馮延巳 (903--960)又名延嗣，字正中，五代廣陵(今江蘇省揚州市)人。在南唐做過宰相，生活過得很優裕、舒適。他的詞多寫閒情逸致辭，文人的氣息很濃，對北宋初期的詞人有比較大的影響。宋初《釣磯立談》評其「學問淵博，文章穎發，辯說縱橫」，其詞集名《陽春集》。那麼下面本站小編就為大家帶來關於馮延巳的詳細介紹，一起來看看吧!
跟李璟、李煜一樣，馮延巳也多才多藝，這也是李璟信任他的重要原因。他的才藝文章，連政敵也很佩服。《釣磯立談》記載孫晟曾經當面指責馮延巳：「君常輕我，我知之矣。文章不如君也，技藝不如君也，詼諧不如君也。」陸游《南唐書·馮延巳傳》記載孫晟的話是：「鴻筆藻麗，十生不及君;詼諧歌酒，百生不及君;諂媚險詐，累劫不及君。」兩處記載，文字雖不一樣，但意思相同。看來馮延巳為人確實多才藝，善文章，詼諧幽默。又據《釣磯立談》記載，馮延巳特別能言善辯。他「辯說縱橫，如傾懸河暴雨，聽之不覺膝席而屢前，使人忘寢與食」。他又工書法，《佩文齋書畫譜》列舉南唐十九位書法家的名字，其中就有馮延巳的大名。他的詩也寫得工致，但流傳下來的僅有一首。不過馮延巳最著名最有成就的，還是詞。
馮延巳詞的特點，可以用四個字來概括：因循出新。所謂「因循」，是說他的詞繼承花間詞的傳統，創作目的還是「娛賓遣興」，題材內容上也沒有超越「花間詞」的相思恨別、男歡女愛、傷春悲秋的範圍。所謂「出新」，是說他的詞在繼承花間詞傳統的基礎上，又有突破和創新。
如馮延巳在表現愛情相思苦悶的同時，還滲透著一種時間意識和生命憂患意識。他在詞中時常感歎人生短暫、生命有限、時光易逝。表現人生短暫的生命憂患意識，成為詩歌中常見的主題。但在詞中，是馮延巳第一次在詞中表現這種生命的憂患。人生本來就短暫，因此希望在有限的人生中充分享受愛情的幸福，在短暫的青春期及時享受愛情的歡樂，可偏偏「別離多，歡會少」。愛情失落的苦悶中又包含著一層生命短暫的憂患，這既強化了愛情失落的苦悶，也表現出了人生的悲劇，從而豐富了詞作的思想內涵，提升了詞的思想境界。
馮詞寫愁的最大特點，是憂愁的不確定性和朦朧性。他詞中的憂愁，具有一種超越時空和具體情事的特質， 寫來迷茫朦朧，含而不露。馮詞中的憂愁「閒情」，常常很難確指是什麼性質的憂愁，是因為什麼原因而苦悶。比如前面例舉過的《鵲踏枝》中的「閒情」，就很難說清是一種什麼樣的情，一種什麼樣的愁。他只是把這種閒情閒愁表現得深沉而持久，想拋擲也拋擲不了，掙扎也掙扎不脫，像孫悟空的緊箍咒，始終纏繞在心頭。他的幾首《採桑子》詞，這個特點最為突出。作者所要表現的就是人生中常有的一種說不清、道不明的憂愁苦悶，抑鬱不歡;一種可能已經存在又似乎是即將來臨的人生憂患。馮詞憂患苦悶的內涵性質，是無法確指的，無法界定的，從而留給讀者更大的自由創造聯想的空間，有著更大的藝術張力。讀馮詞，也會被感動，但需要聯想，需要深層的思考。
在藝術上，馮延巳詞也有特色。一是空間境界比較闊大，常以大境寫柔情，如「將遠恨，上高樓。寒江天外流」(《更漏子》);「樓上春山寒四面」(《鵲踏枝》)等。闊大無限的空間境界，表現出愁思的深重。二是善於用層層遞進的抒情手法，把苦悶相思表現得一層深似一層。這就是古人所說的「層深」之法，最典型的是「淚眼問花花不語。亂紅飛過鞦韆去」。其他詞作也屢用此法。三是在情景的配置上，善於用逆向配置法。詞中寫情，最常見的是情與景交融互寫，但情與景交融配置的方式有同向配置和逆向配置兩種。所謂同向配置，是客觀景物蘊含的情感指向與主觀情感的性質相同，逆向配置是客觀景物的情感指向與主觀情感性質正好相反。馮延巳詞中，常常喜歡用明媚燦爛的春景來寫悲哀的情緒。情景的逆向配置，加倍寫出了主人公的愁情。面對歡樂之景，尚且苦悶，如果是悲哀之景，其憂愁苦悶更可想而知。
馮延巳的詞集名《陽春錄》，有的題作《陽春集》，北宋時就有傳本，但宋代的本子早就失傳。現存最早的本子，是明人吳訥的《唐宋名賢百家詞》抄本，清代抄刻本也有不少。但各本收詞不盡相同，有的收有偽作。
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