史達祖(1163～1220?年)，字邦卿，號梅溪，汴(河南開封)人。一生未中第，早年任過幕僚。韓侂胄當國時，他是最親信的堂吏，負責撰擬文書。韓敗史受黥刑，死於貧困中。史達祖的詞以詠物為長，其中不乏身世之感。他還在寧宗朝北行使金，這一部分的北行詞，充滿了沉痛的家國之感。今傳有《梅溪詞》。存詞112首。那麼下面本站小編就為大家帶來史達祖的《解佩令·人行花塢》，一起來看看吧!
解佩令·人行花塢
史達祖〔宋代〕
人行花塢。衣沾香霧。有新詞、逢春分付。屢欲傳情，奈燕子、不曾飛去。倚珠簾、詠郎秀句。
相思一度。穠愁一度。最難忘、遮燈私語。澹月梨花，借夢來、花邊廊廡。指春衫、淚曾濺處。
史達祖的詞因過於講究技巧而被批評，但其用足心思，雖失之纖薄，但其刻意描畫，工麗精雅，不足處在是，好處亦在是，全看讀者的欣賞。
「人行」二句，是極清美的情境。她，輕靈地在花叢中穿行，衣衫上沾惹了花上的香氣。「花塢」，指可以四面擋風的花圃，當是昔日兩人常游之地。作者尚有詞云：「春衫瘦、東風剪剪。過花塢、香吹醉面。」(《杏花天·清明》)落筆處先營造一抒情意境，然後才點出：「有新詞、逢春分付」。每逢春天到來，他都寫下新詞，好讓自己吟詠歌唱。可是，這一年的春天呢?
情人遠在異鄉，更不用說分付新詞了。這裡仍從女子方面著筆，用思細密。「屢欲」二句，再轉一層。多少次啊，想要托燕子為傳情愫，無奈它又不曾飛去。這已是百無聊賴，唯有「倚珠簾、詠郎秀句」，重吟舊日的詩詞，以慰眼前的相思吧。令人有今夕何夕之歎，詞人的想像，由花塢轉入居處，句句寫對方的動靜，似從空處落想，其實句句均有作者的自身形象在，都在作者眼中寫出，仍是想像語。「花塢」，是當日兩人經行之處，「新詞」、「秀句」，也是情郎所為。「傳情」句，亦寫出情侶間的無限深情。寫女子對自己的思念，也就是從側面寫出自己對她的眷戀之情。因是詞人以己心度她心，所以她心即我心。梅溪詞中，頗多此等筆法。
換頭二句，回轉筆觸，由人而及已。「相思一度，穠愁一度」，每一次的相思，都增添一分的愁緒。語雖質直，實是起到提綱挈領的作用，且以真率之情動人，更覺真實可信，由此而生發出下邊一段婉曲纏綿的描寫：「最難忘、遮燈私語」。在戀愛過程中，總有一些使人永久無法忘懷的情事。在梅溪詞中也屢屢提到「一燈初見影窗紗」(《西江月》)、「人靜燭籠稀，泥私語、香櫻乍破」(《步月》)。重簾燈影，甜蜜低語，詞中著一「遮」字，便曲盡幽會情態。「淡月」三句，是全詞精絕之筆。俞陛雲曰：「此三語情辭俱到。張功甫稱其『織綃泉底……奪苕艷於春景』者也。」(《宋詞選釋》)春月溶溶，照著梨花如雪瀰漫的小庭深院，那是當日與她相會幽歡的地方。此時天涯間阻，唯有借夜來魂夢，重繞花畔的迴廊，找到所思念的她，把自己春衫上濺著相思淚痕的地方，指給她看。梅溪詞用字句極精準，「借」字「指」字，皆極生新之致。
這首詞於結構上有所創新。一般寫這類題材詞時，大都先寫自己相思之情，然後從對方入筆，推想思念者的情態，此詞一變熟套，反其道行之，更覺韻味雋永。況周頤雲此詞「以標韻勝」，可謂的評。