北宋“槓精”歐陽修在范仲淹死後做了哪些事呢?

北宋“槓精”歐陽修在范仲淹死後做了哪些事呢?

北宋“槓精”歐陽修在范仲淹死後做了哪些事呢?

國學小知識

今天本站小編帶來了一篇關於歐陽修的文章,希望你們喜歡。皇祐五年,四十六歲的歐陽修在京師翰林院上班。他給文藝圈的朋友姚辟寄去一封信。

「你知道我的脾氣,直來直去又急躁,平生從不讓著別人一言半語。」歐陽修在信中說道:「此番為希文作神道碑銘,真讓我大傷腦筋。我實在不願招來譭謗。因此十五個月才寫好。」

希文是大宋那位頂天立地的一代道宗范仲淹,彼時已經離世一年多了。歐陽修受范仲淹的兒子范純仁之托,為其父寫了一篇神道碑銘,追述逝者的生平事跡。

範文正公祠

兩千來字的銘文,歐陽修卻花了一年多時間才交稿。

他本來都不想寫 ,在前述的那封信裡說:「希文一世美名,即便沒有墓誌也會流芳百世。何況富弼寫的墓誌已經很詳盡了,人家又找我寫銘文,卻之不恭。」

畢竟歐陽修是文學泰斗,范家人雖然等了很久,也不好意思催稿。然而收到歐陽修的大作之後,雙方卻鬧出了一點不愉快。

起因是歐陽修的稿子裡有一段話,聲稱范仲淹生前,與當初把持朝政的呂夷簡握手言和了。范仲淹的幾個兒子卻說:「哪有這回事!我們的父親怎麼可能和呂夷簡講和!」

這件事引起的風波暫且不說。有一點倒是可以確定,歐陽修自己早已原諒了當年的政敵呂夷簡。他已經奔五了,不再鋒芒畢露,學會了和稀泥。

歐陽修的年輕時代可不是這個樣子 ,他原本是個「槓精」。

「槓精」這個脫胎於網絡的詞彙,可以包含褒貶兩重意思。

為探討問題而保持著理性的爭論,是積極的槓精,真理越辯越明。如果死要面子,為槓而槓,那就落入下乘。

往大處說,人類的科技文明進步,離不開積極的槓精。

大文豪歐陽修一生懟人無數,但他往往手持著道義出擊,讓對手無法還嘴。宋帝國需要歐陽修這樣的槓精。

天聖九年(1031年),歐陽修風華正茂,是西京洛陽的一個小公務員。他最好的朋友梅堯臣、尹洙等人也在這裡。好幾個文藝青年天天聚在一起,騎馬踏青,飲酒對詩,過得非常快活。

