老莊一派，莊子晚於老子，也有人說莊子是老子哲學的繼承者。相傳，老子的壽命相當長，晚年乘青牛而去也並沒有人見到他逝去。乘青牛而去後，仍然歸隱了數百年才西去。歸隱過程中一直在找無衣缽傳人。
找尋百年都無果，心灰意冷至河南商丘境內遇到一農婦難產。說來也是奇怪，該產婦本該在三個月前生產，卻一直沒有臨盆跡象，遍訪名醫也無果。直至老子路過，入室尋水喝，孩子竟然就呱呱墜地。老子想來也是緣分，便就近住下，擔任起這個孩子的啟蒙老師來。
孩子三歲染惡疾，老子隨即帶著三歲稚童離開。這一走就是30年，而立歸來竟然是滿腹經綸。30年後，已經鮮有人記得，曾經有個鶴髮童顏的老翁帶走了一個身染惡疾的三歲稚童。
此人歸來便開學布道，廣收門徒，宣講道德經，老子所著。一時間，老子的思想傳遍坊間，民間開始廣泛研習道德經。雖然，道德經只有5000字，卻字字珠璣。同樣一句話，不同的人竟能悟出不同的概念，以此概念研習下去竟也能自成一派。有人說，人間所有的事都含在一部老子之中。
老子的思想，因為莊子的開學布道得以廣為人知。因此，老子此人對世人而言竟也是神仙一樣的存在。
莊子是老子的入室弟子，因此他對老子的思想的繼承也是相對透徹的，從而也歸納出自己的思想。莊子從老子那裡得到人生智慧，研習出自己的人生態度。
思想家莊子德充符譯文
《德充符》這篇文章呢，在《莊子》的《內篇》裡面，排行第五，是莊子討論人的文章。
人很複雜啊，在宇宙裡面多偉大。那麼人也屬於宇宙中的一個啊，怎麼就能和這自然萬物融為一體呢?首先，你得保持心態良好。
「道」是一個十分奇妙的東西，一切事物都歸這個東西來管。你要有一種東西叫做「德」，哦，就是我剛剛說的好心態，有了之後，就和「道」合二為一了。你一旦參悟了呢，就會覺得一切都不是問題了，恭喜你，達到這個境界的時候，就說明你超脫了。
莊子在文章裡面是怎麼講的這個道理呢?有一群人，有的長得醜，有的生殘廢了。可是人家心態好呀，因此結局都還不錯。在這些人裡面，就有大家特別熟悉的孔老夫子，而且還講了不止一個故事。不管故事是真實發生過的，還是莊子自己瞎編的，反正這樣的故事一共有五個。
在第六個故事，也是最後一個故事裡面，莊子又要開炮了，涮誰呢?有一個御用的好孩紙——莊子相愛相殺了一輩子的老搭檔惠施。惠子一生生活的拘泥，莊子看不慣，就說惠子一點好心態都沒有，「德」的反例。惠子這個人也特別喜歡和莊子鬥嘴，還老是鬥不過人家。所以說，惠子就算長得不算特別丑，四肢也健全，但還是比不上前面說的那些人。起碼在莊子心裡面，是比不上的。
思想家莊子內七篇解析
莊子，名叫莊周。字子休也有的說是子沐，宋國蒙人。是東周戰國中期著名的文學家、思想家和哲學家。他的先祖是周朝時期諸侯國宋國第十一任國君，宋戴公。莊子創立了哲學學派莊學。之後成為繼老子之後，戰國時期道家學派的主要代表人物之一。與老子齊名，後人常稱老莊。
莊子為後人留下了經典著作——《莊子》，唐朝時唐玄宗封莊子為南華真人，在宋朝時，宋徽宗封為「微妙元通真君」。所以從唐朝開始，《莊子》又叫做《南華經》，是一本浪漫主義散文集。主要是莊子和他的弟子、後學寫的。
《莊子》共三十三篇，分為內篇，外篇，雜篇。全書共計一萬七千字左右。三篇又分別有七，十五，十一篇。從內容上區分，現在普遍認為其中內篇是由莊子本人所寫，反映莊子真實的內心。正是因此，我們恰恰通過內篇能瞭解莊子是一個怎樣的人，能夠真正剖析莊子的內心。《莊子》內七篇包括：《內篇·逍遙游》、《內篇·齊物論》、《內篇·養生主》、《內篇·人間世》、《內篇·德充符》、《內篇·大宗師》、《內篇·應帝王》。其中《逍遙游》傳送度最高，被收錄在中學課本。
在內七篇中，每篇所表達的內容都不相同，但是有一個，共同的，總的宗旨。就是對生命意義的追求精神，也就是說人生在世要有一定的精神境界，靈魂才會充盈。