聊齋誌異《龍飛相公》原文
安慶戴生[1]，少薄行[2]，無檢幅[3]。一日，自他醉歸，途中遇故表兄季生。醉後昏眊[4]，亦忘其死，問[5]：「向在何所?」季曰：「僕已異物[6]，君忘之耶?」戴始恍然，而醉亦不懼。問：「冥間何作?」答云：「近在轉輪王殿下司錄[7]。」戴曰：「人世禍福，當必知之?」季曰：「此僕職也，烏得不知[8]?但過煩，非甚關切，不能盡記耳。三日前偶稽冊，尚睹君名。」戴急問其何詞，季曰：「不敢相欺，尊名在黑暗獄中[9]。」戴大懼，酒亦醒，苦求拯拔。季曰：「此非所能效力，惟善可以已之。然君惡籍盈指[10]，非大善不可復挽。窮秀才有何大力?即日行一善，非年餘不能相準[11]，今已晚矣。但從此砥行[12]，則地獄中或有出時。」戴聞之泣下，伏地哀懇;及仰首而季已杳矣。悒悒而歸。由此洗心改行，不敢差跌[13]。
先是，戴私其鄰婦，鄰人聞知而不肯發，思掩執之[14]。而戴自改行，永與婦絕;鄰人伺之不得，以為恨。一日，遇於田間，陽與語，紿窺眢井[15]，因而墮之。井深數丈，計必死。而戴中夜蘇，坐井中大號，殊無知者。鄰人恐其復生，過宿往聽之;聞其聲，急投石。戴移閉洞中[16]，不敢復作聲。鄰人知其不死，斸土填井[17]，幾滿之。洞中冥黑，真與地獄無少異者。空洞無所得食，計無生理。蒲伏漸入[18]，則三步外皆水，無所復之，還坐故處。初覺腹餒，久竟忘之。因思重泉下無善可行[19]，惟長宣佛號而已[20]。既見磷火浮游，熒熒滿洞，因而祝之：「聞青磷悉為冤鬼;我雖暫生，固亦難返，如可共話，亦慰寂寞。」但見諸磷漸浮水來;磷中皆有一人，高約人身之半。詰所自來。答云：「此古煤井。主人攻煤，震動古墓，被龍飛相公決地海之水，溺死四十三人。我等皆其鬼也。」問：「相公何人?」曰：「不知也。但相公文學士，今為城隍幕客。彼亦憐我等無辜，三五日輒一施水粥。要我輩冷水浸骨，超拔無日[21]。君倘再履人世，祈撈殘骨葬一義塚，則惠及泉下者多矣。」戴曰：「如有萬分之一，此即何難。但深在九地，安望重睹天日乎!」因教諸鬼使念佛，捻塊代珠，記其藏數[22]。不知時之昏曉：倦則眠，醒則坐而已。忽見深處有籠燈，眾喜曰：「龍飛相公施食矣!」邀戴同往。戴慮水沮[23]，眾強扶曳以行，飄若履虛。曲折半里許，至一處，眾釋令自行;步益上，如升數仞之階。階盡，睹房廊，堂上燒明燭一枝，大如臂。戴久不見火光，喜極趨上。上坐一叟，儒服儒巾。戴輟步不敢前。叟已睹見，訝問：「生人何來?」戴上，伏地自陳。叟曰：「我耳孫也[24]。」因令起，賜之坐。自言：「戴潛，字龍飛。曩因不肖孫堂，連結匪類，近墓作井，使老夫不安於夜室，故以海水沒之。今其後續如何矣?」蓋戴近宗凡五支，堂居長。初，邑中大姓賂堂，攻煤於其祖塋之側。諸弟畏其強，莫敢爭。無何，地水暴至，采煤人盡死井中。諸死者家，群興大訟，堂及大姓皆以此貧;堂子孫至無立錐[25]。戴乃堂弟裔也。曾聞先人傳其事，因告翁。翁曰：「此等不肖，其後烏得昌[26]!汝既來此，當毋廢讀。」因餉以酒饌，遂置卷案頭，皆成、洪制藝[27]，迫使研讀。又命題課文[28]，如師教徒。堂上燭常明，不剪亦不滅。倦時輒眠，莫辨晨夕。翁時出，則以一僮給役。歷時覺有數年之久，然幸無苦。但無別書可讀，惟制藝百首，首四千餘遍矣。翁一日謂曰：「子孽報已滿，合還人世。余塚鄰煤洞，陰風刺骨，得志後，當遷我於東原。」戴敬諾。翁乃喚集群鬼，仍送至舊坐處。群鬼羅拜再囑。戴亦不知何計可出。
先是，家中失戴，搜訪既窮，母告官，系縲多人[29]，並少蹤緒。積三四年，官離任，緝察亦弛。戴妻不安於室，遣嫁去。會裡中人復治舊井，入洞見戴，撫之未死。大駭，報諸其家。舁歸經日，始能言其底裡。自戴入井，鄰人毆殺其婦，為婦翁所訟，駁審年餘，僅存皮骨而歸。聞戴復生，大懼，亡去[30]。宗人議究治之，戴不許;且謂曩時實所自取，此冥中之譴，於彼何與焉。鄰人察其意無他，始逡巡而歸。井水既涸，戴買人入洞拾骨，俾各為具[31]，市棺設地，葬叢塚焉[32]。又稽宗譜名潛，字龍飛，先設品物，祭諸其塚。學使聞其異，又賞其文，是科以優等入闈[33]，遂捷於鄉[34]。既歸，營兆東原[35]，遷龍飛厚葬之;春秋上墓，歲歲不衰。
