為什麼說屬羊女子命不好?都是中國相術惹的禍!今天本站小編給你們帶來全新的解讀~
羊作為十二生肖之一，歷來有「三陽開泰」之美寓。古人把羊視為靈獸和吉祥物。在古文中，「羊」「祥」二字是相通的。所以有許多古代器物，把「吉祥」的銘文寫成「吉羊」。
起初羊的形象是非常正面
但在我們身邊卻總是能聽到這樣一些言論：「十羊九不全，一人坐殿前」、「男人屬羊貌堂堂，女人屬羊守空房」、「男屬羊，黃金堆屋樑，出門不用帶口糧。女屬羊，命根硬，剋夫克爹又克娘」等等......為此，很多人都避免在羊年生孩子。
那麼，關於屬羊女子命不好的說法，到底是怎麼來的呢?
出現在元末的相書《麻衣神相》
其實這都是中國相術惹的禍。在元末時期的相書《麻衣神相》中，有「羊目四白，姦夫入宅」的記載。意思是說眼白較多的眼睛像羊眼，而長羊眼的女人容易紅杏出牆。
有了《麻衣神相》的記載，之後的相書中對羊眼女人不吉利的說法越來越多。諸如剋夫、淫亂等不檢點行為，都是羊眼女人的屬性。只不過在這個階段，還不曾與生肖扯上關係。
女性屬羊不吉利的說法 在《金瓶梅》中就已出現
到了明朝，羊眼女人開始發展成屬羊女人，原本的「十羊九福全」也被訛傳成了「十羊九不全」。在小說《金瓶梅》中，就有這樣的橋段。西門慶請來陰陽先生為李萍兒測卦，陰陽先生說李萍兒前世造了孽，今生要遭受的懲罰就是讓她屬羊。可見屬羊女子命不好的說法在明朝時就已經傳開了。
洪秀全與楊秀清一起造就了「紅羊劫」
一直發展到清朝中後期，太平天國運動造成的戰亂禍及百姓。由於挑旗者洪秀全和楊秀清的姓氏，這場起義被民間附會為「紅羊劫」。此外，晚清的慈禧太后也屬羊。在反清革命黨的造勢下，為了詛咒慈禧太后，民間開始流傳「十羊九不全，一人坐殿前」的說法。屬羊女子不吉利的觀念徹底深入老百姓心中。
屬羊的慈溪太后 在清末遭遇革命黨的輿論攻勢
其實，古人設定動物符號來表示年份，並沒有好壞之分。如果羊的形象真的不吉利，那又怎麼可能進入十二生肖呢?!
古代畫作山古代羊群
而且古人一直將羊視羊為「德畜」，「善群、好仁、死義、知禮」的象徵。所謂「善群」，是指羊喜歡聚群生活。所謂「好仁」，是指羊善良，有角但不好鬥。所謂「死義」，是指羊被宰殺時安靜，視死如歸。故有宣王「以羊易牛」的故事。而所謂「知禮」，是指羊知恩，羊羔跪乳自古象徵孝道。
鮮卑壁畫上的騎射獵羊形象
在《說文解字》中，還將「美」解釋為：「甘也，從羊，從大」、「羊大為美」。所以無論哪方面來看，羊作為吉祥、善良的象徵毋庸置疑。
所以，屬羊女子不吉利的說法，在科技空前發展的今天，實在不應該再流傳下去了。
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