土家人熱情好客，「過客不裹糧投宿，無不應者」。昔日，貴客到來，要放鐵炮以迎。鐵炮如大鞭炮一般大小，豎立於鐵匣上，放起來震天動地。如果一時沒有鐵炮，也可鳴放獵槍表示
茶文化是土家族文化中重要的一部分，由於土家族崇拜大自然，因此對於茶葉也有敬意，認為山中有山神，茶也有茶神，這就形成了土家族的茶文化。 一是敬茶。禁忌將茶潑在地上，否
土家族愛群居，愛住吊腳木樓。建房都是一村村，一寨寨的，很少單家獨戶。所建房屋多為木結構，小青瓦，花格窗，司簷懸空，木欄扶手，走馬轉角，古香古色。一般居家都有小庭院
中國有著許多的少數民族，這些民族都有自己的民族禁忌。比如漢族是不能把筷子插在碗上以及吃飯的時候不能敲碗。那麼你知不知道土家族的禁忌是什麼呢？ 交際禁忌：土家人對外族
圖騰文化是對大自然的崇拜應運而生的產物，通過瞭解一個民族的圖騰變能逐漸瞭解他們的神話歷史，民俗民風，是人類社會最早的文化現象之一。土家族圖騰便是來源於他們的開基創
土家族人吹木葉，據來鳳縣百福司鎮合關村吹木葉傳承人張開友介紹說，他們家祖祖輩輩都吹木葉，還說他父親吹木葉吹得特別好，可以吹出二十多種鳥叫聲，聲音很像，還可以吹出豬
土族的族名則源於其祖先「吐谷渾」，因「吐谷渾」在唐代中期後稱「吐渾」，而「渾」在蒙古語中是「人」的意思，所以後來被稱為「土人」，建國以後，根據土族人民的意願，統一
土家族音樂作為土家族文化多種傳承方式中的一種，以其獨有的風格內涵，曲調曲風和不同的演奏方式，體現了土家族特有的民風民俗，又表達了土家族人民的思想，情感和生活方式。
牛頭宴又名土司宴，原本是送迎將士的出征和凱旋的犒賞，現在逐漸演變成了土家族接待貴賓的盛大禮儀宴會。相傳，唐代末年，江西彭氏土司征服了五溪諸蠻以後，建都城於永順縣會
土家族舞蹈地花燈 地花燈又名耍耍。舊時,是土家族年節期間文化娛樂活動的主要形式之一。有一男(丑角)一女(旦角)或兩男兩女表演,男拿扇子,女握方巾,或男女各執手巾邊唱邊舞,表演風
「打粑粑殺年豬」是土家族過年的重要活動之一，是春節到來的序幕。一般這兩者都會在同一天進行。俗話說「殺單不殺雙」，所以通常都會在農曆臘月的奇數日來進行這項活動。在土
《梯瑪歌》是土家族長篇史詩，主要分佈在湘西酉水流域的龍山、保靖、永順、古丈等縣，它以「梯瑪日」儀式為傳承載體，世代口碑相傳。其篇幅浩繁，長達數萬行。它以集詩、歌、
土家射蟲日 恩施土家族地區至今保留古老的習俗－－－射蟲，定農曆二十四節氣之一的驚蟄節頭一天為射蟲日，如今年農曆正月二十五為驚蟄節（公歷3月5日），正月二十四即射蟲日。
土家族是一個純樸的民族。土家人待人真誠熱情，極富人情味兒，家中每有客至，只聽得姑娘一聲：「外面客來噠！」這時，無論來的客人是親是疏是遠是近，男女主人都會趕緊放下
社巴節」又名「調年會」「捨巴節」。「社巴節」是土家族傳統節日中最為隆重的一個綜合性節日，其中有反映土家族男女愛情、婚姻習俗的內容。 「社巴節」一般在每年正月舉行，有
鄂西土家族的飲食結構形成了以玉米、甘薯、馬鈴薯與大米構成的主食，養殖業成為可靠的肉食來源。 土家族十分講究節日的飲食，不同的節序，飲食品種和方式俱有不同的特色，漸演
土家美食油茶米子是怎麼製作的？ 製作油茶米子的工序較為複雜。首先要將精選的上等糯米在清水裡浸泡二至三天，浸到米粒圓潤飽滿後，將糯米撈出來蒸熟，然後將蒸熟的糯米團陰乾
不同的服飾，是區分不同民族的一個重要標誌。隨著時代的發展和社會的進步，土家族服飾雖歷經變革，但仍然保留了本民族傳統的特點。 服飾特點 土家族服飾的結構款式以儉樸實用
中國的年節是中華民族的傳統節日，在這個盛大的節日裡華夏各地都洋溢著不同的喜慶氣息，土家族在傳統的佳節裡別有風采。 土家族的年節是農曆臘月二十九到三十兩天。若是臘月小
「令牌碑」，是一種長條形上園下方的碑石，酷似縣太爺在大堂上使用的令牌，故爾因形得名。世界上萬千碑石，除指路碑外，其他均不歸活人享用，因為指路碑是專為活人樹立的。此