陳與義(1090-1138)，字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人(現在屬河南)。他生於宋哲宗元祐五年(1090年)，卒於南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末，南宋初年的傑出詩人，同時也工於填詞。其詞存於今者雖僅十餘首，卻別具風格，尤近於蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。那麼下面本站小編就為大家帶來關於陳與義的詳細介紹，一起來看看吧!
人物生平
按照古代戶籍劃分，陳與義算不上地地道道的洛陽人——他的老祖宗本來一直居住在京兆，也就是現在的陝西西安，後來趕上安祿山造反，只得跟著唐玄宗入蜀避亂，遷居青神。後來，陳與義的曾祖陳希亮又把家搬到了洛陽。陳與義也算出生在書香門第。他的曾祖陳希亮(字公弼)，官至太常卿，與蘇洵父子為世交。大文豪蘇東坡後來還寫了《陳公弼傳》作為紀念。陳與義的祖父和父親也曾做過官，其外祖父張友正還是名顯一時的書法家。 陳與義也確實給先祖爭氣。出生於哲宗元祐五年(公元1090年)六月的他自幼勤奮好學，博聞強志。稍長，他又學詩於當時頗有名的崔鶠(音yan)，其後進入太學深造。
24歲時，陳與義考中進士，隨後當上文林郎。這是個閒職，負責開德府(今濮陽)的文學教育工作。陳與義干了3年後辭職，回家與一幫好友吟詩賞畫，日子過得好不快活。又過了兩年，他被任命為辟雍錄，也就是到太學的預備學校裡當老師。
宣和二年(公元1120年)，陳與義的母親辭世。他在汝州服喪期間，結識了州守、詞人葛勝仲。兩年後，由葛舉薦，他入京做了太學博士。次年，他29歲時的詩作《和張矩臣水墨梅五絕》，竟被徽宗看上了。
陳與義自幼聰明好學，能詩文，為同輩所敬重。《宋史》本傳說他「天資卓偉，為兒時已能作文，致名譽，流輩斂衽，莫敢與抗」。徽宗政和三年(1113年)登上捨甲科，被授於開德府(今河南濮陽)教授，累遷太學博士，進升為符寶郎，掌皇帝八寶及國之符節，不久被貶為陳留郡(今河南杞縣境)酒稅監。
靖康二年(1127年)四月，金兵攻入宋都汴京(今河南開封)，擄走宋徽宗、宋欽宗二帝，北宋遂亡。陳與義自陳留避難南奔，經襄陽，轉湖南，繞廣東、建，於紹興元年(1131年)抵南宋首都臨安(今浙江杭州)。陳與義為高宗舊臣，高宗得知他的忠心，便任命他為禮部侍郎。不久，以徽猷閣直學士知湖州(今浙江吳興)。召為給事中，參與討論政事，抄發章疏，稽察違失，以備顧問應對。又以顯謨閣直學士提舉江州(今江西九江)太平觀，旋而復用為中書舍人、直學士院。紹興六年(1136年)十一月，拜翰林學士、知制誥。七年正月，授參知政事(相當於副宰相)，唯師禮用道德以輔朝廷，尊主威振綱紀而嘔心瀝血。
陳與義性格沉重，不苟言笑，待人接物謙虛謹慎。被他推薦和提拔的官吏很多，他從來不向外人流露，也不向被推薦、提拔的人表白，更不提出任何要求。因此，他在士大夫階層中具有較高的威望。朝臣們多願向他坦露心跡或請求指正迷津。當時，丞相趙鼎在朝廷放言：「人多謂中原有可圖之勢，宜便進兵，恐他時咎今日之失機。」高宗說：「今梓宮與太后、淵聖皆未還，若不與金議和，則無可還之理。」丞相的意思是，多數人主張打回汴京，收復中原，若不如此，恐怕將來因失去機會而受到追究。而高宗則認為，二帝被擄，連同太后、嬪妃、宮女都在金人手裡，若不議和恐難於返回。陳與義聽了之後，贊成丞相的用兵，反對高宗的議和，便婉轉地說：「若和議成，豈不賢於用兵;萬一無成，則用兵必不免。」高宗曰：「然。」從道理上以為陳與義的話很對，但事實上他甘心於偏安江左，以求苟延殘喘。陳與義看出高宗無意收復中原，他很失望，便以病托辭退職，朝廷復以資政殿學士(授予罷政宰相的職銜)知湖州，加提舉臨安洞霄宮(今浙江餘杭西南，宋代凡執宰大臣去位者，皆以提舉洞霄宮系銜)。紹興八年(1138年)十一月病逝，終年四十九歲。