三十六計故事介紹:第二十六計指桑罵槐

三十六計故事介紹:第二十六計指桑罵槐

三十六計故事介紹:第二十六計指桑罵槐

三十六計

指著桑樹罵槐樹。比喻借題發揮,指著這個罵那個。

【原典】

大凌小者,警以誘之1。剛中而應,行險而順2。

【註釋】

1大凌小者,警以誘之:強大者要控制弱下者,要用警戒的辦法去誘導他。

2剛中而應,行險而順:語出《易經.師》卦。師卦名。本卦為異卦相疊(坎下坤上)。本卦下卦為坎為水,上卦為坤為地,水流地下,隨勢而行。這正如軍旅之象,故名為「師」。本卦《彖》辟說:「剛中而應,行險而順,以此毒天下,而民從之。」「剛中而應」是說九二以陽爻居於下坎的中信,叫「剛中」,又上應上坤的六五,此為此應。下卦為坎,坎表示險,上卦為坤,坤表示順,故又有「行險而順」之象。以此卦象的道理督治天下,百姓就會服從。這是吉祥之象。「毒」,督音,治的意思。

此計運用此象理,是說治軍,有時採取適當的強剛手段便會得到應和,行險則遇順。

【按語】

率數未服者以對敵,若策之不行,而利誘之,又反啟其疑,於是故為自誤,責他人之失,以暗警之。警之者,反誘之也。此蓋以剛險驅之也。或曰:此遣將之法也。

【故事:優孟戲扮孫叔敖】

優孟是春秋時有名的戲子,平日裡以滑稽調笑取歡左右,深得楚莊王的寵愛。

楚國賢相孫叔敖死後不久,優孟在郊外看到孫叔敖的兒子在山上砍柴。優孟這才知道此位賢相身死蕭條,兒子淪落到靠砍柴為生的地步。

優孟決心幫孫叔敖的兒子度過難關。經過一番思考之後,他特製了一套孫叔敖平時常穿的服裝,每日細心模仿孫叔敖的一舉一動。

一天,楚莊王在宮中大宴群臣,優孟穿著孫叔敖的服裝走了過來。楚莊王遠遠一望,誤以為孫叔敖復活,驚訝得差點叫出聲來,及至近前,才看出是優孟所扮。楚莊王想起孫叔敖以前的功勞,感慨地對優孟說:「你若有孫叔敖的才幹,我願意拜你為相。」出人意料的是,優孟並未磕頭謝恩,而是不以為然地回答說:「做丞相有什麼好處,最後連自己的兒子的生計都保障不了!」接著,他把孫叔敖身後蕭條的狀況如實地告訴了楚莊王。楚莊王聽後,幡然醒悟,下令召孫叔敖的兒子入朝,加封晉爵,賜絹賞地,從此孫叔敖的兒子過上了富裕的生活。

優孟並不是直接勸諫楚莊王,而是裝扮成孫叔敖,對楚莊王進行旁敲側擊,使楚莊王明白了「人走茶涼」這一做法的危害性,從而幫助孫叔敖的兒子改善了生活條件。

優孟這一指桑罵槐的計謀巧妙適度,起到了良好的效果。

【故事:優伶戲諷權臣】

宋寧宗初年,外戚韓侂胄以為輔佐有功,擅自專權,排斥異己,引起許多朝廷官員的不滿。韓侂胄北伐之前,誇下勝利的海口,誰知北伐一敗塗地,為此他很是煩惱,整天垂頭喪氣。那些看不慣他專權的朝廷官員見機會來了,決定不疼不癢地污辱他一番。

一天,寧宗在皇宮賜宴,韓侂胄及群臣皆應邀出席。酒過三巡之後,幾個優伶上來表演節目。有一個自稱樊遲的優伶先上台,旁邊的優伶問:「是誰給你取的名字?」樊遲答:「孔夫子。」又有一個自稱樊哈的優伶走上台,問他的名字是誰取的,他回答:「漢高祖」。最後有一個長相與韓侂胄相像的優伶上台,自稱名叫樊惱,問這個奇怪名字的由來,他憂愁地說:「樊(煩)惱自取。」前來赴宴的人哄堂大笑。韓侂胄知道這些優伶的表演肯定得到了某些官員的授意,但因沒有指名道姓,他又不好發作,只好忍氣吞聲地在一旁喝悶酒。

在這則歷史故事中,韓侂胃就屬於該罵而又不敢罵的人。但是,辦法是人想出來的。

優伶指桑罵槐的表演,辛辣地諷刺了一貫作威作福的權臣的醜態。

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