《拜月亭記》(又名《拜月亭》、《幽閨記》)相傳是元代施惠創作的傳奇(戲劇)，現存最早的刊本刊行於明萬曆十七年(1589年)。《拜月亭記》與《荊釵記》、《白兔記》、《殺狗記》合稱四大南戲之一，亦為「五大傳奇」之一。
金代戰爭動亂年間，左丞相陀滿海牙因主戰而遭滅門之滅，其子陀滿興福幸得逃脫，為秀才蔣世隆所救，認為義弟。戰亂中，蔣世隆與其妹瑞蓮在逃難中離散。世隆與兵部尚書王鎮之女瑞蘭慌亂中邂逅，瑞蘭為了求世隆結伴同行，而許下了結為夫妻的諾言。路經陀滿興福棲身的山寨，被強擄上山，興福傳令：「二人若是兄妹，殺其兄留其妹，若是夫妻則一同殺死。」二人甘願同死。
當興福認出義兄蔣世隆後，則盛情款待，贈銀餞行。在客棧中瑞蘭遂順了世隆之願。而瑞蓮巧遇王夫人張氏，被認作義女，王鎮奉旨和番榮歸，路經客棧，得知其情後，拆散瑞蘭世隆夫婦。世隆和興福上京應試，二人得中文、武狀元，世隆夫妻兄妹團聚，興福招親與瑞蓮匹配——一個大團圓的結局。
這個劇目故事最早見於《南詞敘錄》中《宋元舊篇》的《蔣世隆拜月亭》，雜劇作家王實甫有《才子佳人拜月亭》已亡佚，關漢卿有《閨怨佳人拜月亭》還保存。該劇是根據關漢卿的劇本再創作的，把原來的四折擴大為四十出。
蔣世隆是儒門後裔，一介秀才，「胸中書，富五車，筆下旬，高千古」。而且，他有真誠的本性和過人的膽識。他敢於冒「與本犯同罪』』的風險，濟困救危，幫助落難的陀滿興福，並與興福結義為兄弟，真可謂是一個「志誠君子」。
王瑞蘭是一個封建禮教的叛逆者。她是兵部尚書王鎮的獨生女兒，一直生活在天堂般的環境裡，幾乎不懂得愁苦的滋味。當戰亂把她推入「地覆天翻受苦時」，她感到恐懼、孤獨，嘗到了千愁萬苦，但戰亂也迫使她拿出衝破封建禮教束縛的勇氣和智慧來。
明代呂天成《曲品》：「元人詞手，制為南詞，天然本色之句，往往見寶，遂開臨川玉茗之派」。
明代李贄：「《拜月》曲白都近自然，委疑天工，豈日人造。」
明代沈德符《顧曲雜言》：「北有《西廂》，南有《拜月》。……《拜月亭》系元施君美撰，何元朗以為勝《琵琶記》。」