子罕言利與命與仁。
達巷黨人曰：「大哉孔子，博學而無所成名。」子聞之，謂門弟子曰：「吾何執?執御乎，執射乎?吾執御矣。」
子曰：「麻冕，禮也;今也純，儉，吾從眾。拜下，禮也;今拜乎上，泰也。雖違眾，吾從下。」
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
子畏於匡，曰：「文王既沒，文不在茲乎?天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也;天之未喪斯文也，匡人其如予何?」
太宰問於子貢曰：「夫子聖者與?何其多能也?」子貢曰：「固天縱之將聖，又多能也。」
子聞之，曰：「太宰知我乎!吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉?不多也!」
牢曰：「子云：『吾不試，故藝。』」
子曰：「吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問於我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。」
子曰：「鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫!」
子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作;過之，必趨。
顏淵喟然歎曰：「仰之彌高，鑽之彌堅。瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。」
子疾病，子路使門人為臣。病間，曰：「久矣哉，由之行詐也!無臣而為有臣。吾誰欺，欺天乎!且予與其死於臣之手也，無寧死於二三子之手乎!且予縱不得大葬，予死於道路乎?」
子貢曰：「有美玉於斯，韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?」子曰：「沽之哉!沽之哉!我待賈者也。」
子欲居九夷。或曰：「陋，如之何?」子曰：「君子居之，何陋之有?」
子曰：「吾自衛反魯，然後樂正，《雅》、《頌》各得其所。」
子曰：「出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有於我哉。」
子在川上曰：「逝者如斯夫，不捨晝夜!」
子曰：「吾未見好德如好色者也。」
子曰：「譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。」
子曰：「語之而不惰者，其回也與。」
子謂顏淵曰：「惜乎!吾見其進也，未見其止也!」
子曰：「苗而不秀者有矣夫!秀而不實者有矣夫!」
子曰：「後生可畏，焉知來者之如今也?四十、五十而無聞焉，亦不足畏也已。」
子曰：「法語之言，能無從乎?改之為貴。巽與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。」
子曰：「主忠信，毋友不如己者，過則勿憚改。」
子曰：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」
子曰：「衣敝溫袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與。『不忮不求，何用不臧?』」子路終身誦之。子曰：「是道也，何足以臧?」
子曰：「歲寒然後知松柏之後凋也!」
子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」
子曰：「可與共學，未可與適道;可與適道，未可與立;可與立，未可與權。」
「唐棣之華偏其反而。豈不爾思?室是遠爾。」子曰：「未之思也夫何遠之有。」