古語揭示用人之道 "惜馬 用牛 趕豬 打狗"

古語揭示用人之道 "惜馬 用牛 趕豬 打狗"

古語揭示用人之道 "惜馬 用牛 趕豬 打狗"

西遊記

想成事,重在用人。

人,千差萬別,但若以動物喻之,無外乎「馬、牛、豬、狗」四類,貴在用其所長,避其所短。

「馬」,千里馬也,此乃人中之精英。劉備得諸葛亮而「三分天下」;漢高祖文有張良,武有韓信,奠定了八百年江山之基業。得人才者得天下,今天也是如此。小到經營一個企業,管理一所學校,大到「神舟」飛天,「嫦娥」繞月,總需要一馬當先,萬馬奔騰。既是「千里馬」,當然得來不易,所以才有了「月下追韓信」、「千金買馬骨」,更有老馬識途。既是得來不易,用之,更要惜之。

「牛」,最常見又往往被忽視的是「老黃牛」,做事勤勤肯肯,埋頭苦幹,如牛負重,從無怨言。他們是人中之大部,是成事之基礎。也有「拓荒牛」、「強牛」、「初生牛」--。我們的事業需要成千上萬的「千里馬」,也需要數以億計的「老黃牛」。

「豬」,為數雖然不多,但有人群的地方總有此類,「豬八戒」是其典型的代表。好吃、懶做、貪睡、牧豬奴戲--,有很多缺點,但也不無優點,唐僧西天取經也有「八戒」一份功勞。「豬」仍然可用,不過要「趕」。

「狗」,這裡所說的,不是「獵狗」,不是「看家狗」,也不是人們眷養的「哈叭」之類的「寵物狗」,而是專門咬人的「瘋狗」。此類「狗」,不僅蠅營狗苟,狗仗人勢,狗眼看人,行若狗彘,還是狗腿子,狗漢奸,狗頭軍師,除咬人害人決無其他之能事,不但不可用,而且要堅決地「打」。哪怕他已經「落水」,也要「看狗之怎樣,以及如何落水而定」(魯迅《墳·論「費厄波賴」應該緩行》),既然他要咬人,就要痛打「落水狗」。

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