司馬光，字君實，號迂叟，北宋陝州夏縣涑水鄉人，世稱涑水先生，他是北宋政治家、史學家和文學家。他在學術上最大的貢獻就是主持編寫了《資治通鑒》。下面跟本站小編一起瞭解一下司馬光所作的《諫院題名記》吧。
諫院題名記
司馬光 〔宋代〕
古者諫無官，自公卿大夫，至於工商，無不得諫者。漢興以來，始置官。
夫以天下之政，四海之眾，得失利弊，萃於一官使言之，其為任亦重矣。居是官者，常志其大，捨其細;先其急，後其緩;專利國家而不為身謀。彼汲汲於名者，猶汲汲於利也，其間相去何遠哉!
天禧初，真宗詔置諫官六員，責其職事。慶歷中，錢君始書其名於版，光恐久而漫滅。嘉祐八年，刻於石。後之人將歷指其名而議之曰：「某也忠，某也詐，某也直，某也曲。」嗚呼!可不懼哉!
譯文及註釋
譯文
在古代沒有專門來規勸君王的官職，從官居高位的公卿大夫到市井百姓從事手工業和從商的人，都可以規勸君王。(等到)漢朝興盛開始，才有了諫官的稱號。
將天下所有的政事，四海之內的百姓，國家社稷的得與失，優勢和弊病，都交萃於諫官身上，讓他正確地將一切說出來。(諫官)的責任相當重啊!要當好一個諫官，(應當)注意重要的方面，捨棄細微的地方;把情況緊急的事放在前面，把不要緊的事放在後面;只為國家作貢獻而不要將自己放在國家前面。那些在名聲方面急切的人，一定會在利益方面貪圖。(如果這樣成為一個諫官的話)那其中的差距又相差多遠呢?
天禧初年的時候，真宗下詔設立諫官六名，來監督皇帝的行為。慶歷中的時候，錢君開始將諫官的名字書寫在專門的文書上，我恐怕日子長了名字會磨滅掉。(於是)在嘉祐八年時，將諫官的名字刻在石頭上。(這樣)以後的人就可以逐個對著名字議論道：「這個人是忠臣，這個人是奸臣，這個人正直，這個人偏邪。」哎，真是令人警戒啊!
註釋
(1)天禧：宋真宗(趙恆)年號。
(2)慶歷：宋仁宗(趙禎)年號。
賞析
這篇散文敘述了諫官的來歷，闡明了諫官的責任和應具備的品德以及諫官石刻的由來，告誡諫官們要恪盡職守。全文結構簡短，層次鮮明，筆鋒犀利。
開頭「古者諫無官」，用意不在此，而是為了說明「無不得諫者」。相傳堯時曾設鼓於庭，使民擊之以進諫。古時雖無諫官。但人人都可以進諫。到了漢代，才開始設置諫議大夫，專掌指陳朝政缺失之職。行文至此，從「無(諫)官」到「置(諫)官」，說明了諫官在歷史上的重要地位。因而接下來關於諫官「為任亦重矣」的議論，就是水到渠成之筆。既然責任重大，身為諫官，就有個怎樣盡職的問題，作者是從方法和品德兩方面來闡述的：就方法講，「當志其大。捨其細，先其急，後其緩」;就品德講，當抱定不為自身謀名逐利的宗旨。「彼汲汲於名者，猶汲汲於利也」。諫官本無什麼實權，看上去與「利」沒有什麼關係;但諫官的名聲很重要，聲名狼藉的諫官，不能取信於人。以上僅一百字的篇幅，行文卻周詳，面面俱到，文字簡潔利落。最後以天禧、慶歷、嘉祐三個年號冠頭，將設置諫官、諫院題名、易版為石三件事交代得清清楚楚。四十個字，跨越四十餘年，可謂惜墨如金。
文章起筆突兀，收筆凜然，為文章增色不少。作者記諫院題名，落筆首句卻是「古者諫無官」，不讀下文，讀者不知道從何說起，陡峭之筆，增強了文章的吸引力。收筆「某也忠，某也詐，某也直，某也曲」，面對後人「歷指其名」作不留情面的評判，人人凜然生畏。誠如作者所言，「可不懼哉」。在這篇文章中，作者敢於直諫，體現了不阿諛奉承，舉忠斥奸，不為身謀的精神。作者曾說自己平生所作所為，沒有一件事是不能對人講的，其廉潔奉公、以節儉為樂的品德，一直被人傳頌，而這篇散文則是他這一品質的表現。
創作背景
嘉祐八年(公元1063年)，作者為了增強諫官們的榮譽感、使命感和警懼感，便派人在諫院中立了一塊石碑，上面刻下了所有諫官的名字，並撰《諫院題名記》記述了這件事。
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