歐陽修是韓愈的鐵桿粉絲,和自己的偶像一樣,他也以剛直著稱。遇到不快意的事,他一句話能把人懟得四腳朝天。

西京留守錢惟演很喜愛這些青年才俊,刻意減輕他們的工作量,讓他們玩個痛快。可是後來錢惟演因故被調走,朝廷換了一個名叫王曙的老古板掌管西京。

王曙看不慣屬下這樣消極怠工,某日,他召集歐陽修等人訓話:「你們這些人,哪個比得上寇萊公(前朝名相寇准)?一天天就知道吃喝玩樂,成何體統!」

別人都老老實實接受領導批評,歐陽修卻不客氣地回敬道:「那您知道寇萊公後來為何遭禍嗎,因為他年紀一大把了還不知道引退!」

王曙被嗆得張口結舌。不過這是一位頗有氣量的老臣,不記仇,後來他還舉薦過歐陽修。

當初韓愈看不慣諫議大夫陽城,嫌他身為諫官卻遲遲不發表言論,就寫了《爭臣論》批評之。歐陽修有樣學樣,他的批評對象是范仲淹。

說起來範仲淹也是個「槓精」,不過他從不為私事和人爭辯。那是明道二年(1033年),范仲淹出任右司諫,隨後收到一封來自歐陽修的信《上范司諫書》。

歐陽修大致說的是:「諫官雖然官位不高,卻是朝廷重要職務。怎麼您到任許久,卻沒有發聲針砭時政呢?這樣恐怕有損於您的名望。」

在這封信裡,歐陽修既有批評也有鼓勵,生怕范仲淹不敢議論朝政。范仲淹給歐陽修回信讚賞他的公心,兩人結為忘年交。

1036年,本來已經是權知開封府的范仲淹帶頭抗議宰相呂夷簡擅權,被貶官外放,這件事牽連甚眾。

歐陽修、尹洙、余靖三個不怕事的熱血青年力挺范仲淹,也都被降職處理。加上范仲淹,他們被時人稱為「四賢臣」。

這次歐陽修惹禍上身並不是直接對抗呂夷簡,他知道那樣無濟於事。扳不倒權臣,歐陽修目光一掃,把一肚子氣撒在諫官高若訥身上。因為高若訥附和宰相,贊同處理范仲淹。

歐陽修給高若訥寫了封信,可以說直接開罵了:「本來人們指望你出手搭救范仲淹,誰知你竟然跟著起哄詆毀賢臣。你知道羞恥兩個字怎麼寫嗎?大宋在後世的名聲必定因你而敗壞!」

高若訥好像一個受了氣的學生,氣鼓鼓地把那封信拿給「校長」仁宗皇帝看,於是歐陽修從國家圖書館被打發到湖北夷陵做了縣長。

慶歷五年(1045年),范仲淹主導的「慶歷新政」以失敗告終,歐陽修和名臣富弼、韓琦等人都是改良派,均遭貶職。

同年,因營建西北要塞水洛城一事,朝廷大起紛爭,一方認為應該修築,另一方則反對築城。

長遠來看,修建水洛城有利於宋帝國鞏固邊防。歐陽修堅決支持築城,前後幾次上書爭辯,寫了不下上萬字。兩派掙得面紅耳赤,最後水洛城還是修好了。

歲月不光是殺豬刀,更是一塊磨刀石,任你再尖銳的稜角,終究會被打磨圓了。多年過去 ,歐陽修變得不再那麼鋒芒畢露,他想要變得更溫和一點。

於是,就有了本文開頭那一幕。歐陽修試圖在紀念范仲淹的銘文裡營造一種理想狀態,宣稱范仲淹和呂夷簡在生前已經言歸於好。

歐陽修自己也想少挨點罵。因為那時候呂夷簡的門生、黨羽們仍然有很大的勢力。

可是范家人表示沒有「范、呂言歡」這回事,他們把歐陽修寫的那段話刪掉了。準確來說,是去掉了二十來個字。歐陽修很生氣。

更讓歐陽修不高興的是,名臣富弼看了他寫的神道碑銘文,也提出批評。說他寫得有點模稜兩可,給人的感覺畏首畏尾。當初那個滿身銳氣的歐陽修哪去了?

富弼很驕傲地說:「我給范仲淹寫的墓誌銘經得起考驗,是非分明,痛快淋漓。」此外,富弼和范家人還想讓歐陽修改動稿件。

同為范仲淹的朋友,歐陽修和富弼沒什麼交情。歐陽修不接受富弼的批評,他通過一個名叫徐無黨的朋友向富弼傳話,表明自己的立場。

歐陽修大概說的是:「范、呂兩人政見不一,然而並非私敵。你我寫的銘文語氣不同罷了。你寫得慷慨激昂,我寫的平和一點,僅此而已。我是不會修改的,要不你們換個人重寫。」

話都說到這份上了,范家人只好作罷。還有誰寫的文章比歐陽修更好?文才不亞於歐陽修的的蘇東坡,那會兒還是個十六歲的毛頭小子,沒有出道。

最終,歐陽修那篇被范家人刪去了二十個字的稿件,還是雕刻在范仲淹的神道碑上。

歲月如梭,江湖已遠。歐陽修只是厭倦了政治紛爭,不願再做槓精了。

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