為什麼說歐陽修與蘇軾很有緣?他們在平山堂發生過什麼?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
北宋的歐陽修與蘇軾很有緣分。首先，他們都入選「唐宋八大家」。其次，歐陽修生於1007年，是蘇軾(生於1037年)的老師。宋仁宗嘉祐二年(1057年)的科舉被人稱為千年龍虎榜，中進士的日後大多都成了風雲人物，如蘇軾、蘇轍、程顥，曾鞏、曾布、呂惠卿、章惇、張載，用現在的話，全是牛人。其實，這一榜的主考官也是個牛人，就是歐陽修。
歐陽修對蘇軾的才華讚不絕口，他在著名的《與梅聖俞書》中說：「老夫當避路，放他(蘇軾)出一頭也」，這段話後來變成一個著名成語——出人頭地。
歐陽修與蘇軾還有一個緣分，他們都到過揚州。揚州在漢朝時是省級單位，比如在東漢，省級的揚州刺史部轄區包括今浙江全省、福建全省、江西全省、上海市、江蘇省長江以南、安徽省淮河以南、湖北省東部。有意思的是，現在的江蘇省揚州市並不在當時的揚州(省級)管轄範圍內。現在的揚州市時稱廣陵，隸屬於徐州刺史部。
揚州(以下皆指江蘇省揚州市)的戰略地位非常重要。揚州位於長江下游的北岸，在東漢時，出了揚州(廣陵郡)不遠，就是大海(南通等地當時還泡在海裡)，一江之隔就是富庶的江東。揚州西南不遠的長江南岸，就是東吳、東晉、南朝宋齊梁陳的國都南京，六朝皆以揚州為南京的門戶重鎮，設重兵守之。只要守住淮河以南的揚州，南京的北線基本無憂。古人云：守江必先守淮。如果淮河防線丟了，就只能死守長江。但如果南朝還能保住江北的揚州，戰略形勢是完全不一樣的。
五代十國時，南唐定都南京，控制淮河南岸所有地盤，揚州自然是南京的門戶。神武雄略的周世宗三征淮南，最終打敗南唐，收下淮南十四州，其中就包括江北的揚州。揚州入周，南京無險可守，南唐皇帝李璟只好遷都至洪州(江西省南昌市)。
北宋時，揚州已恢復元氣，成為全國最重要的經濟城市之一。同時，揚州還是淮南路的治所、大都督府。宋神宗熙寧五年(1072年)，淮南路分為淮南東路(治所還在揚州)與淮南西路，但歐陽修在世時只有淮南路。
北宋時，在經濟方面，長江流域的江南已超過了黃河流域的中原。北宋的財政有相當大一部分來自江南，淮南路正好卡在江南東路、兩浙路與中原運輸線的中間。從江南輸錢糧至中原，有時要經揚州走運河(京杭大運河蘇中段)，進入扼守淮河的楚州(江蘇省淮安市)，再由淮安上溯至泗州(江蘇省淮安市盱眙縣的淮河北岸)，經汴河至開封。
揚州在北宋時的地位是不言而喻的，能來揚州做「太守(知州)」的，都是當時的重要人物。歐陽修是在宋仁宗慶歷八年(1048年)閏正月出任揚州知州的。歐陽修在揚州時間並不長，次年初離開揚州。不過，在這一年間，歐陽修在揚州做了一件非常重要的事——修建平山堂。平山堂在揚州府西北五里的蜀岡上，著名的大明寺旁邊。宋人葉夢得稱平山堂之壯麗，可為淮南第一。宋人稱站在平山堂上，隱約看到真州(儀征市)、潤州(鎮江市)、江寧府(南京市)，可見其壯麗。
宋仁宗至和三年(1056年)，歐陽修的好友劉敞(字仲原)出任揚州知州，時在開封為官的歐陽修設宴為劉敞餞行。歐陽修作了一闕非常著名的詞《朝中措-送劉仲原出守維揚》。其詞云：「平山闌檻倚晴空，山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風。文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘。行樂直須年少，尊前看取衰翁。」
其中，「山色有無中」本是唐人王維的詩句，歐陽修當了一回搬運工，但用處甚妙。歐陽修在詞中懷念八年前在揚州種下的柳樹，感歎流光易逝如白駒過隙，不覺間鬚髮皆白。
俯瞰大明寺平山堂
這是歐陽修的風雅事，與蘇軾何干?蘇軾也在揚州做過官，時間是宋哲宗元祐七年(1092年)，沒多久就回朝任兵部尚書。不過在此之前，蘇軾曾三次路過揚州。宋神宗熙寧四年(1071年)，蘇軾出任杭州通判。從開封至杭州，一般是乘船沿汴河入淮河、下運河至揚州，再通過其他方式至杭州。蘇軾這次赴任路過揚州，飽覽了揚州的壯麗河山。
三年後，也就是1074年，蘇軾調任京東東路的密州(山東諸城市)任知州。從杭州到密州，蘇軾不可避免地再借路揚州。密州是蘇軾詞史上的一座重鎮，蘇軾那闕家喻戶曉的詞《水調歌頭-明月幾時有》，就是在密州所作。另外，蘇軾在密州還有一闕名詞，就是《江城子-密州出獵》。
元豐二年(公元1079年)，蘇軾調離任兩年知州的徐州，出任湖州(浙江湖州市)知州。從徐州到江南的湖州，蘇軾又一次路過揚州。還有一種說法，認為蘇軾第三次路過揚州是在元豐七年(公元1084年)十月。
蘇軾路過揚州，得到了揚州知州的款待。有人認為這位知州是鮮於侁，經學者考證，應該是陳升之。蘇軾到揚州時，陳升之還沒有離任，鮮於侁還沒有到任。
在平山堂下，蘇軾回憶了九年前與老師歐陽修在穎州(安徽阜陽)的會面，百感交集的蘇軾作了一闕詞，就是大名鼎鼎的《西江月-平山堂》。詞云：「三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。欲吊文章太守，仍歌楊柳春風。休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。」其中，最後兩句成為傳唱千古的名句。