辛棄疾(1140年5月28日—1207年10月3日)，原字坦夫，後改字幼安，中年後別號稼軒 ，山東東路濟南府歷城縣(今山東省濟南市歷城區)人。南宋官員、將領、文學家，豪放派詞人，有「詞中之龍」之稱。與蘇軾合稱「蘇辛」，與李清照並稱「濟南二安」。那麼下面本站小編就為大家帶來辛棄疾的《浣溪沙·泉湖道中赴閩憲別諸君》，一起來看看吧!
浣溪沙·泉湖道中赴閩憲別諸君
辛棄疾〔宋代〕
細聽春山杜宇啼。一聲聲是送行詩。朝來白鳥背人飛。
對鄭子真岩石臥，趁陶元亮菊花期。而今堪誦北山移。
上片寫景，借鳥語傳情。辛棄疾對他的重新出任，並沒有一般失意文人在偶然得意時的那種「春風得意馬啼疾」的快感。相反，他寫了這樣一個開頭：「細聽春山杜宇啼，一聲聲是送行詩。」當他在春山間行走時側耳傾聽，杜鵑鳥一聲聲長啼，很有抒情意味，彷彿是為他而寫下的抒情詩一樣。然而杜鵑的啼鳴，古人都以其聲如「不如歸去」，能動旅客懷歸之思。那麼作者只見它送行的慇勤，不覺它勸歸的意思，顯然是在裝糊塗。這裡說「送行」，是囑他別忘歸來之意，表達了作者未出行即思歸鄉的心境。末句突然一個反頓：「朝來白鳥背人飛。」借白鳥見他出山，就因怨憤背飛而去來顯化自己的矛盾心情。這裡彷彿是目遇心感，隨緣而得，但其實是經過構思，富有深意的。因為第一，作者用了自己的舊典：當年他初隱帶湖，就在詞裡表示過與盟鳥結盟，永不背叛，(《水調歌頭·盟鷗》)而今居然食言了。第二，作者還借用《列子》典故，表明當人有了機心之後，白鷗自會識破而遠飛避害。而今白鷗見他就背飛而去，顯然是不滿於他那欲有作為的機心。所以白鳥這個意象，雖然取象於當前，但一能顯示他的自笑機心，二能顯示他的自笑背盟，措意曲折而深隱。
下片寫情，借典故寄意。前兩句，借漢代隱士鄭子真屢受詔書而不肯出，東晉大隱士陶淵明一掛冠即至死不仕的典故，表明當年自己也曾像鄭子真，陶淵明一樣，隱於岩石下，手把菊花飲。末句突然一個反轉，以前人諷刺同隱者違約出仕而作的《北山移文》，來自嘲自己的愧對山中故人，不能像鄭子真，陶淵明一樣堅定其志，卻是半道背盟了。這次出山，與其說是為國家建功立業，不如說是對這些年來久已習慣了的「隱逸生涯」的背叛。值得注意的是，他不待山中故友起而諷刺自己，就已經感到這種大談歸隱之趣後再出仕的行為可吃可羞，說「而今堪誦」，這表明，作者此時確實面臨著心理上的壓力。這壓力，是作者用世與避世的矛盾心情的充分反映。
這首詞在表現手法上，借物借事傳情達意，把準確和曲折的效果相結合。在結構上，上下兩片都採用前二後一的逆轉句式，使重心落在每片的末句。而兩片之間，結構對稱，表意均衡，顯得整飭、有力。
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