水滸傳中如果要問武松和宋江是什麼關係?如果是在在當初的柴進莊上,兩個人肯定異口同聲:結義兄弟,勝似手足。下面本站小編就為大家帶來詳細解讀,接著往下看吧~
宋江和武松第一次見面,是在小旋風柴進柴大官人的莊上。初次見面,兩人可謂是一見如故,相處了十數天後,武松要走,宋江送武松在路上走了好久,戀戀不捨。最後,又在一個小酒店喝了酒,結拜武松為兄弟。按理說這二人關係非常牢固了,可是武松上梁山後,忽然對宋江沒有了以前的感情,宋江也不重用武松,武松甚至開始公開反對起了宋江,這是為什麼呢?
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武松的變化
《水滸傳》吸引讀者的一個很大特點就是真實,裡面的人物的思想認識多數在逐漸變化,不像某些小說,人物的特點始終一成不變。比如武松的思想就在不斷變化,這可以從他對待宋江招安的態度看出來。
很多人可能沒想到,其實《水滸傳》中第一個提出要招安的人是硬漢武松,而不是一貫極力主張招安的宋江。並且武松在提出想要被招安的時候,身上已經背著二三十條人命了,已經是在準備去二龍山找魯智深和楊志入伙的路上了。
當時,武松在鴛鴦樓殺了張都監和張團練、蔣門神等人,逃跑途中遇上菜園子張青和母夜叉孫二娘,給武鬆化妝成了行者模樣,介紹武鬆去二龍山落草。武松路過孔家莊,遇上宋江後,兩人共同訴說了在柴進莊上分別後,這一年的悲歡離合,喜怒哀樂。再次分手的時候,武松說「異日不死,受了招安,再來尋訪哥哥不遲」。可見,這時候的武松是明確支持招安的。
武松再次出現的時候,是在三山聚義打青州的時候,上梁山後,武松居然開始反對招安,和孔家莊與宋江分手時候的主張截然相反。很顯然,在二龍山的日子裡,武松的思想發生了較大的變化,是什麼讓武松的思想經歷了這樣巨大的變化,這不是我們討論的重點,但武松思想發生了變化,卻是不爭的事實。
人的思想本來就是不斷變化的,武松從支持招安到反對招安,也完全符合邏輯,只是,宋江忽然看見武松思想變化如此大,估計會嚇一大跳,他肯定是沒想到武松這個結拜兄弟,竟然是公開反對招安的人。想想上次和武松分手的時候武松說過的話,宋江該是多麼不解啊。
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宋江的堅持
武松的思想變化讓宋江驚慌失措,宋江是一個一貫主張帶著梁山好漢招安的人。招安是宋江夢寐以求的事,是宋江最大的人生追求。梁山上對宋江的招安大計認同者越多,宋江的阻力就越小,而武松的認同無疑是宋江最需要的。
二龍山的好漢上梁山的時候,宋江想必是十分高興的。首先是二龍山有幾個響噹噹的好漢,魯智深、楊志都是江湖上赫赫有名的人物。更重要的是,還有宋江的結拜兄弟武松。武松曾經對宋江表達過需要被招安的願望,所以武松的到來讓宋江滿心歡喜,他以為自己的招安主張又有一個支持者。可是宋江萬萬沒有想到,此時的武松對招安居然是反對的,甚至是公開反對。
中秋節的菊花宴不歡而散,因為宋江作的一首《滿江紅》詞,最後一句是「早招安,心方足」。武松聽到這首詞後,居然說,
「今日也要招安,明日也要招安去,冷了弟兄們的心!
這不是一句簡單的話,這句話的份量可是很重的,宋江根本沒有心理準備。所以事後批評武松,怎麼你也是個不曉事的,我主張招安,是為大伙著想,怎麼會冷了弟兄們的心呢?此時,真正冷了心的是宋江,也是武松,宋江沒想到武松會這樣在大庭廣眾之下讓自己難堪。
有了這次的經歷,宋江對武松應該就開始刮目相看了,平時有什麼大型對外戰爭,也不怎麼讓武松參與,武松自己也不積極爭取。所以,上梁山後的武松表現根本沒有了沒上梁山前的熱情,幾乎沒有見他怎麼表現過,默默無聞,完全不再招搖,不像之前醉打蔣門神的時候,那樣招搖過市了。
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武松與宋江的兄弟情
初次見面,武松對宋江是感激的。那時候的武松名不見經傳,寄人籬下,連柴進都不怎麼待見他。宋江幾乎把武松當親弟弟看,給他做衣服,給銀子,連晚上都要和武松一起睡。貧困家庭出身的武松從小自卑,忽然遇見這樣一個江湖上鼎鼎大名的及時雨宋江,居然對自己畢恭畢敬,還和自己結拜了。在和宋江分手的時候,武松竟然抹了眼淚,離別時候的難捨難分躍然紙上,讓人動容。
上了二龍山之後,武松遇上了魯智深,在與魯智深交往的過程中,武松終於明白了招安是多麼愚蠢的想法。魯智深對招安的事情,看得非常清楚,認為招安不解決問題,就像黑色的衣服,再怎麼洗也洗不乾淨一樣。梁山除了宋江,第二個有實權的好漢,是排名十三位的他
宋江是個堅持己見的人,是個不容易被改變的人。宋江因為對好漢們很有義氣,所以梁山上人們都很擁護宋江,公開反對的極少。武松公開反對宋江,其實是他的脾氣使然,如果不是宋江,換了其他領導,武松恐怕都不只是嘴上說說冷了心那麼簡單了,李逵敢直接踢翻桌子,武松當然也沒那麼好脾氣。不過話說回來,宋江因為太善於籠絡人心,太善於權謀之術,梁山好漢們論心眼哪裡是宋江的對手。
所以,武松上梁山後,沒有什麼貢獻,幾乎銷聲匿跡了,也不參與梁山的對外戰爭,即使參與也是夾在人群中,從不出戰。這其實也是對宋江招安的一種冷戰,也是看穿宋江的一種表現。