古代造反還需要口號?看看古代有哪些著名的起義名言?

古代造反還需要口號?看看古代有哪些著名的起義名言?

古代造反還需要口號?看看古代有哪些著名的起義名言?

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古代造反還需要口號?看看古代有哪些著名的起義名言?接下來就和各位讀者一起來瞭解,給大家一個參考。

話說造反要做強,得看口號響不響。在朝代更替的歷史洪流中,造反屢見不鮮。但要帶動更多的人加入造反大軍中,就必須得要有個響亮的口號。

那麼古代造反又有哪些比較著名的口號呢?

1. 時日曷喪,予及汝皆亡

夏朝的最後一位君主桀殘暴無道,荒淫無恥,然而他卻以天上的太陽自居,認為自己是惠澤天下。

面對如此暴政,老百姓詛咒道,「時日曷喪,予及汝皆亡!」

而商湯順應民意,以此為號,舉義軍,興兵伐夏。老百姓紛紛響應,很快夏便被商所滅,夏桀也被商俘獲,放逐於南巢。

2. 王侯將相寧有種乎

陳勝吳廣的大澤鄉起義,作為中國歷史上第一次大規模的農民起義,其意義非凡。

這次起義不僅拉開了「伐無道,誅暴秦」的序幕,更喊出了幾千年來百姓心中的真實願望,對所謂的「君權神授」有很大的衝擊,而對人性的開放和追求人的自由更是起了一定的作用。

大澤鄉起義雖然失敗了,但其所帶動的各方起義最終推翻暴秦。 而其「王侯將相寧有種乎」的思想也在中國土地上生根發芽。

3.楚雖三戶,亡秦必楚

同樣是為反抗暴秦統治,項梁起義時,打出了「楚雖三戶,亡秦必楚」的口號,其代表了一種情緒化的堅定信念。

而在亡秦道路上,項羽,陳勝,劉邦皆是原楚國人。尤其是項羽,作為楚國貴族之後,在滅秦的戰役中起到了至關重要的作用。

值得一提的是,這裡的「三戶」並非指真正的三戶,而是指楚國的屈,景,昭三大氏。

4. 清君側

此口號簡單粗暴,清晰明瞭,就是要清除君主身旁的親信、壞人。聽著應該是正義之舉,但總是成為叛亂發動者發動造反的理由。

漢景帝三年,景帝採納了御史大夫晁錯的諫言,下詔削藩。吳王劉濞聯合六王,以「請誅晁錯、以清君側」為名,發動叛亂。史稱「七國之亂」。

漢景帝無奈之下,將晁錯腰斬於市,但叛亂並沒有因此而停止。

有了前人的先例,後人也學著效仿,歷史上以清君側為名,發動的叛亂包括唐安祿山反叛,元名將孛羅帖木兒反叛以及著名的明朱棣靖難之役。

5. 蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉

東漢末年,朝廷腐敗,國勢傾頹,加上全國大旱,顆粒無收,民不聊生。在這種形勢下,黃巾起義爆發了。

黃巾起義的領導人張角是太平道的創始人,其教徒遍佈全國,中平元年,張角以「蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」為口號,自稱天公將軍,率領民眾發動起義。

起義軍頭裹黃巾,稱「黃巾軍」。 為平息叛亂,朝廷不得不放權地方,招募鄉勇。雖然黃巾起義最終被鎮壓,但各地軍閥割據,擁兵自重,漢朝統治名存實亡。

6. 罄南山之竹,書罪無窮﹔決東海之波,流惡難盡

李密在統領瓦崗後,很快便決定進攻洛陽。出發前,李密發出了討伐隋煬帝的檄文,宣佈隋煬帝的十大罪狀,號召百姓起來推翻隋煬帝。

其中「罄南山之竹,書罪未窮;決東海之波,流惡難盡。」便是他出兵伐隋的最佳口號。

不過可惜的是李密為保全自己的權位,不惜殺死原領袖翟讓,導致瓦崗寨人心渙散,最終被滅。

7.吾疾貧富不均,今為汝均之

北宋初期,宋廷對四川大肆劫掠,導致四川貧富差距嚴重,地主豪強霸佔土地,農民以租地為生,是稱「旁戶」。旁戶不僅要繳納高額租金,還要承擔官府沉重的賦稅徭役,所以生活艱辛。

同時官府設立「博買務」,導致大量手工業者,茶販等失業。後西川大旱,官府賦斂急迫,逼得民不聊生,農民起義爆發。

起義領袖王小波提出「吾疾貧富不均,今為汝均之」的口號,百姓一呼百應。隊伍很快壯大,一舉攻下青城縣城。

後王小波在與官軍作戰時戰死,李順成為新的領袖,輾轉四川各地,攻陷成都府。朝廷震驚,派重兵鎮壓,起義最終失敗。

王小波,李順起義,首次提出了均貧富的戰鬥口號,反映了民眾不患寡而患不均的平均主義思想。

8.石人一隻眼,挑動黃河天下反

元至正十一年,黃河絕口,朝廷徵調幾十萬民夫治水。擁有不少白蓮教教徒的韓山童散播「石人一隻眼,挑動黃河天下反」的民謠。後又偷埋石人於河道中,背刻「石人一隻眼,挑動黃河天下反」。等到石人被挖出後,人心浮動,韓山童乘機在穎州穎上發動起義。

當時朝廷官吏腐敗,土地兼併嚴重,民眾早有造反之心。所以韓山童的隊伍很快便壯大起來。

另外韓山童自稱是宋徽宗八世孫,雖然這聽著有點扯,但其死後,其子韓林兒在亳州稱帝,國號大宋。

其起義軍頭紮紅巾,又稱紅巾起義軍。很快各地紛紛響應,如郭子興,朱元璋等皆起兵反元。

韓林兒帶兵北伐,嚴重打擊了元統治的北方地區,為南方義軍發展,為朱元璋建明都奠定了基礎。

9.驅逐胡虜,恢復中華,立綱陳紀,救濟斯民

公元1367年,朱元璋在應天府出兵北伐,頒布《諭中原檄》。其中以「驅逐胡虜,恢復中華,立綱陳紀,救濟斯民」為口號。

該口號將北伐滅元上升到華夷之辨的民族主義,使元朝統治失去在在中原的正義性。不僅順應民心,且氣勢磅礡,最終北伐成功,朱元璋建立大明基業,有再造中華之功。

1905年,孫中山為推翻清朝統治,也提出類似的口號——驅除韃虜,恢復中華,創立民國,平均地權。而孫中山在擔任臨時大總統後,曾帶領革命黨到明孝陵祭拜朱元璋。

10. 等富貴,均田免糧

明朝末年,農民起義的主力李自成部隊提出了「等富貴,均田免糧」的起義口號,很快便得到廣大民眾的支持。

而李自成的免糧政策只能通過「殺富濟貧」來實現, 所以闖王的軍隊對於王公權貴,地主豪強嚴刑拷打,籌集軍費,同時也會散播錢糧,救濟災民。

所以老百姓當時也有句口號,與之對應,「吃他娘,喝他娘,開了城門迎闖王,闖王來了不納糧。」

但這種理想的口號和政策很難長久,這種方式不僅加劇了社會混亂,更擴大了農民軍燒殺搶掠的行為,尤其是在李自成進京後,雖然下令士兵不可傷人掠財,但其部下搶掠成性,四處抄家。更有部將劉宗敏霸佔陳圓圓,導致吳三桂引清兵入關,李自成兵敗如山倒。

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