曹植(192-232)，字子建，沛國譙(今安徽省亳州市)人。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世後謚號「思」，因此又稱陳思王。後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為「三曹」，南朝宋文學家謝靈運更有「天下才有一石，曹子建獨佔八斗」的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱「仙才」者，曹植、李白、蘇軾三人耳。那麼下面本站小編就為大家帶來關於曹植的詳細介紹，一起來看看吧!
人物生平
才氣逼人
初平三年(192年)，曹植出生於東武陽。曹植是曹操與卞夫人所生第三子(卞夫人為曹操生了四個兒子：丕、彰、植、熊)。當時曹操在北方尚未站穩腳跟，缺乏固定的根據地，家屬常隨軍行止，因此幼年的曹植同眾多兄弟們一樣，是在戎馬倥傯的生活中度過的。這種戎伍生活一直到建安九年(204年)，曹操擊敗了勁敵袁紹集團，攻克了其經營多年的鄴城(今河北臨漳)，方才有所改變。
曹植自小非常聰慧，才十歲出頭，就能誦讀《詩經》、《論語》及先秦兩漢辭賦，諸子百家也曾廣泛涉獵。他思路快捷，談鋒健銳，進見曹操時每被提問常常應聲而對，脫口成章。曹操曾經看了曹植寫的文章，驚喜的問他：「你請人代寫的吧?」曹植答道：「話說出口就是論，下筆就成文章，只要當面考試就知道了，何必請人代作呢!」
再加之性情坦率自然，不講究莊重的儀容，車馬服飾，不追求華艷、富麗，這自然很合曹操的口味。漸漸地，曹操開始把愛心轉移到曹植身上。
建安十一年(206年)八月，15歲的曹植第一次隨父東征海賊管承到達淳於(今安丘東北)。
建安十二年(207年)一月回師鄴城，他在《求自試表》中所說「東臨滄海」即指此事。九月，16歲的曹植隨父北征柳城(今遼寧朝陽)，他在《求自試表》中說「北出玄塞」即指此行，《白馬篇》就是曹植對此期間隨父征戰的寫照。
建安十三年(208年)七月，17歲的曹植隨父南征劉表至新野，後又隨父與孫權戰於赤壁。
建安十四年(209年)，曹植隨父征戰第一次回到家鄉亳州。
太子之爭
建安十五年(210年)，曹操在鄴城所建的銅雀台落成，召集了一批文士「登台為賦」，曹植也在其中。在眾人之中，獨有曹植提筆略加思索，一揮而就，而且第一個交卷，其文曰《登台賦》。從此曹操對曹植寄予厚望，以為他是最能成就大事的人。
建安十六年(211年)秋，剛行冠禮的曹植暫時告別了在鄴城宴飲遊樂、吟詩作賦的優遊生活，慨然請纓，隨父西征。一路上跋山涉水，曉行夜宿。當西征大軍輾轉到帝都洛陽時，曹植被眼前的一幕驚呆了：飽受戰火的洗劫，洛陽城往日的繁華消逝得無影無蹤，到處都是殘垣斷壁，荊棘叢生，昔日氣勢雄渾的皇宮已成一片廢墟，湮沒在雜草間，片片黃葉滿城亂舞。滿腔熱血的曹植懷著一顆立功垂名的心，隨西征軍離開洛陽，繼續向西進發。經過一年多的兼併戰爭，西部最終結束了一盤散沙的混亂局面，迎來了它的穩定與安寧。凱旋的曹植不久即被封為臨淄侯。
在鄴城時期，有一件對曹植來說是至關重要、並影響到他一生的事，這就是世子之爭。
建安十九年(214年)，曹植改封臨淄侯。這一年，曹操東征孫權，令曹植留守鄴城，告誡他：「當年我擔任頓邱令的時候二十三歲，回想起那時候的所作所為，至今都不曾後悔。如今你也是二十三歲，怎能不發奮圖強呢!」曹植既因為有才而受寵，丁儀、丁廙、楊修等人便都來輔佐他。曹操有些猶疑，好幾次幾乎要立曹植為太子。然而，曹植文人氣、才子氣太濃，常常任性而行，不注意修飾約束自己，飲起酒來毫無節制，做出幾件讓曹操很是失望的事。
尤其是在建安二十二年(217年)，他在曹操外出期間，藉著酒興私自坐著王室的車馬，擅開王宮大門司馬門，在只有帝王舉行典禮才能行走的禁道上縱情馳騁，一直遊樂到金門，他早把曹操的法令忘到九霄雲外去了。曹操大怒，處死了掌管王室車馬的公車令。從此加重對諸侯的法規禁令，曹植也因此事而日漸失去曹操的信任和寵愛。十月，曹操召令曹丕為世子。從此，曹植告別了昂揚奮發的人生階段，陷入難以自拔的苦悶和濃濃的悲愁中。
建安二十四年(219年)，曹仁為關羽所圍困，曹操讓曹植擔任南中郎將，行征虜將軍，帶兵解救曹仁。命令發佈後，曹植卻喝得酩酊大醉不能受命，於是曹操後悔，不再重用他。
洛水感懷
建安二十五年(220年)正月，曹操病逝洛陽，曹丕繼王位，曹植時年29歲，作《上慶文帝受禪表》、《魏德論》。曹丕稱帝之後，對曹植嚴加防範。後來，曹丕礙於母后卞氏的壓力，只好將曹植數次徙封。曹植的生活從此發生了變化。他從一個過著優遊宴樂生活的貴族王子，變成處處受限制和打擊的對象。
黃初二年(221年)，30歲的曹植被徙封安鄉侯(今河北晉州侯城)，邑八百戶;當年七月又改封鄄城侯(今山東鄄城縣)，是年作《野田黃雀行》，這次改封成為曹植一生重要的轉折點。
黃初三年(222年)四月，31歲的曹植被封為鄄城王，邑二千五百戶，也就是在這次被封王之後回鄄城的途中，他寫下了著名的《洛神賦》。在《洛神賦》中，詩人描摹了一位美麗多情的女神形象，把她作為自己美好理想的象徵，寄托了自己對美好理想的傾心仰慕和熱愛;又虛構了向洛神求愛的故事，象徵了自己對美好理想夢寐不輟的熱烈追求;最後通過戀愛失敗的描寫，以此表現自己對理想的追求歸於破滅。
憂生之嗟
黃初四年(223年)，32歲的曹植徙封雍丘王。
黃初六年(公元225年)，曹丕南征歸來，路過雍丘，與曹植見面，增其戶五百。
黃初七年(226年)，曹丕病逝，曹叡繼位，即魏明帝。壯心不已的曹植急切地渴望自己的才能得以施展，他曾多次慷慨激昂地上書曹叡，要求給予政治上的任用，拳拳之心可以使鐵石心腸之人動容。但過於冷靜理智的曹叡卻心如古井，不起微瀾，對於曹植的種種表白和要求，只是口頭上給予嘉許而已。曹叡對他仍嚴加防範和限制，處境並沒有根本好轉。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過多次，最後的封地在陳郡。
太和三年(229年)，38歲的曹植徙封東阿，其間潛心著作，研究儒典。
太和六年(232年)，曹植改封陳王，11月曹植在憂鬱中病逝，時年41歲，遵照遺願，將其葬於東阿魚山。後人稱之為「陳王」或「陳思王」。
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