曹植，字子建，曹操之子，魏文帝曹丕之弟，是三國時期著名文學家，是建安文學的集大成者，與曹操和曹丕合稱三曹。下面跟本站小編一起瞭解一下曹植所作的《七哀》吧。
七哀
曹植 〔兩漢〕
明月照高樓，流光正徘徊。
上有愁思婦，悲歎有餘哀。
借問歎者誰，言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常獨棲。
君若清路塵，妾若濁水泥。
浮沉各異勢，會合何時諧?
願為西南風，長逝入君懷。
君懷良不開，賤妾當何依。
譯文及註釋
譯文
明月照在高樓之上，灑下的光芒在樓上游移不定。
樓上有一位哀愁的婦人，正在悲哀的歎息。
請問樓上唉聲歎氣的是誰?回答說是異地客旅者的妻子。
丈夫離開超過了十年，妾身常常一個人。
夫君像是路上的清塵般飄忽，妾身像是污濁的水中的淤泥。
浮塵和沉泥各自相異，什麼時候才能相互匯合相互和諧?
可以的話，我願意化作西南風，在人間消失而進入夫君的懷抱中!
夫君的胸懷早已不向我開放了，我還有什麼可依靠的呢?
註釋
七哀：該篇是閨怨詩，也可能借此「諷君」。七哀作為一種樂府新題，起於漢末。
流光：灑下的月光。
余哀：不盡的憂傷。
宕(dang)子：蕩子。指離鄉外游，久而不歸之人。
逾：超過。
獨棲(qī)：孤獨一個人居住。
清：形容路上塵。濁(zhuo)：形容水中泥。「清」、「濁」二者本是一物。
浮：就清了。沉：就濁了。比喻夫婦(或兄弟骨肉)本是一體，如今地位(勢)不同了。
逝：往。
君懷：指宕子的心。良：很久，早已。
賞析
詩人自比「宕子妻」，以思婦被遺棄的不幸遭遇來比喻自己在政治上被排擠的境況，以思婦與丈夫的離異來比喻他和身為皇帝的曹丕之間的生疏「甚於路人」、「殊於胡越」。詩人有感於兄弟之間「浮沉異勢，不相親與」，進一步以「清路塵」與「濁水泥」來比喻二人境況懸殊。「願為西南風，長逝人君懷」，暗吐出思君報國的衷腸;而「君懷良不開，賤妾當何依」，則對曹丕的絕情寡義表示憤慨，流露出無限淒惶之感。全詩處處從思婦的哀怨著筆，句句暗寓詩人的遭際，詩情與寓意渾然無間，意旨含蓄，筆致深婉，確有「情兼雅怨」的特點。
這首詩的起句與結尾都相當精妙。起句既寫實景，又渲染出淒清冷寂的氣氛，籠罩全詩。月照高樓之時，正是相思最切之際，那徘徊徜徉的月光勾起思婦的縷縷哀思——曹植所創造的「明月」、「高樓」、「思婦」這一組意象，被後代詩人反覆運用來表達閨怨。詩歌結尾，思婦的思念就像那縷飄逝的輕風，「君懷良不開」，她到哪裡去尋找歸宿呢?結尾的這縷輕風與開首的那道月光共同構成了一種幽寂清冷的境界。
創作背景
曹操的逝世，是一代風雲的終結，同時也是曹植生命中的轉捩點。曹丕繼位以後，對這個一度曾是王位准繼承者的弟弟十分防備。這首詩歌真正的淵源不可考究，流傳的版本亦有不同，出於曹植之手的可能性也很低，可是從這首詩裡，還是得以見出曹丕兄弟間相互爭鬥猜忌確屬事實。
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