周朝制度是怎麼誕生的?周朝制度對後世有什麼影響?下面本站小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~
商朝末年，商軍隊淮夷、萊夷和黎城等地接連取得勝利，商朝在版圖上進入全盛時期。然而就是這樣一個強大的王朝，卻因為首領缺乏政治謀略和治國規劃而徹底走向滅亡。
原來商王帝辛這個人在多年的擴張之後頗有志得意滿的感覺，因此決定攜此餘威大肆排擠代表神權的巫師階層。商朝和夏朝一樣，是以崇拜神明立國的，巫師們作為從部落祭祀傳承下來的階層自然也在中央內部佔據了非常重要的地位。
帝辛是一位抱負頗深的君王，自然難以容忍王權被神權壓制的現狀。只是此時的商朝剛剛戰勝東方的淮夷，尚未對東方進行消化，商王在此時和巫師階層交惡實際上是非常不明智的。不過帝辛的王室宗親們卻有人蠢蠢欲動，先是炎帝族系後裔的姜姓呂尚投誠了西邊的周，緊接著微子啟、比乾等宗親也開始配合巫師們大肆抹黑帝辛，說帝辛暴虐且不敬重鬼神。
微子啟是先商王的長子，只因為並非嫡子未能繼承王位。心思頗多的微子啟在王叔比干死後直接倒戈投降了周，更被周利用成為輿論戰的工具。
這一切來得太快，帝辛意識到危機之後，對周圍的人尤其是商朝的舊貴族產生了很強的不信任感，並開始啟用許多新興的將領和大臣。飛廉、惡來父子就是在這個時候被商王帝辛提拔起來的。
新興貴族的崛起觸怒了舊貴族的利益，這導致許多商朝的舊貴族逐漸遠離帝辛。當商朝內部分崩離析的時候，遠在西岐的周果斷的出手了，並在牧野之戰奇襲商軍，定鼎天下格局。
周是在商朝全盛的時候，趁其內部隱患重重而取代的，因此花了好幾年才將抵抗力量徹底清除。商對淮夷、萊夷等地的征服使得後繼的周得以進一步將東夷族系徹底融合到華夏體系內部。
如果說商人是一個浪漫奢華的族群，那麼周人更多的講究務實。雖然巫師階層在周滅商中功不可沒，然而周朝的王族顯然同樣不待見神權勢力。周朝從一開始就宣揚所謂的天命思想，將天神在人間的代表從巫師手中奪到周天子的身上。周朝的神明崇拜明顯弱於祖先崇拜，或者說周的先祖就是周人的守護神。
巫師沒有了代表天神的權利後，卻依然被周天子賦予了主持祭天、祭祖大典的職責和記錄史書、規範禮儀的重要使命。因此巫師階層並沒有太大的不滿，他們依然是高高在上的特權階層，這些人在周朝被稱作為儒。儒官在殷商時期就是巫師的一部分，主持生死葬禮等，此刻卻成為整個巫師階層的代名詞了。
周王姬發在滅商的第二年就因戰傷，重病死了。年幼的兒子就是後來的周成王。姬發的弟弟周公旦攝政天下。所以上面關於對神權階層的安排其實也是周公的手法，周禮最為後世儒家非常推崇的東西也出自周公之手。
商朝盛世而亡，天下各方難免有人心懷不滿。為了安撫商朝遺民，微子啟被分封在了商朝祖地，國號為宋。微子啟的叔叔箕子則被分封到了遼東和朝鮮半島一代去了。而指揮周軍有首功的呂尚不知是因為原本地位低於微子啟還是周王室的忌憚，總是被派到最東邊繼續征服還忠心於商的萊夷。
姜子牙謀略冠絕天下，權術亦是爐火純青。當整片東夷族系被其吞併後，周順勢就將這些地方分封給了姜子牙，這便是大名鼎鼎的齊國了。
齊國在姜子牙的經營下大搞懷柔政策，他不僅沒有推行周朝中央的那一套，反而歡迎夷族擔任齊國官員，並且推崇夷族的地方文化風俗，還弄出一套折中於萊夷和周之間的制度，最終促使齊國形成了一股獨特浪漫的國風。
在齊國日益穩固的時候，周朝中央也完全制定和確立了周禮，完整的分封制度和嫡長子繼承製在此時徹底確立。周的基調在此時終於完全奠定下來了。
後來就算周朝被飛廉、惡來的子孫滅亡，卻憑借儒家繼續影響了中國幾千年的歷史。
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