【兼聽則明，偏信則暗成語出處】
漢·王符《潛夫論·明暗》：「君之所以明者，兼聽也;其所以暗者，偏信也。」
釋義：兼：同時涉及或具有幾種事物。兼聽：多方面聽取不同意見。明：明辨是非。暗：糊塗，辨不清事實真相。聽取多方面的意見，才能明辨是非;聽信單方面的話，就分不清是非。
【兼聽則明，偏信則暗成語故事】
魏征從小喪失父母，家境貧寒，但喜愛讀書，不理家業，曾出家當過道士。後任宰相之職，為唐朝貞觀名相。話說玄武門之變以後，唐太宗李世民把他任為諫官之職，並經常引入內廷，詢問政事得失。魏征喜逢知己之主，竭誠輔佐，知無不言，言無不盡。加之性格耿直，往往據理抗爭，從不委曲求全。
有一次，唐太宗曾向魏征問道：「何謂明君、暗君?我作為一國之君，怎樣才能明辨是非，不受蒙蔽呢?」魏征回答說：「君之所以明者，兼聽也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宮，不見大臣，只是偏信宦官趙高，直到天下大亂以後，自己還被蒙在鼓裡;隋煬帝偏信虞世基，天下郡縣多已失守，自己也不得而知。由此可見，作為國君，只聽一面之辭就會糊里糊塗，常常會作出錯誤的判斷。只有廣泛聽取意見，採納正確的主張，您才能不受欺騙，下邊的情況您也就瞭解得一清二楚了。」唐太宗對這番話深表贊同。
從此，唐太宗很注意聽取下面的諫言，鼓勵大臣直言進諫。
魏征去世後，唐太宗傷心欲絕地說：「用銅做鏡子，可以看出衣帽穿著是否整齊，用歷史做鏡子，可以明白各個朝代為什麼興起和沒落;用人做鏡子，可以清楚自己與別人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好鏡子啊!」
成語「兼聽則明，偏信則暗」就是從魏征勸唐太宗的話演變而來。