【唐·戴叔倫】
旅館誰相問?寒燈獨可親。
一年將盡夜，萬里未歸人。
寥落悲前事，支離笑此身。
愁顏與衰鬢，明日又逢春。
除夜即除夕，除夕在傳統社會是一個非常重要的時間節點，其中一個非常重要的表現就是「清賬」。而「清賬」又分兩種，一種是人與人之間的經濟賬務，一種是個人的事業賬務。前者好理解，後者是什麼意思呢?就是將一年所做的事做一次清理，看是否達到了自己的要求，看明年應做怎樣的努力，看年華在老去中有怎樣的光輝與無奈……據《唐才子傳》，苦吟詩人賈島每年除夕夜，「必取一歲之作置几上，焚香再拜，酹(lei)酒祝曰：『此吾終年苦心也。』」明代大書法家文征明的《除夕》云：「人家除夕正忙時，我自挑燈揀舊作。」大體都是一種「清賬」。
戴叔倫的這首《除夜宿石頭驛》就更像一個「清賬」冊了。孤身一人在冰冷的「石頭驛」(在今江西新建縣贛江西岸)中，他想到的「前事」「寥落」，「此身」「支離」，既沒有成就事業，也沒有成就家庭，身體更處在病痛之中。「愁顏與衰鬢，明日又逢春」，「又逢」的不是普通意義上的人人嚮往「春」，而是詩人個體獨有的「愁顏與衰鬢」，去年逢，今年逢，明年依然逢。
正是這樣一個沉重的「賬本」，使戴叔倫寫出了「一年將盡夜，萬里未歸人」的沉重的生命之歎。「未歸人」「未歸」的既是身，也是心;「未歸」的心，既是鄉心，也是儒家讀書人的濟世心。
戴叔倫(約732—約789)，字幼公，潤州金壇(今屬江蘇常州)人，唐代詩人。如果大家對戴叔倫此時的遭際有所知，那就會對他這種「未歸人」的慨歎有更多的理解了。他一生掙扎，晚年得任撫州刺史，治理有方，百姓盡美，但突然被誣拿問，後雖昭雪，卻身心疲憊，所以悲涼叢生。此詩正是這種悲涼之心的映照。
戴叔倫論詩有名言：「詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前。」對照現實，戴叔倫的人生之景，恰如他的詩論，讓人感慨。