魯智深為什麼叫「花和尚」?此「花」非彼「花」!接下來跟著本站小編一起欣賞。
在水滸傳中魯智深是非常討人喜歡的，他是經常的行俠仗義、打不抱不平，讓別人十分尊敬，但他的綽號花和尚卻和他本人不相符，他為什麼會被叫做花和尚呢?
但凡讀過《水滸傳》的讀者，無不為魯智深那豪情萬丈、義薄雲天的行為所感動。與武松奢殺的性格不同，魯智深是一位嫉惡如仇的好漢，堪稱是《水滸傳》中最為「仗義」的一位人物。
明末清初的文學批判大家金聖歎曾按高低上下四個等級，品論了三十個水滸人物，其中第一個「上上級人物」是武松，第二個便是魯智深。
在《水滸傳》中，每一位梁山好漢都有一到兩個綽號，比如武松的綽號是「行者」，他的綽號也很好理解，因為他在孫二娘的店裡穿了一身頭陀的裝扮，張青、孫二娘夫妻看了武松的模樣後，喝彩道：「果然好個行者!」武松自此也以行者的裝扮行走江湖。
那麼，魯智深的綽號為什麼會是「花和尚」呢?
我們都知道，由於魯智深在「三拳打死鎮關西」後，經趙員外的介紹，到五台山上出家當了和尚，以躲避官差的追捕。
智真長老在給魯智深剃度後，並說偈語「靈光一點，價值千金。佛法廣大，賜名智深。」自此，魯達開始也被叫做了魯智深。
可是，魯智深的綽號為什麼會在和尚兩個字面前加了一個「花」字呢?
按照一般人的理解，「花和尚」應該是喜歡沾花惹草的花心好色和尚。但是，在《水滸傳》全書中，魯智深可是一位完全對女人沒興趣的好漢，他只對酒、肉情有獨鍾，難道喜歡酒肉就是「花和尚」了嗎?
其實吧，魯智深這綽號，跟我們現在理解的「花和尚」是兩碼事。他這綽號非但沒有貶義，而且在一定程度上還含有褒義，下面就將真相呈現給大家。
一來宋元時期，大家都十分崇尚花，尤其是梅花，認為它開在百花之先，是花魁，並以此將花魁引申為絕世佳人。
宋詞中讚歎梅花的就有很多，比如盧炳在他的《漢宮春》中就曾讚美過梅花，「向暖南枝，最是他瀟灑，先帶春回。因何事，向歲晚，挽占花魁。」所以呢，宋元時期的人都喜歡在人名中加一花字，比如宋元筆記中出現的人名「花鄭貴」、「花李郎」等等。
另外《水滸傳》中的梁山好漢蔡慶，也因為從小喜歡在頭上插一枝花，因而被人取綽號「一枝花」。
二來，和魯智深脊背上的紋身有關。
在宋朝，紋身是一種時尚，很多年輕人都有紋身，尤其是一些紈褲子弟。他們將紋身作為一種身份的象徵，喜歡紋在腿上，出入於風花雪月場所，被人們稱為「花腿」。「花腿」很受青樓女子的喜歡，因為他們闊綽，出手大方，不像一般的男人那樣，給起錢來討價還價。
梁山好漢中也有不少人刺有紋身，除了魯智深外，還有史進、阮小五、楊雄、燕青、龔旺等等。當時的紋身還不叫紋身，叫花繡。所以魯智深在當了和尚之後，大家就叫他花和尚，意思就是刺有花繡的和尚。
施耐庵在《水滸傳》中也對魯智深為何會被人稱做「花和尚」做過解釋，在第七回《花和尚單打二龍山，青面獸雙奪寶珠寺》一章中，魯智深和楊志經過大戰一番後，互相通報姓名時，魯智深這樣做的自我介紹：
「洒家不是別人，俺是延安府老種經略相公帳前軍官魯提轄的便是。為因三拳打死了鎮關西，卻去五台山淨發為僧。人見洒家背上有花繡，都叫俺做花和尚魯智深。」
按照施耐庵的解釋，這是因為魯智深的身上有一背的刺青花繡，所以才被人稱做「花和尚」。
可是，這種解釋也有點勉強，因為刺青不是魯智深一人所有，別人的身上也有刺青，怎麼沒見別人的綽號裡夾帶「花」呢?
其實，魯智深在《水滸傳》裡的綽號是「花和尚」的原因也很簡單，因為，在《水滸傳》成書之前的南宋無名氏所作的《大宋宣和遺事》裡，魯智深的綽號已經是「花和尚」了。
由於魯智深的綽號「花和尚」早已被《水滸傳》的藍本《大宋宣和遺事》所認定，因此，施耐庵沒有進行改動，而是照搬而來，把魯智深的綽號定為「花和尚」。
補充一下：「宣和」是北宋皇帝宋徽宗的最後一個年號，該書由講述歷代帝王荒淫誤國開始，一直寫到宋高宗趙構定都臨安、建立南宋為止，其中加插了北宋奸臣把持朝政致使生靈塗炭的故事，為寫梁山英雄聚義做了對照。因此，《大宋宣和遺事》也成為施耐庵寫《水滸傳》的藍本。