要說水滸傳中真正能稱得上好漢的，只有魯智深一個人。今天本站小編帶來了一篇文章，希望你們喜歡。
而究其原因就一條：魯智深乃水滸中唯一的赤子!這也是為何魯智深能圓寂成佛的原因。所謂：含德之厚者，比於赤子。(出自《道德經》)
不過，幾天前筆者卻看到了一個魯智深的帖子，言稱魯智深也是好色之徒，證據就是魯智深在救劉小姐，暴揍小霸王周通前，曾進入劉小姐閨房，先是「將戒刀放在床頭，禪杖把來倚在床邊，把銷金帳子下了，脫得赤條條地，跳上床去坐了」(出自《水滸傳》第五章)。
記得有這樣一則禪意故事，一位禪師帶著小沙彌出行，看到一美女一身新衣，站在溪水邊而不得渡河。於是禪師就走過去，說：「若不棄，貧僧便抱你渡河。」於是禪師就把這美女抱過了溪水。
於是禪師跟小沙彌繼續趕路，過了好久，突然小沙彌異常奇怪的問：「師父，你破戒了，為何要抱著女色過河?」禪師哈哈一笑說：「那美女為師早已放下了，你怎麼還抱著呢?」
這則禪意故事，堪稱完美解答了關於「魯智深赤條條躺在劉小姐閨房」這個所謂「好色」的問題。既，魯智深根本就沒這心思，這其實也就說明了一個問題：無心者為佛!
其實，除了從以上角度來分析外，在《水滸傳》中，從魯智深這個人物設置和性格等方面，也能分析出來，魯智深此舉有三大深意。
02
讓周通一輩子都忘不了
皆知，魯智深不救人則罷，倘若救了，就會一救到底。此刻，性格一貫莽撞的他，就變得心如髮絲。如救林沖，自野豬林救下後，還要一路護送到目的地。還如救金翠蓮，不但給錢，更要阻攔店小二去通風報信等。
那麼救劉小姐呢?也是如此。因為桃花山的周通看中了劉小姐，非要明媒正娶上山。而魯智深則是一個過路的和尚，自然如老習慣，要救得徹底!所以他「赤條條躺在劉小姐閨房」就包含了這層意義。
果然，當周通摸進來時就誤會了，說：「你看我那丈人，是個做家的人，房裡也不點碗燈，由我那夫人黑地裡坐地。明日叫小嘍囉山寨裡扛一桶好油來與他點。」
再看魯智深，根本沒睡，是「坐在帳子裡都聽得，忍住笑，不做一聲」，隨後就是按住周通一面揮著拳頭揍，一面吼：「教你認的老婆!」
看看這段精妙的描寫，堪稱是幽默滑稽中，卻透露出了魯智深，要讓周通永遠記得，強娶劉小姐的慘痛教訓，讓他一輩子都忘不了，就算是魯智深離開了，他還如何敢再來?
03
暗喻周通，劉小姐非「完璧之身」
須知此刻，魯智深根本不知道，周通已經拜了打虎將李忠為大哥。而李忠卻跟魯智深卻是老相識。倘若知道，恐怕魯智深也就不會如此了。
因此從這一點上分析，顯然魯智深此舉，就是暗喻周通，劉小姐「名花有主」，當然更合理的解釋是「非完璧之身」，依然是直奔著讓周通，徹底斷了這念頭——讓周通一想起劉小姐和當晚的閨房，就想起裡面有一位赤條條的大漢。
這種刺激和心理衝擊力，夠周通嘬牙花子吧。故而只這一動作，就把魯智深的赤子之心和佛家大慈悲，淋漓盡致地展現出來，堪稱躍然紙上!哪來的「色」?唯有「色即是空」的大情懷。
04
藏在人名後的邏輯
周通號稱小霸王，所謂「孔子稱周禮，言從周，周有鬱鬱之文，故能通達天下，是王道也」。
魯智深俗名叫「魯達」，魯國出了孔子，再加一個達，既通達!引出了「周通」。
也就是說，魯智深在這一刻的所作所為，完全符合儒家的觀點，是被大力提倡和讚美的。別認為筆者又胡說，不信看下隨後的情節發展。
周通挨了揍喊來了李忠，由此老熟人見面，劉小姐這事算徹底有了交代，於是魯智深對周通說：「周家兄弟，你來聽俺說，劉太公這頭親事，你卻不知他只有這個女兒，養老送終，承祀香火，都在他身上。你若娶了，教他老人家失所，他心裡怕不情願。你依著洒家，把來棄了，別選一個好的。原定的金子緞匹，將在這裡。你心下如何?」
敢問，魯智深的這番話，是不是處處體現出了儒家禮教?
因此，魯智深赤條條躺在劉小姐閨房這個描寫，堪稱是《水滸傳》中的妙筆，把魯智深身上的「儒家色彩和佛門慈悲」，巧妙聯繫在一起，怎麼可能是魯智深好色?
最後筆者要強調一下，不要總把《水滸傳》中的那些打打殺殺，和一些博人眼球的描寫都肆意歪曲，因為通常在這些情節背後，都蘊藏著大學問。