杜荀鶴，字彥之，自號九華山人，晚唐時期官員、現實主義詩人，提倡詩歌要繼承風雅傳統，反對浮華，其詩作平易自然，樸實質明暢，清新秀逸。著有《唐風集》(十卷)，其中三卷收
杜荀鶴(約846—約904)，字彥之，自號九華山人。他以「詩旨未能忘救物」(《自敘》)自期，故而對晚唐的混亂黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，頗多反映，如山中寡婦的避征無門，《旅
杜荀鶴(約846—約904)，字彥之，自號九華山人。他以「詩旨未能忘救物」(《自敘》)自期，故而對晚唐的混亂黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，頗多反映，如山中寡婦的避征無門，《旅
杜荀鶴(約846—約904)，字彥之，自號九華山人。他以「詩旨未能忘救物」(《自敘》)自期，故而對晚唐的混亂黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，頗多反映，如山中寡婦的避征無門，《旅
杜荀鶴，字彥之，自號九華山人，晚唐時期官員、現實主義詩人，提倡詩歌要繼承風雅傳統，反對浮華，其詩作平易自然，樸實質明暢，清新秀逸。著有《唐風集》(十卷)，其中三卷收
杜荀鶴，字彥之，自號九華山人，晚唐時期官員、現實主義詩人，提倡詩歌要繼承風雅傳統，反對浮華，其詩作平易自然，樸實質明暢，清新秀逸。著有《唐風集》(十卷)，其中三卷收
唐代詩人杜荀鶴在文學方面有哪些貢獻?杜荀鶴生平經歷是怎樣的?下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 杜荀鶴簡介： 杜荀鶴(約846-約906)，字彥之，自號九華山人。漢
杜荀鶴(約846—約904)，字彥之，自號九華山人。他以「詩旨未能忘救物」(《自敘》)自期，故而對晚唐的混亂黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，頗多反映，如山中寡婦的避征無門，《旅
杜荀鶴(約846—約904)，字彥之，自號九華山人。他以「詩旨未能忘救物」(《自敘》)自期，故而對晚唐的混亂黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，頗多反映，如山中寡婦的避征無門，《旅
杜荀鶴(約846—約904)，字彥之，自號九華山人。他以「詩旨未能忘救物」(《自敘》)自期，故而對晚唐的混亂黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，頗多反映，如山中寡婦的避征無門，《旅
杜荀鶴(約846—約904)，字彥之，自號九華山人。他以「詩旨未能忘救物」(《自敘》)自期，故而對晚唐的混亂黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，頗多反映，如山中寡婦的避征無門，《旅
杜荀鶴(約846—約904)，字彥之，自號九華山人。他以「詩旨未能忘救物」(《自敘》)自期，故而對晚唐的混亂黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，頗多反映，如山中寡婦的避征無門，《旅
杜荀鶴，字彥之，自號九華山人，晚唐時期官員、現實主義詩人，提倡詩歌要繼承風雅傳統，反對浮華，其詩作平易自然，樸實質明暢，清新秀逸。著有《唐風集》(十卷)，其中三卷收
杜荀鶴，字彥之，晚唐著名詩人。生處唐末五代之際，時遇朝政黑暗，又逢兵戈戰亂，歷經曲折坎坷，飽受顛沛流離之苦。著有《唐風集》，留存詩篇三百多首。杜荀鶴在晚唐詩壇享有
杜荀鶴，字彥之，自號九華山人，晚唐時期官員、現實主義詩人，提倡詩歌要繼承風雅傳統，反對浮華，其詩作平易自然，樸實質明暢，清新秀逸。著有《唐風集》(十卷)，其中三卷收
杜荀鶴，字彥之，自號九華山人，晚唐時期官員、現實主義詩人，提倡詩歌要繼承風雅傳統，反對浮華，其詩作平易自然，樸實質明暢，清新秀逸。著有《唐風集》(十卷)，其中三卷收
杜荀鶴，字彥之，自號九華山人，晚唐時期官員、現實主義詩人，提倡詩歌要繼承風雅傳統，反對浮華，其詩作平易自然，樸實質明暢，清新秀逸。著有《唐風集》(十卷)，其中三卷收
杜荀鶴，字彥之，自號九華山人，晚唐時期官員、現實主義詩人，提倡詩歌要繼承風雅傳統，反對浮華，其詩作平易自然，樸實質明暢，清新秀逸。著有《唐風集》(十卷)，其中三卷收
杜荀鶴，字彥之，自號九華山人，晚唐時期官員、現實主義詩人，提倡詩歌要繼承風雅傳統，反對浮華，其詩作平易自然，樸實質明暢，清新秀逸。著有《唐風集》(十卷)，其中三卷收
杜荀鶴(約846—約904)，字彥之，自號九華山人。他以「詩旨未能忘救物」(《自敘》)自期，故而對晚唐的混亂黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，頗多反映，如山中寡婦的避征無門，《旅