湘西土家族人民在長期的生產鬥爭中，練就以木捧擊斃飛禽走獸的本領。這種以擲棒保護莊稼的傳統方法，逐步形成為一種「打飛棒」的體育運動。 打飛棒比賽，人多可分幾組進行。每
土家族服飾中的鞋和鞋墊圖片 鞋墊：土家婦女一般都會制鞋和納鞋底—即做鞋墊。做一雙布鞋很費時間，即把做衣裙剩布料收集起來，用棕樹皮和布填充做鞋底，要有自己調的米漿漿糊
禮儀是一種美德，它是這個文明社會的見證和基礎。講究禮儀，也是講究道德義務和責任感。更有利於構建和諧社會的發展，土家族作為一個重禮節，講友好，尚文明的民族，禮儀在土
土家族的 情人節 「女兒會」是恩施州土家族具有代表性的區域性民族傳統節日之一，是一種獨特而新奇的節俗文化，它因在華夏大地上獨顯女性文化光輝，而尤為顯得光彩奪目。一般
土家族是禮儀之民族，修船造屋，婚喪嫁娶，待人接物，都有自己的禮儀和贊詞，這些禮儀和贊詞，大多蘊含著土家族的傳統文化。尤其是贊詞，大多高雅、通俗、順口，以讚譽、祝福
土家族的古老樂器：咚咚奎 我們都知道，語言是土家族的文化主要傳承體現，土家族傳統文化底蘊豐富。這裡的男女老少都會吹咚咚奎。相信大家對於咚咚奎都比較的陌生，其實咚咚奎
跳喪舞又名跳喪鼓，土家語叫「撒爾呵」，是恩施土家族一種古老的喪葬儀式舞蹈。早在隋唐時期，土家先民就有「其父母初喪，擊鼓以道哀，其歌必號，其眾必跳」的習俗。據有關史
土家族吊腳樓——吊腳樓為土家族人居住生活的場所，吊腳樓半為陸地，半為水。多依山就勢而建，呈虎坐形，以「左青龍，右白虎」中間為堂屋，左右兩邊稱為饒間，作居住、做飯之
土家族擺手舞的舞蹈內容 擺手舞反映土家人的生產生活。如狩獵舞表現狩獵活動和摹擬禽獸活動姿態。包括「趕猴子」、「拖野雞尾巴」、「犀牛看月」、「磨鷹閃翅」、「跳蛤蟆」等
土家族愛群居，愛住吊腳木樓。建房都是一村村，一寨寨的，很少單家獨戶。所建房屋多為木結構，小青瓦，花格窗，司簷懸空，木欄扶手，走馬轉角，古香古色。一般居家都有小庭院
你聽說過為活人辦喪事的事嗎？用慶典的方式為活著的人像亡者一樣辦喪事？在土家族地區長陽就盛行著這種為世界所罕見的為活人跳喪的習俗。 這種習俗叫做生齋，也叫吃齋飯。即
土家族六月六「曬龍袍」的習俗 六月六是土家族文化中非常重要的一個傳統節日，也被稱為「曬龍袍」，和湖南漢族的「洗曬節」差不多，是一個民間的紀念性節日。 六月六對土家族
社巴節」又名「調年會」「捨巴節」。「社巴節」是土家族傳統節日中最為隆重的一個綜合性節日，其中有反映土家族男女愛情、婚姻習俗的內容。 「社巴節」一般在每年正月舉行，有
土家族糯米糍粑加工製作方式： 一、材料籌備 1.要挑選陽光照射多的農田栽種的優質糯谷，通過脫殼加工後，用溫水浸泡5--6個小時，再用山泉水多次搓揉，達到一定白亮程度後，反覆
不同的服飾，是區分不同民族的一個重要標誌。隨著時代的發展和社會的進步，土家族服飾雖歷經變革，但仍然保留了本民族傳統的特點。 服飾特點 土家族服飾的結構款式以儉樸實用
宣恩竹編工藝 竹編器皿屬於工藝美術範疇，工藝美術的歷史從地球上有了人類活動足跡後便開始產生了。 宣恩縣李家河鄉頭莊坪村可謂竹編工藝之鄉。頭莊坪村的竹編工藝生產，據調
飲食文化反映了人們在日常飲食中的方式、過程和功能等結構組成的一個總和。它是一個民族以飲食為基礎的習俗、思想和哲學。同時一個地方的飲食也受到環境，生產力的影響。在土
趕仗佬是恩施土家族民間工匠「九佬十八匠」中的「九佬」之一。趕仗在當地又稱趕山，是土家人由來已久的集體圍獵活動，曾經是土家人謀生的重要手段和生活技藝之一。參與趕仗的
土家族火功療法 土家族民間用火為引治療疾病的方法甚多，如火罐、火攻、油火、火針、燈火、燒艾、火灰碗等，被稱之火功療法。火功療法在土家族民間流傳甚廣，具簡、便、廉、效
土家族農民常常掛在嘴上的「子」，有些是無法轉換成書面語言來表達真實意思的。不熟悉這些語言，有時還真的不懂得他們所表達的真實意思。 我是地地道道的土家族人，土家族應有