晚號天寥道人 明末文學家葉紹袁簡介

晚號天寥道人 明末文學家葉紹袁簡介

晚號天寥道人 明末文學家葉紹袁簡介

歷史名人簡介

葉紹袁(1589年~1648年),明末文學家。自幼在袁黃家長大,故名紹袁。字仲韶,晚號天寥道人,吳江分湖人(今江蘇省蘇州市吳江區汾湖高新區北厙鎮葉家埭(今葉周村), 天啟五年進士,官工部主事,不耐吏職,以母老告歸。妻沈宜修、三女及幼子葉燮並有文藻。明亡後,隱遁為僧。著作今存《葉天寥四種》,皆為其年譜及日記;又有詩集《秦齋怨》。他還將妻女所著詩編成《午夢堂全集》行世。

人物簡介

葉紹袁,天啟五年(1625)進士,任南京武學教授,再遷國子助教,官至工部主事。因反對魏忠賢閹黨擅權禍國,以母老為由告歸,隱居汾湖,與妻沈宜修及諸子女歌詠唱酬為樂,堅不出仕。妻子沈宜修是副都御使沈琉之女,兩人育有八子五女。其後,葉母、女葉小鸞、葉紈紈及妻沈宜修相繼去世,紹袁日益幽憂憔悴。清順治二年(1645年),他在國破家亡的打擊下,雖仰慕吳易反清壯舉,卻無勇氣參加,攜三子出走杭州遁入空門,名木弗,號栗庵,《甲行日注》正是在這個時期所寫,從1645年一直記錄到1648年天寥先生圓寂。《甲行日注》也是葉紹袁生命最後四年行蹤、心跡歷程的詳盡記錄。該日注字裡行間浸透亡國之恨,抑鬱沉痛,令人不忍卒讀。後又遷居浙江省平湖外婆家,輯明末死節諸臣一書,書尚未編完,即傷感而逝。

著作詳介

《湖隱外史》

此書記述家鄉分湖一帶自己的所見所聞,這些為正史所不收,但又非「野史」,故葉紹袁稱之為「外史」。書分三十八章,詳細記述分湖地區的風景、古跡、祠寺、名哲、著作以及土產、

村落、園墅、橋樑等,純為草野之事、不涉朝廷。還有歷代民間傳說,如龍蚌相鬥、金纜、五彩錦被等。每一章節的記載內容短小精悍,描摹細膩,讀來如聞其聲,如見其影。如分湖得名始自春秋,名聲大振則自元代楊鐵涯游分湖作《游分湖記》後,「十里菱花,千家禾稷」的分湖才為世人所知,書中輯錄了楊鐵涯的詩、文著述。

如《戰功》篇直接描寫了吳日生抗清義師的戰績,「丙戌三月二十六日之役(即分湖之戰,筆者注)……追北至龐山湖四十里,殺獲二千人……水流盡赤、草腥不綠」。

葉紹袁好佛,在《芃衲》篇中,記述了分湖一帶歷代有名的高僧,為他們作了簡短的傳記,如修泗洲寺的高僧大遠等。

《土產》篇中,介紹了分湖水、陸著名物產,如分湖米、蟹、銀魚、鱸魚等。

在《名哲》等篇中,葉紹袁極力褒揚那些為民請命、正直敢言、對地方作出貢獻的歷代先賢(包括地方官坤)及當代名士。並對那些平民百姓的義舉不惜筆墨加以記戴,如為了使更多人有機會讀書而出資設立的陸氏義塾等。《湖隱外史》中類似的篇章還很多,不失為研究明末清初分湖地方史的重要參考著作。

《甲行日注》

葉紹袁素來有記日記的習慣,早年的日記後來整理成「年譜」,出家流亡的途中,仍然堅持寫日記,這就是《甲行日注》,日記始於1645年八月二十五日(甲辰),是日,葉紹袁決定出家,因節取《楚辭》「甲之朝吾以行」一句而取名。這部日記是葉紹袁流亡生活的實錄,在日記中隨處可見作者對黍離麥秀的沉重感慨,當他看到「昔日繁華之處,皆成瓦礫」時,對戰亂給老百姓生活帶來的巨大痛苦,表示了深切的關注和同情,因而在給別人講解《詩經》時選用《都人士》中的三個章節後說:「此可想見平王東遷,豐鎬故宮,已為犬戎所有」則直接以犬戎比滿清,明白無疑地表達了對異族入侵者的憤恨。

關心民族命運的葉紹袁,時常擔心,若不盡早把異族入侵者趕走,時間長了,老百姓會和異族統治者習而相安,忘記被異族入侵和統治的奇恥大辱,在日記中,葉紹袁再三表彰那些出家為僧、不參加清廷主持的科舉考試的知識分子;同時,對那些喪盡廉恥的漢奸則痛下針砭,冷嘲熱諷,葉紹袁借鬼的口說:「此猶明朝故恩也,諸君豈無念哉!」鬼尚念明朝故恩,那些出賣靈魂以求鮮衣美食之徒完全喪失廉恥,簡直人不如鬼。

不惟如此,在日記中還記錄著同吳易抗清義師的往來,為他們出謀劃策,當抗清義師勝利時,為他們高興而呼,當義師失敗,黯然神傷。同時,在日記中,還記錄了當時反清抗清義士的活動,如楊廷樞被捕及犧牲的情況,如反清義士顧鹹建,葉紹袁曾幫助其逃避清兵追拿,後又在日記中對其英勇就義加以表彰,還有顧鹹正等反清義士,這部日記可以說既是記錄民族大恥、又是記錄清初江南志士反清抗清鬥爭的重要史料。

在日記中,還反映著隱居生活物質的匱乏與心靈痛苦的交織,由此生發的感慨令讀者不勝唏噓。如出行那年除夕的日記:「一盞黃昏,含愁卒歲……故國極目,楸隴無依……蕭然僧捨,長明燈作守歲燭,亦可歎也。」

當然,日記中不乏對已亡的妻子、兒女的思念,對隨其出家幾個兒子生活狀況的描述,有苦難,也有苦中作樂,如訪宏濟和尚時,冬日天冷,缺少取暖的木柴,宏濟叫葉燮兄弟去撿松球代木柴,葉紹袁笑說不知誰是主、誰是客。是冬,一日半夜,外甥嚴仲日托人捎信來,說剛打到一隻野鴨,請葉紹袁他們一塊去吃,雖未去,也是一樁樂事。有時,身體狀況不錯,與兒子一同散步,談論文學、佛學等較輕鬆的話題,尤其是詩人徐匡秋的讚美長信及詩(見《影響與研究現狀》)讓葉紹袁倍感欣慰。 葉紹袁在流亡至平湖後長期居住在表弟馮茂遠(兼山)之耘廬,《甲行日注》記至1648年九月二十五日,二日後葉紹袁在貧病、憂憤中死去,終年六十歲。

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