保安族實行土葬、速葬。 土葬，墳墓均為南北向，寬三尺、長六尺、深七尺左右，在墳底的兩壁挖一名叫「拉海堤」的偏洞，用以安放屍體(亦稱麥體)。洞口高二尺、深三尺、長六尺五
聖紀節 聖紀節，是紀念伊斯蘭教創始人穆罕默德的誕辰和逝世的紀念日，在伊斯蘭教歷的3月12日舉行，相傳穆罕默德的出生和去世都在伊斯蘭教歷的3月12日。節日期間，保安族人都要宰
保安族舞蹈融蒙古族、藏族、漢族、回族等民族舞蹈的長處，又具有本民族舞蹈的獨特風格，節奏明快，舞步輕盈。跳時，以簡單的樂器伴奏，邊歌邊舞，表現了保安族人民樂觀豪邁、
據文獻記載，明洪武四年1371年，在今青海省同仁縣保安城的西山曾建立保安堡。「保安」是由地名演變為族名的。一般認為該族是元、明時期以信仰伊斯蘭教的一支蒙古族為主，在長期
保安族的節日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同，如開齋節、古爾邦節、聖紀等，家家都要炸散子、油粿、蜜圈圈和油香。其中以炸散子和油香最為普遍。宴請賓客以全羊席最為隆重。保
飲食食用的牛羊和家禽，須由阿訇或做禮拜的人屠宰，忌吃一切動物血和自死之物，忌吃一切凶禽猛獸之肉。舀水、舀飯不能用反手。忌在水源頭洗澡、洗衣服。其它習慣與當地回族相
保安族的婚姻形態是一夫一妻制，偶有一夫多妻的現象。舊時主要是包辦買賣婚，個人很少有選擇的自由，通婚要求門當戶對。由於宗教信仰的原因，行教派內婚制，一般不與穆斯林的
保安族節日—浪山節 保安族人民特別喜歡浪山，一般在每年的5月下旬到6月初，人們都要帶上面、油、肉、鍋、帳篷等， 到河邊、山坡上或草坡上去郊遊，過一天痛痛快快的野外生活。
首先，由男方請媒人去徵詢女方父母的意見，如果女方父母同意結親，即由男方準備好茯茶一塊、「四色」禮1份、衣料1件，由媒人送到女方家去正式定親，叫做送「定茶」;接過「定茶
保安族的禁忌滲透著伊斯蘭教文化的意識。 所食牛、羊、雞肉，必須經阿訇或懂經典的穆斯林屠宰，否則禁食。 嚴忌食豬、驢、騾、馬、狗肉以及凶禽猛獸的肉。禁食自死牲畜和
聚居於大河家鎮甘河灘、梅坡村、大墩村及劉集鄉高李村的保安族人民擅長制刀，所產刀具鋒利無比，構造精巧、式樣考究，工藝獨成一體，稱「保安腰刀」，它與藏刀、蒙古刀齊名，
保安族歷史悠久，在全國眾多的少數民族中，保安族人口稀少，共有一萬餘人，主要聚居在我省積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣劉集鄉高李村，大河家鄉甘河灘村、大墩村和柳溝鄉的
過去，保安族主張早婚，認為「早生子女早得福」，一般是男17歲，女15歲即可成婚，婚姻多由父母包辦，媒人說合，其主要過程是先由男方請媒人說親，接著是下聘禮、認親、結婚。
土葬，墳墓均為南北向，寬三尺、長六尺、深七尺左右，在墳底的兩壁挖一名叫「拉海堤」的偏洞，用以安放屍體(亦稱麥體)。洞口高二尺、深三尺、長六尺五寸。在墳底的北壁做一土
村落一般都坐落在山腰、山根和沿川一帶平坦向陽的地方。過去，房屋多為低矮的平房泥屋，房屋四周圍以下寬上窄的土牆，牆高四米左右，一家一院，俗稱「莊廓」。每個「莊廓」大
保安族的婚禮中有不少食俗，男女雙方訂婚時，男方要向女方送聘禮，其中就有干禮「拿手茶」。結婚當天，新娘離開娘家時，要向身後的路上拋撒「五色糧」(即麥、豆類、玉米或茶葉
保安族的民間音樂是以民歌為主，大多採用漢語演唱，分花兒與宴席曲兩大類。 在花兒中，保安族有自己特有的曲調「保安令」，它是在對回族、漢族花兒改造的基礎上，吸收蒙古族
保安人的主食偏重於面製品，經常食用饅頭、花卷、煎餅、包子、湯麵條、臊子面、散子、涼面、漿水面、炒肉面、捏麵筋、攪團等。小麥面做的麵條多種多樣，有面片、拽面、涼面等
唐代鐵城山古城遺址 元代「探馬赤軍」、明初軍隊營地。保安村小河以南鐵城山、又稱曼勒亥山隆務河東，距黃安州府駐地15公里。元代管理保安的長官駐在「古歇日」(大山)、又稱曼
保安族早期與蒙古族相鄰而居，服飾也基本上與蒙古族相同。男女冬季多穿長皮袍，戴各式皮帽，夏秋則穿裌襖，戴白羊毛氈制的喇叭形高筒帽。男女均系各色鮮艷的絲綢腰帶，並帶有