龍河土家巖棺 龍河懸崖上神奇的巖棺文物古跡，是土家族祖先喪葬文化的史料實物和歷史見證，是巴蜀古國至今未破解的千古之謎。 龍河發源於渝鄂交界處的石柱土家族自治縣，在重
在石門土家山區，常常可看到兩個嗩吶手領著一隊花枝招展的送親人兒招搖過市，引出不少眼熱的青年男女欣賞走在前面的大紅艷裝姑娘。這個穿大紅襖的女子就是新姑娘無疑，因為石
土家族是世界上最浪漫的民族之一 土家族自稱「畢茲卡」，寓意「本地人」，是古代巴國的一支，位於鄂西、湘西、巴渝東南、黔東北一帶，這一帶地處我國中部神秘的武陵山區，是古
中國有著許多的少數民族，這些民族都有自己的民族禁忌。比如漢族是不能把筷子插在碗上以及吃飯的時候不能敲碗。那麼你知不知道土家族的禁忌是什麼呢？ 交際禁忌：土家人對外族
建築是凝固的音樂，是造型藝術的一種。武陵山區最早居住形式為穴居、巢居和窩棚。隨著生產力發展，「巢居」演變成為「桿欄」建築。元明清時期，土司衙署雕樑畫棟，飛簷翹角。
道教與土家族文化有著什麼樣的關係？ 土家族是我國56個民族的少數民族之一，那裡的人們熱情好客，民風淳樸，主要以農耕為主。土家族的文化更是博大精深，有著悠久的歷史。道教
牛頭宴又名土司宴，原本是送迎將士的出征和凱旋的犒賞，現在逐漸演變成了土家族接待貴賓的盛大禮儀宴會。相傳，唐代末年，江西彭氏土司征服了五溪諸蠻以後，建都城於永順縣會
土家族愛群居，愛住吊腳木樓。建房都是一村村，一寨寨的，很少單家獨戶。所建房屋多為木結構，小青瓦，花格窗，司簷懸空，木欄扶手，走馬轉角，古香古色。一般居家都有小庭院
土家族吊腳樓特點 最基本的特點是正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其餘三邊皆懸空，靠柱子支撐。吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風乾燥，又能防毒蛇、野獸，樓
在渝東南鄉村，常常可以看到一些老百姓頭包一條白布帕子。這種習俗，曾有傳說與蜀中百姓紀念諸葛亮有關。但在石柱土家人中，其來歷則有一個非常有紀念意義的傳說呢。 相傳在秦
各個民族在歷史上都有為自己民族做了一定貢獻的名人。土家族是中國的少數名族之一，主要居住於雲貴高原東端。全國土家族人口總數相對較多。在土家族文化的記載中，有多少是歷
相傳很久以前，土王楊格魯帶領族人沿辰水遷徙至梵淨山腳下，見這裡山清水秀，樹木蔥蘢，平壩遍佈，下地可種陽春，上山可捕禽獸，下河可捉魚蝦，於是就帶著族人在這裡定居下來
每個民族都有自己的農耕文化，而土家族也自己特色的農耕文化。土家族的從事農業，已有很悠久的歷史了。那裡的人們種桑養蠶、紡紗織布，還有制陶、造紙、釀酒等。現在的土家族
趕仗佬是恩施土家族民間工匠「九佬十八匠」中的「九佬」之一。趕仗在當地又稱趕山，是土家人由來已久的集體圍獵活動，曾經是土家人謀生的重要手段和生活技藝之一。參與趕仗的
社巴節」又名「調年會」「捨巴節」。「社巴節」是土家族傳統節日中最為隆重的一個綜合性節日，其中有反映土家族男女愛情、婚姻習俗的內容。 「社巴節」一般在每年正月舉行，有
坐落在武陵山北麓的彭家寨，位於宣恩縣沙道溝鎮西南部。全寨45戶250餘人，均系土家族。彭家寨山清水秀，人傑地靈，古色古香，如同一顆璀璨的明珠，閃爍在宣恩縣西南邊陲。 遠古
宣恩竹編工藝 竹編器皿屬於工藝美術範疇，工藝美術的歷史從地球上有了人類活動足跡後便開始產生了。 宣恩縣李家河鄉頭莊坪村可謂竹編工藝之鄉。頭莊坪村的竹編工藝生產，據調
土家族的古老樂器：咚咚奎 我們都知道，語言是土家族的文化主要傳承體現，土家族傳統文化底蘊豐富。這裡的男女老少都會吹咚咚奎。相信大家對於咚咚奎都比較的陌生，其實咚咚奎
鄂西土家族的飲食結構形成了以玉米、甘薯、馬鈴薯與大米構成的主食，養殖業成為可靠的肉食來源。 土家族十分講究節日的飲食，不同的節序，飲食品種和方式俱有不同的特色，漸演
美麗的土家山寨酉陽廟溪村 在酉陽自治縣廟溪鄉廟溪村10組，有一個叫大蛇阡的地方，這裡群山環抱，風景秀麗。在群山掩映下，一座古色古香的土家山寨正靜靜地等待著世人的發現與