異史氏曰：「余鄉有攻煤者，洞沒於水，十餘人沉溺其中。竭水求屍，兩月餘始得涸，而十餘人並無死者。蓋水大至時，共泅高處，得不溺。縋而上之，見風始絕，一晝夜乃漸蘇。始知人在地下，如蛇鳥之蟄，急切未能死也。然未有至數年者。苟非至善，三年地獄中，烏復有生人哉[36]!」
聊齋誌異《龍飛相公》翻譯
安慶有一個姓戴的書生，年紀輕輕，卻行為不檢，品行不端。
有一天，戴生從外面喝酒回來，路上碰到已經死去的表兄季生。戴生喝醉了酒，兩眼昏花，忘記表兄已經死了，問候道：「你一向在哪裡做事?」季生答道：「我早已死了，難道你忘記了嗎?」戴生恍然醒悟，知道碰上了鬼，但乘著酒意，也不害怕，又問道：「你在陰間幹些什麼?」季生說：「現在轉輪王殿下掌管輪迴生死簿。」「那麼人世的禍福，你一定都知道了?」「那是我的職責，怎能不知!」季生道：「只是簿子中記錄太煩瑣，不是關係密切的人，我也記不清楚。前些天偶然翻檢簿子，還看見你的大名。」戴生聽說，急忙問上面都寫了些什麼。季生答道：「實在不敢瞞你，你的名字列在黑暗獄中!」戴生大吃一驚，連酒也嚇醒了，苦苦哀求表兄拯救他。季生歎道：「這是我無能為力的事。人生在世，行善才有好報。你惡貫滿盈，不積大善怎能挽回呢?但你一個窮書生，又沒有力量去行大善;即使你從現在起每天都做善事，沒有一年多的時間也抵消不了你的罪惡，所以現在太晚了!只希望你從此後洗心改過，努力行善，地獄之中或許還有出頭之日。」戴生哭著拜伏在地上，哀懇表兄救他。一會兒抬頭一看，季生已經無影無蹤，只好悶悶不樂地返回了家。從此以後，戴生盡心改過，不敢再稍有差遲。
在此以前，戴生曾與鄰居的妻子私通。鄰居察覺後，隱忍下來，沒有發作，指望有朝一日捉姦捉雙。沒想到戴生洗心革面，永遠斷絕了與他妻子的私情。鄰居抓不到把柄，懷恨在心。一天，兩人在田野裡相遇，鄰居假裝要和戴生說話，引他望一眼枯井裡看，卻在背後將戴生推落下井。井深數丈，以為這下戴生必死無疑了。半夜，戴生甦醒過來，坐在井中大聲呼救，沒有一個人聽見。第二天一早，鄰居恐怕戴生再活過來，又到井邊察看動靜，正好聽到了戴生的呼救聲，他急忙往井裡投擲石塊。戴生藏身到井下的地洞裡，大氣不敢出。鄰居知道他沒死，於是便挖土填井，幾乎將井都填滿了。戴生蹲在洞中，漆黑一團，真是與地獄沒什麼兩樣。洞中沒有食物，自料這下子是死定了。匍匐著往洞深處爬了爬，只見三步以外都是積水，沒有可去的地方，只好回到原處坐下。起初還感到肚餓，時間一長，連飢餓也忘了。又想到人在地洞之中，沒什麼善事可做，只好高頌佛號而已。既而看見鬼火點點，在洞中遊蕩，便禱告道：「聽說磷火都是冤鬼所化。我雖然暫時還活著，但難以再返回人世。如果我們能聚談聚談，也聊以解除寂寞。」禱告畢，便看見鬼火都從水面上漂浮過來，每點鬼火中都有一個人，身高只及活人的一半大小。戴生問他們的來歷，鬼火們答道：「這是一座古煤井，煤井主人挖煤時，震動了邊上的古墓，被墓裡的龍飛相公決海水淹了煤井，溺死四十三人，我們都是這些淹死的冤鬼。」戴生驚奇地問：「龍飛相公是什麼人?」回答說：「不知道。只知相公是文學士，現為城隍的幕賓。相公也憐憫我們無辜而死，所以每隔三五天便施捨水粥給我們充飢。只是我們被冷水浸骨，難再超度苦海;您若能再返人世，請您打撈我們的殘骨造一座義墳，那您的恩惠就遍及九泉之下的人了。」戴生歎道：「假使有萬分之一生還的希望，這事又有什麼難的呢?但身在九泉之下，怎指望還能重見天日!」便叫眾鬼念佛，將泥塊捻成佛珠，以記下誦佛遍數。也不知天黑天明：疲倦了就睡，醒過來就坐著念佛。
