烏孜別克族的服飾五彩繽紛，款式獨特，美觀大方。男女在春、夏、秋三季喜歡戴花帽。這種花帽烏孜別克語稱為「朵皮」，又分花、素兩種。花「朵皮」用艷麗的五彩絲線精心繡成，
烏孜別克族人的食物主要是肉食和奶製品，蔬菜吃得較少，多吃羊、牛、馬肉。一日三餐都離不開囊和奶茶。烏孜別克人的主食主要有抓飯、囊、納仁、烤餅、海勒哇、包子、烤包子、
烏茲別克族的建築造型與居室佈局、陳設具有典型的中亞風格。他們的民居建築多一般為土木結構，自成庭院，分為樓房和平房兩種。房屋一般高大寬敞，土牆很厚，一般在1米左右，四
烏孜別克族有自己的語言文字。其語言屬於阿爾泰語系突厥語族西匈語支，與維吾爾語、塔塔爾語十分接近。烏孜別克文是一種以阿拉伯字母為基礎的拼音文字。現新疆烏孜別克族基本
上古中亞人種主要為伊蘭人及操東伊朗語的印歐語裔族群中的印度─伊朗支。中亞地區既然是「文明的十字路口」，在不同的歷史階段又迎來了不同的族群，包括六世紀時入侵的突厥人
叼羊是烏孜別克族青年男子普遍參加的民間體育娛樂活動，傳說叼羊活動起源於中世紀。當時，突厥各部落主要從事遊牧業，而狼是牲畜的死敵，因此，牧民們對狼特別仇視，他們一旦
烏孜別克族男子夏季喜歡穿綢制的套頭短袖襯衣，襯衣的領口、袖口和前襟開口用紅、綠、藍相間的絲線繡成各種美麗的彩色圖案花邊。春秋兩季，穿長過膝蓋的長裕袢，腰束綢段或棉
過去，他們驅牛趕羊輾轉在漫長的牧道上，忍受冬寒夏暑……如今，他們相繼擁有了抗震安居房，還學會種植大棚蔬菜。「放下馬鞭子，編起菜籃子」，在改革開放以來的30年間，全國
19世紀末葉以後，隨著新疆地區商業經濟的發展，從事商業活動的烏孜別克族開始出現了坐商、行商和小商販的分化。以經營進出口貿易為主的烏孜別克族大小商人，在不同程度上都仰
烏孜別克族與其他突厥民族一樣，能歌善舞，舞蹈在傳統的生活中佔有相當重要的地位。在節日或娛樂活動中，男女老幼，無拘無束，盡情歌舞。烏孜別克人還常自發舉辦群眾性的歌舞
烏孜別克族的傳統服飾，以男女都戴各式各樣的小花帽為特點.花帽為硬殼、無沿、賀形或四稜形，帶稜角的還可以折疊。花帽布料彩墨綠、黑色、白色、棗紅色的金絲絨和燈心絨，帽子
烏孜別克族信仰伊斯蘭教。他們的舞蹈，優美輕快。樂器大都為彈撥樂器和打擊樂器。婦女善刺繡，喜歡在衣邊、床單、枕頭和花帽上繡刺各種圖案，十分精美。烏孜別克族的傳統服飾
烏茲別克族分佈在新疆維吾爾自治區伊寧、塔城、喀什、莎東、葉城、烏魯木齊等地。烏茲別克族有自己的語言，烏茲別克語屬阿爾泰語系突厥語族，烏茲別克文是以阿拉伯字母為基礎
烏孜別克族的建築中，有很多具有中亞的建築藝術和建築風格。其住房一般為土木結構的平頂長形房屋，這種房屋造形別緻，獨具風格。 「安集延牆」烏孜別克人稱為「滑稽泥牆」，是
烏孜別克族的建築中，有很多具有東亞的建築藝術和建築風格。其住房一般為土木結構的平頂長形房屋，這種房屋造形別緻，獨具風格。 「安集延牆」烏孜別克人稱為「滑稽泥牆」，是
生活禮儀 (1)烏孜別克族注重禮節，尊重長者，說話行路均讓長者先。騎馬外出時若二人同行，則長者在前，幼者在後，男在前女在後。男的相遇，手放胸前鞠躬後握手;婦女相見，手放
南疆的烏孜別克人居住的一般為平頂而稍有傾斜的長方形土房，自成庭院。這種土木結構的房屋牆很厚，冬暖夏涼。房前搭有棚架，葡萄籐枝蔓纏其上，棚架下涼風習習，炎熱的夏季，
烏孜別克族禮儀 烏茲別克族注重禮節，尊重長者，說話行路均讓長者先。騎馬外出時若二人同行，則長者在前，幼者在後，男在前女在後。男的相遇，手放胸前鞠躬後握手;婦女相見，
烏孜別克族在婚姻方面仍恪守本民族固有的傳統習俗和禮儀。 烏孜別克族的家庭，大多數是以夫妻關係為基礎的小家庭，家庭成員一般不超過祖孫三代人，而且，三代在一起生活的家庭
烏孜別克族是一個具有悠久歷史的民族。烏孜別克族屬綠洲民族,其生活習俗與維吾爾族十分相近,其文化與生活習俗均有沿襲承繼的成分。烏孜別克族舞蹈種類多種多樣，主要有烏帕爾