大年初七是“人日”是怎麼來的?初七之前分別是什麼日子?

大年初七是“人日”是怎麼來的?初七之前分別是什麼日子?

大年初七是“人日”是怎麼來的?初七之前分別是什麼日子?

歷史小知識

大年初七是「人日」是怎麼來的?本站小編為大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧。

按照傳統的說法,正月初七這一天,是人類的誕辰日,即人的生日,所以民間把這天叫做「人日」,當然,也有人日節、人勝日、人慶節、人七日多種叫法。

這個日子是怎麼來的呢?

這一切都要歸之於我們的女媧,她是中國上古神話中的創世女神。

關於女媧的名字,過去有多種叫法,如媧皇、靈媧、帝媧、風皇、女陰、女皇、女帝、女希氏、神女、陰皇、陰帝、帝女等等。

女媧對我們最大的貢獻有兩個:一個是補天,一個是創造了人和動物。

今天我們就說說女媧是如何創造蒼生的。

在很遠古的時代,那時的宇宙是混沌的,天和地還沒有分開,所以整個世界是漆黑的一片。

有個叫盤古的神人,一天,他從睡夢中醒來,什麼也看不到,於是就拿起自己的開山大斧,朝眼前黑暗的地方猛勁狠狠的一掄,只聽得驚天的一聲巨響,這混沌一片的東西,竟然被他生生給劈開了!

輕而清的東西,緩慢的上升,後來逐漸變成了現在的天;重而濁的東西呢,則慢慢的沉澱,變成了如今的地。

天和地分開以後,盤古還不放心,怕它們再混合到一起,於是趕緊挺起腰,用頭頂著上面的天,用腳使勁蹬著下面的地。

上面的天每天升高一丈,盤古的身軀也隨著越長越高,就這樣不知過了多少時日,就逐漸的形成了如今的天地。

天地分開以後,天上逐漸有了太陽、月亮和星星;地上則形成了山川草木。

有了天地,有了山川草木,但這都是些死東西呀。沒有生物,這乾坤就顯得非常的寂寞和荒涼。

這時候創世女神女媧就開動腦筋了,她開始創造生命。

她用了六天的時間,先後創造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬6種動物,積累了豐富的經驗後,在第七天才造出了人。

為何第七天才造出人類來?

其實這正是女媧的用心之處。

因為女媧創造生命時還沒有經驗,這幾種動物都有這樣那樣的缺陷。

雞有什麼缺陷?雞無腎。我們宰雞,雞的心、肝、肺、胃全都有,就是沒有雞腰子,它從來不撒尿,大小便一起拉。

狗的缺陷呢?狗無味。狗的嗅覺靈敏,為何說無味呢?它的舌頭沒有味蕾,吃不出味道來。它吃骨頭、吃肉香,吃屎也香,就是這個道理。 另外,夠為何夏天總伸舌頭?就因為它沒有汗腺。

豬呢?豬無耳。因為豬耳朵太大,遮住了耳道,因此,聽力太弱或沒有聽力,實際上相當於沒有耳朵。當然還有一說,是豬無壽,它活不長,因為養豬,就是為吃肉,頂多一年就宰了,所以說豬無壽。這個說法顯然年代不久。

羊無神。羊的眼珠子不動彈,就是俗話所說的「死羊眼」。

牛無牙。牛沒有上牙,上顎骨全是肉包。沒上牙,草嚼不爛怎麼辦呢?沒關係,它是反芻動物,胃分成四部分呢,吃完了,慢慢再倒嚼一次!

馬無趾。馬蹄子不分瓣。您看牛、羊、豬的蹄子,都是兩瓣兒的,唯獨這馬蹄子不分瓣兒,是整個兒的。

一開始女媧沒有經驗,先造出這6種動物,儘管它們都不太那麼完美,但至少給大地充滿了生機。

這6這動物造好後,女媧也越來越有經驗了,這才動手創造出高級動物——完美的人來。

最後在第七天,人類就此誕生了。

後來又這麼規定了,雞、狗、豬、羊代表春夏秋冬四季,牛、馬代表地和天。

你可別說,還真很形象。

你看,牛為何俗稱老黃牛?就是它只顧在地上低頭耕地,不管其他的;馬就不一樣了,馬裡頭的天馬,它飛騰起來,就像是騰起在空中飛行一樣,成為人們心目中的一種升仙騎乘工具。

後來就有了約定,以它們的出生順序定下了日子。

所以按傳統的習俗,從初一到初七,分別是雞日、犬日、豬日、羊日、牛日、馬日和人日。

人日還有許多叫法,叫人勝節、人慶節等等,反正就是紀念人類誕生的日子。

關於這些規定,班固在《漢書·律歷志·上》記載道:「七者,天地四時,人之始也。」這是最初的正月初七「人日」的說法。

後來晉人董勳在《答問禮俗》中說得更準確了:「正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人。」

初七人日子,這一天吃什麼呢?

主流的習俗是吃麵條。當然,個別地方也有攤煎餅、吃七寶羹、撈魚生的習俗。

這個吃麵條的習俗寓意著什麼呢?就是說要用麵條纏住歲月的雙腿,取長壽之意。

後來這個習俗有所發展,正月裡逢七必過。

正月初七、十七、二十七,此三天分別代表了小孩兒日子,大人日子和老人的日子。

麵條在古代的加工食物中,歷史是非常悠久的。

以現在出土的實物作為一個可靠的依據,距今已有4000年的歷史了。

2002年10月14日,中國科學院的科學家們,在沿著黃河上游進行地質考察時,來到青海省民和縣喇家村。

他們在一處河漫灘沉積物的地下3米處,發現了一個陶制的碗,把碗取出以後,發現碗裡裝著麵條,此時麵條的顏色有些泛黃,寬約3毫米,最長的則有50厘米長。

研究人員通過分析該物質的成分,發現這碗麵條距今已有約4000年的歷史了。

當然,雖然有麵條這個實物,但它當時肯定不叫麵條,因為「麵條」這個詞語,到宋朝時才有的。

那麼它最早的時候叫什麼名字呢?這個現在已經無從考據了。

但它在漢朝時期的名字,有書面記載為證。

漢朝時期,把所有的用面做的食物統稱為「餅」。如果這個麵食是用湯煮熟後食用的,則稱之為「湯餅」。

當然,這個湯餅也有許多別稱,計有奢面、素餅、煮餅、水引餅、不托、水溲面和餺飥等等。

直到宋朝,才有了正式通用的名字——麵條。當然和以上一樣,它也有面、水面、麵條子的俗稱。

當然了,由於我國地域面積廣大,麵條的製作、調味的不同,一個麵條的總稱下,出現了數以千計的麵條品種。

比較有代表性的是前幾年由商務部、中國飯店協會,在中國飯店文化節暨首屆中國面條文化節上,遴選評比出的我國十大麵條。

這個十大麵條,共有以下品種:北京炸醬麵、武漢熱乾麵、四川擔擔面、山西刀削面、蘭州牛肉麵、吉林延吉冷面、河南燴面、杭州片兒川、昆山奧灶面和鎮江鍋蓋面共十種。

不知道讀者君今天準備食用哪一種麵條呢?

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