節日時段：農曆六月二十四日 ■ 節日來源 苦扎扎節，也叫六月年，在每年農曆6月中旬舉行，是紅河哈尼族人民盛大的傳統節日，猶如漢族過春節一樣熱鬧隆重。屆時，哈尼山寨到處興
在人群之中，哈尼族姑娘有自己的「任務」，她們白天的任務是表演節目，晚上，她們各自都開始尋找自己的「目標」，就是找到另自己滿意的男人。 在白天表演的空閒 時間裡，哈尼
十月年，是哈尼族的主要節日，哈尼語稱「美首扎勒特」或「米索扎」。時間從夏歷十月第一個屬龍日開始，直至屬猴日結束，歷時五六天，是哈尼族一年中最長，內容最豐富的節日，
傳說哈尼族祖先原來不會開田種地。後來天上有一位掌管五穀的神仙，他在天上有一丘栽種七十七種穀物的大田，耕耘這丘田，必須有一千二百個仙童，駕馭著一千兩百頭神牛梨耙一天
巴烏是哈尼族、彝族單簧氣鳴樂器。哈尼語稱各比、梅巴、妞巴。彝語稱非裡、爾吉非裡、比魯、烏勒。漢語稱巴烏。流行於雲南省南部的紅河、玉溪、思茅、西雙版納、臨滄、德宏等
哈尼族過年習俗：每年要過兩次年。一是十月節，二是六月節。哈尼族曆法以十月為歲首，即「大年」。過年這天，人們走親訪友，求親訂婚。「六月年節」期間殺牲祭祖，開展蕩鞦韆
哈尼語屬漢藏語系藏緬語族彝語支。同語支裡有彝語、拉祜語、僳僳語、納西語、基諾語等。哈尼語在國外，分佈在緬甸、泰國境內的又稱卡話，和我國西雙版納地區的哈尼話接近;老撾
哈尼主要居於紅河南岸的紅河、綠春、元陽、金平等四縣;雅尼居於西雙版納自治州及瀾滄縣;卡多、豪尼、碧約、布都、白宏等均交錯聚居或散居於景東、鎮沅、墨江、新平、元江、普
哈尼族過去日食兩餐主食是當地產的稻米，玉米為輔，喜把大米、玉米蒸成米飯粑粑、米線、卷粉和豌豆涼粉等。哈尼族菜餚口味豐富，其中哈尼豆豉遠近有名。哈尼豆豉是以大豆或黃
生活在墨江一帶的哈尼族，新郎在表兄弟和同齡夥伴的陪同下前去迎親。到了新娘家後，要拜見岳父岳母，並經岳父岳母同意才能娶走新娘。新娘離家的時候痛哭不止，這就是哭婚的習
哈尼族普遍敬重長輩。吃飯時，好菜放在老人一邊，讓老人先嘗。兒女要給老人斟酒、盛飯，雙手捧上。在山間田野勞動休息時喝水，要讓年長的先喝，如果人多，按年齡大小順序飲用
要釀造燜鍋酒，首先必須的是「酒藥」，也即現代工業釀酒中使用的酒麴。哈尼族燜鍋酒的酒藥，採用日常所見食材如樹根、樹皮、樹葉、果實、香料以及大米、白面等二十餘種材料配
棕扇舞是哈尼族文化的核心，為了將這神奇的民族舞蹈傳承下去，目前經過改編，形成了三個新的版本：小學生課間操，表現學生的活潑;中學生課間操，表現青年的活力;成年人棕扇舞
西雙版納哈尼族烹調食品的方法，主要有煮、燒、烤、煎、舂、醃漬等幾種。口味以鮮、香、酸、辣為主。哈尼族做菜的方法，可謂新鮮、奇特。風味食品很多，有名的有竹筒煮肉、卵
「嘎湯帕」，哈尼語為「萬物更新」或「紀念祖先湯帕」。「嘎湯帕節」是紀念祖先的節日。節慶期間，哈尼人穿上節日盛 裝，殺豬宰雞、舂糍粑，祭祀祖先，宴請親朋，共慶新年。青
阿瑪施節又叫祭母節，時間是中國農曆二月龍日舉行。哈尼族民間祭祀節日。「阿瑪施」是哈尼語音譯，「瑪」意譯為「女性」、「母親」、「雌性」及「大」。「阿瑪」，有的地方叫
哈尼族民間樂器一般不用於民歌、說唱和舞蹈的伴奏，而是一種獨立的音樂類別，較之民歌形式和音域更為靈活多樣。各種樂器因其構造的不同、音域和表現力的差異而呈現出不同的音
傳說哈尼族祖先原來不會開田種地。後來天上有一位掌管五穀的神仙，他在天上有一丘栽種七十七種穀物的大田，耕耘這丘田，必須有一千二百個仙童，駕馭著一千兩百頭神牛梨耙一天
哈尼族喜用藏青色土布做衣服，土布漂染是將靛青染料放入一個容器，加水和酒溶解，七八天後開染。染後將布浸泡在牛皮製作的膠水中，用清水漂洗曬乾。有些地區，洗一次衣服要重
六月年 哈尼族的民族節叫「庫扎扎」，時間為夏歷六月二十六日，因此又叫「六月年」。六月年也是個歡樂的節日，紅河地區稱「苦扎扎」，日期一般在六月二十四日前後，節期三至六