不知過了多長時間，忽見洞深處有燈籠出現，眾鬼喜歡地說：「龍飛相公來施捨食物了!」邀請戴生一同前去。戴生擔心前面水深過不去，眾鬼強拉著他前行，飄飄忽忽地像凌空行走。曲曲折折地走了約半里路，來到一處地方，眾鬼才放開他讓他自己走。越往上走越高，像在爬幾丈高的台階。戴生登上階梯，看見一座房廊，大堂上點著一支明亮的蠟燭，像小孩胳膊一樣粗。戴生很久沒見燈光了，乍見之下，十分興奮，急忙跑了過去。堂上坐著一個老翁，文人打扮。戴生一見，不敢再往前走。老翁看見他，驚訝地問：「我不認識你，從哪裡來的?」戴生走上前去，跪在地上敘述了經過。老翁說：「原來是我的遠代孫子!」讓他起來，賜座坐下，自己說：「我叫戴潛，字龍飛。過去因為不肖孫子戴堂，勾結土匪，靠近我的墓打井，讓我不得安寧，所以用地海水淹了他們。現在他的後代怎樣了?」原來，戴氏近宗共有五支，戴堂居長。以前，本縣有個大戶賄賂戴堂，在他祖墳邊探井采煤。戴氏子弟畏懼戴堂，不敢不從。挖了不長時間，地下水突然洶湧而出，將采煤的人全部淹死在井中。死者親屬，聯合打官司，戴堂及那個大戶因此破產貧困下來，戴堂的子孫以至於無立錐之地。戴生是戴堂弟弟的後代，曾聽老人們說過這件事，便告訴了老翁。老翁說：「這種不肖子孫，他的後代怎會興旺!你既然來到這裡，還應別忘了讀書。」於是，款待戴生以酒食，拿一些書籍放到桌子上，都是明代成化、弘治年間的八股文，讓戴生研讀。又命題考查他的文章，就和塾師教學生一樣。大堂上的蠟燭，不用剪，也不滅，長久亮著。疲倦的時候就睡，也分不清哪是早晨哪是晚上。老翁有時外出，便派一個童僕供他使喚。戴生覺得像過了數年之久，所幸沒受什麼苦難。只是沒別的書可讀，惟作百篇八股文，每篇寫了四千多遍。一天，老翁對他說：「你孽報已滿，馬上就要再回到人間。我的墳鄰近煤洞，陰風刺骨，你得志以後，要把墳遷到村東地裡去。」戴生恭敬地答應下。老翁便將群鬼都叫上來，讓他們把戴生仍然送到原來的地方。回到原處，眾鬼又再次拜請囑托給他們遷葬，戴生卻仍舊不知道怎麼出去。
起初，戴生突然失蹤以後，家裡多方搜尋打聽，一直沒有蹤影。他母親便告了官，拘捕了許多人審訊，還是沒有一點線索。過了三四年，原來的官離任，搜查也就鬆懈下來。戴生的妻子也改嫁走了。正好村中有人重新整治原來的煤井，進入洞中，發現了戴生，摸摸竟還沒死，驚駭萬分，連忙告訴他家，抬了回去。一天後，戴生才會說話，詳細述說了經過。
自從戴生被推落井以後，那個鄰居又打死了他老婆，被他岳父告了，逮到獄中，駁回再審了一年多才出來，瘦得只剩皮骨了。聽說戴生又活了過來，他十分害怕，連忙逃走了。戴生的族人商量拿住那鄰居治罪，戴生不許，說過去是自找的，是陰間的處罰，與鄰居沒有關係。鄰居察覺到他沒有惡意，又猶豫著回來了。
煤井裡的水干了以後，戴生便出錢僱人進洞撿拾群鬼的遺骨並分別整理好，買了口棺材，找個地方一塊葬了。又稽查宗譜上果有一個戴潛，字叫龍飛，便備下祭品，到祖墳上祭祀了一番。學使聽說了戴生的奇異遭遇後，又欣賞他寫的文章，讓他以優等參加了鄉試，中了舉人。戴生便在村東地裡營建墓地，將龍飛的墓遷來厚葬。此後春秋掃墓，年年不斷。
異史氏說：「我的家鄉也有挖煤的，洞口被水淹沒了，十幾個礦工被困在井下。人們抽乾了水想把他們的屍體打撈出來。兩個月後，井裡的水才被淘干，而這十幾名礦工都還奇跡般地活著。原來，當地下水暴漲的時候，他們一起浮到了高處，並沒有被水淹著。只是把他們從井裡吊上來的時候，乍一遇風，才暈了過去，過了一晝夜，他們才又甦醒過來。由此可以知道，人在地下，就像蛇鳥冬眠一樣，不會一下子就餓死。然而沒有聽說過，人在地下生活了好幾年，還能活著出來的。如果不是真正的大善人，在地獄裡過了三年，怎麼可能還活著呢?
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