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盤古開天闢地:無聊時操練功夫創造了這個世界
相傳,很久很久以前,宇宙猶如一顆巨大的雞蛋,黑漆漆地在恆宇中漫無目的地漂浮,混沌而且昏暗。然而,就是這雞蛋般黑漆漆的混沌而又昏暗的世界,卻以無法用數字計算時間的漂浮與旋轉,孕育出一顆開天地而長萬物的精靈
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李光耀留給世界的35句話 李光耀經典語錄
「新加坡需要鐵腕!我花了一輩子才建立起這一切,只要我還當政,就不允許任何人來毀掉它!」 1、我們稱不上是有修養和文明的社會,但是我們問心無愧地朝著這個理想邁進。新加坡正逐漸成為一個更優雅的社會。如果說它是個「
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中國歷代皇帝之每人最著名的一句話
秦始皇贏政說:「朕為始皇帝。後世以計數,二世三世至於萬世,傳之無窮。」 漢高祖劉邦說:「夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮國家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之眾,戰必勝,攻必取,
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古代辭賦釋義解:常出現的雞鳴並不一定是指雞叫
《詩經·鄭風·女曰雞鳴》有:「女曰雞鳴,士曰昧旦。子興視夜,明星有爛。」有人解釋這裡的「雞鳴」為「雞叫」;有的不加解釋,那意思是這個「雞鳴」就是一般的雞叫,用不著再解釋。這是不對的。「女曰雞鳴」,如果真的
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北朝民歌敕勒歌解密:風吹草低見牛羊是角度問題
北朝民歌《敕勒歌》,是我國古代民歌的最傑出代表。 敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。 這首歌中「風吹草低見牛羊」是詩眼,是最可愛的地方,是百讀不厭之處。多數人認為,這句詩
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中華五千年聽來最蕩氣迴腸的那些句子你知道哪些?
1.修身、齊家、治國、平天下(大學) : 中國士人無不嚮往的一種情懷! 2.大道之行,天下為公。(禮記): 最高理想,最遠的願望! 3.禮尚往來,來而不往非禮也。(禮記):我們就是這麼被教育長大的! 4.星星之火,可以燎原。(書經
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邯鄲學步的結局不是不會走路:而是沒走出藝術
現在對「邯鄲學步」這個成語解釋是:有一個燕國人,到了趙國都城邯鄲,看到那裡的人走路姿勢很美,就跟著學了起來。結果不但學得不像,而且連自己原來的走法也忘了,只好爬著回家。 學人家學得不像,固然可笑。可一個好
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各自為戰的最早出點:人自為戰本不是各自作戰
成語是固定了的語言,它已經有了自己的特定含義,而這含義與它的出處常常是相差很遠的,怕的就是有人用成語的意思閱讀古代作品。「人自為戰」就是一例。 現在,成語「人自為戰」的意思是,每一個人各自單獨作戰或幹事情
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漢代的琴學:漢代古琴為何會成為“八音之首”?
漢代董仲舒提出「罷黜百家,獨尊儒述」,開中國2000餘年的儒學正統之先聲。隨著以孔子為代表的儒家學說的社會地位上升,琴學得正統地位,一方面使得先秦各種活躍的琴學思想逐漸凝固為儒學教條,另一方面,也使兩漢時期古
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你不知道的神仙的級別:細說中國神話中的神仙級別
神仙的來源主要有 神、仙、妖、精、人(極個別時候,鬼和魅也有機會,但人死為鬼,妖和精死後為魅,因此我將他們歸到前面五種中去了)。神,指的是先天尊神,其血源為崑崙山和終南山各位大神門人弟子的,可以稱為神,如
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中國古代各朝的官服:極具工藝價值和歷史價值
古代天子和最高級官員所穿的禮服,稱為袞。在袞的上面,據說繡著蜷曲形的龍,表示尊貴。後來,從袞發展出了龍袍。袞衣上一般繡有日、月、星、山、龍、華蟲、宗彝、藻紋、火、粉米、黼、黻十二種紋飾,稱為「十二章紋」
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冬至不如聖誕?看看古代的古人們怎麼過冬至?
今天是中華民族傳統節日冬至,其受歡迎度卻不敵大後天的西方傳統節日聖誕節。我們不願意過一個有\"中國味\"的聖誕,且讓我們回到古代,喚醒民族的記憶,過一個中國式冬至。 1、回到周朝:冬至尋根游 周公在《周禮》中規定
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古代歷史上的“丁憂”是怎麼回事?
古代,父母死後,子女按禮須持喪三年,其間不得行婚嫁之事,不預吉慶之典,任官者並須離職,稱「丁憂」。 「丁憂」亦稱「丁艱」,早在周朝時期,我國就產生了子女為父母守喪三年的丁憂喪俗。春秋戰國之際,儒家倡導重喪
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相濡以沫不如相忘於江湖出自哪裡?
相濡以沫,不如相忘於江湖,出自《莊子·內篇·大宗師》及《莊子·外篇·天運》。泉水干了,魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境裡,用微薄的力量互相幫助。 出自《莊子·內篇·大宗師》:「泉涸,魚相與處於陸,相呴xǔ,
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名諱為中國古代特殊文化現象:父輩名不能提及
導讀: 名諱是中國古代的一種特殊文化現象,遇到尊長、君主或者先輩,不能直呼其名,甚至書寫的時候也要避開。《公羊傳·閔公元年》書云:「春秋為尊者諱,為親者諱,為賢者諱。」後來範圍越來越大,忌諱的也越來越多。
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