《蘭竹芳馨圖》:清代畫家鄭板橋所作,現藏於南京博物院

《蘭竹芳馨圖》:清代畫家鄭板橋所作,現藏於南京博物院

《蘭竹芳馨圖》:清代畫家鄭板橋所作,現藏於南京博物院

古代典籍

《蘭竹芳馨圖》是清代畫家鄭板橋的作品。現藏於南京博物院。在這幅畫中詩畫相輔,互為點襯,反映了中國文人畫的特點。濃墨撇寫蘭竹,飄逸瀟灑,氣韻飛動。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

作品介紹

《蘭竹芳馨圖》現藏於南京博物院。該畫中有上題:蘭竹芳馨不等閒,同根並蒂好相攀,百年兄弟開懷抱,莫謂分居彼此山。

作品賞析

此畫寫兩山相對,懸崖溝谷之上,蘭竹叢生,相對而發,遙相呼應。山石以枯筆寫出,幾點橫皴,便描盡山勢之險。濃墨撇寫蘭竹,飄逸瀟灑,氣韻飛動。鄭板橋一向重視詩、書、畫結合,以其形成不可分割的一體。此幅中詩畫相輔,互為點襯,反映了中國文人畫的特點。

作者簡介

鄭板橋(1693--1765)清代著名畫家。名燮,字克柔,號板橋。康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士。江蘇興化人,3歲喪母,由乳母費氏撫養長大。先後當了山東范縣、濰縣知縣,因擅自開倉賑濟,撥款救災,獲罪罷官。漢族,是清代官吏、書畫家、文學家。

是康熙朝秀才、雍正朝舉人、乾隆元年進士。歷官河南范縣、山東濰縣知縣,有惠政。以請臻饑民忤大吏,乞疾歸。詩書畫均曠世獨立,人稱三絕。有《板橋全集》。後來長期在揚州以賣畫為生。受石濤、八大山人影響較深,又發揮了自己的獨創精神,為「揚州八怪」之一。

他的畫以竹、石、蘭蕙為最工,用筆秀勁瀟灑,多而不亂,少而不疏,芳蘭數叢,濃墨畫花,秀逸多姿;濃淡疏密,墨色淋漓,天趣橫溢,神理俱足。他主張「不泥古法」,重視藝術的獨創性。重視深入生活,觀察寫生。

書法雜用篆、隸、行、楷並以隸為主,兼有畫意的美感,獨創一格,自調用為六分半書,人稱之謂「亂石鋪街」體。在中國書法史上,前無古人。兼長篆刻,古樸不俗。

鄭板橋還有很多以蘭花為主題的畫,也表現了一些新的內容,借題畫詩發揮,寓意對各種各樣事物的看法。如:有的借蘭花特徵,透溢出做人勝不驕、敗不餒,持平常心態的胸臆,題畫詩云:「蘭花與竹本相關,總在青山綠水間,霜雪不凋春不艷,笑人紅紫作客頑。」由蘭花讓人產生聯想,做人要像蘭花一樣幽靜、持久、清香,不浮不躁,不爭艷。

咫尺畫幅,拓展無限之大,意境深邃。又如:有的借一叢叢蘭花,夾著一些荊棘的自然現象,抒君子能寬容小人之大度的氣質。

鄭板橋畫竹,「神似坡公,多不亂,少不疏,脫盡時習,秀勁絕倫」。《清代學者像傳》說他一生的三分之二歲月都在為竹傳神寫影,自己曾有詩寫道:「四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思,冗繁削盡留清瘦,畫到生時是熟時」。

後來他說:「凡吾畫竹,無所師承,多得於紙窗粉壁日光月影中耳」。他通過觀察和藝術創作的實踐,提煉出「眼中之竹」、「胸中之竹」、「手中之竹」的理論。「眼中之竹」是自然實景,是對自然的觀察和從中體驗畫意;「胸中之竹」是藝術創作時的構思;「手中之竹」是藝術創作的實現。

他把主觀與客觀、現象與想像、真實與藝術有機地融為一體,創造了師承自然,而又高於自然的境界。

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