納蘭性德(1655年1月19日—1685年7月1日)，葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。滿洲正黃旗人，清朝初年詞人。其詞以「真」取勝，寫景逼真傳神，詞風「清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色「。著有《通志堂集》《側帽集》《飲水詞》等。那麼下面本站小編就為大家帶來納蘭性德的《浣溪沙·誰道飄零不可憐》，一起來看看吧!
浣溪沙·誰道飄零不可憐
納蘭性德 〔清代〕
誰道飄零不可憐，舊遊時節好花天。斷腸人去自經年。
一片暈紅才著雨，幾絲柔綠乍和煙。倩魂銷盡夕陽前。
詞人在筆下著力表現其傷春惜花的意緒，同時也借花寫人，「倩魂銷盡夕陽前」既是惜花之凋謝，也是傷人之辭世。
「誰道飄零不可憐」起句就將人帶進一個絢爛的暮春時節。繁花滿天，一樹樹的海棠花競相開放喧嚷嬉戲，祥寧中飄渺著生命的靈動。這淒婉的美麗令人憐愛歎息。古人論詞的結構，妙在斷斷續續，不接而接。「誰道飄零不可憐」句，就具有如此之妙。它與下面兩句，一寫回憶，一寫現實，看似不接，實則詞意緊緊相接。一樣的飄零，不一樣的感覺。既突出了如今內心的悲涼，又為描寫現在的情景作了鋪墊。
詞人一反上片寫景下片抒情的通常寫法，一開篇就道出了自己的感觸「誰道飄零不可憐」，可謂別出心裁讓人耳目一新，不覺眼前一亮。第二拍「舊遊時節好花天」，詞人隨即點明這是故地重遊，相似的景物自然很容易勾起人美好的回憶。但詞人並沒有描述當時的情景，只用了「好花天」三個字寫出了相同的時令和場景。可如今物是人非，怎不叫人斷腸。這裡用的是隱顯手法。作者只寫遊覽的天氣，而把佳人的容貌與動作，則全部隱藏起來，讓讀者自己去想像。這種寫法，可謂絕頂高明，用「隱」來激發想像，從而拓展了「顯」的意境。
下片轉入寫景，「一片暈紅才著雨，幾絲柔綠乍和煙」用如煙綠柳襯雨後紅花。暈字用得極妙，既寫出了花色彩的變化，也寫出了人在花叢中的獨特感受。下片結「倩魂銷盡夕陽前」。用擬人的手法寫落花，憐惜之情溢於言表。以夕陽為背景，顯得格外淒美。還照應了上片起句，使全詞渾然一體、餘味無窮。詞意淒絕，充溢著無可奈何的情緒。這裡詞人以生動的比喻，進一步把集合著悲涼、痛苦、傷心、悔恨，交織著絕望與希望的感情，推向了高潮。
詞人雖然寫的是情，但其中也滲透著人生哲理。其實銷盡的又何止是花魂。花落春去，逝去的還有美妙的時光、美好的青春年華和那轉瞬即逝的愛情，美好的東西總是短暫的。紅塵一夢，再美的綻放也是過往，終將飄零，詩詞的境界就是在剎那中見終古，在微塵中顯大千，在有限中寓無限。
此篇詞極婉媚空靈，恍惚迷離，令人蕩氣迴腸。