斬衰何以服苴?苴，惡貌也，所以首其內而見諸外也。斬衰貌若苴，齊衰貌若□台。大功貌若止，小功、緦麻容貌可也。此哀之發於容體者也。
斬衰之哭，若往而不反;齊衰之哭，若往而反;大功之哭，三曲而人哀;小功緦麻，哀容可也。此哀之發於聲音者也。
斬衰，唯而不對;齊衰，對而不言;大功，言而不議;小功緦麻，議而不及樂。此哀之發於言語者也。
斬衰、三日不食，齊衰、二日不食，大功、三不食，小功緦麻、再不食，士與斂焉，則一不食。故父母之喪，既殯食粥，朝一溢米，莫一溢米;齊衰之喪，疏食水飲，不食菜果;大功之喪，不食醢醬;小功緦麻，不飲醴酒。此哀之發於飲食者也。
父母之喪，既虞卒哭，疏食水飲，不食菜果;期而小祥，食菜果;又期而大祥，有醢醬;中月而示覃，示覃而飲醴酒。始飲酒者先飲醴酒。始食肉者先食乾肉。
父母之喪，居倚廬，寢苫枕塊，不說□帶;齊衰之喪，屋堊室，{艸下}翦不納;大功之喪，寢有席;小功緦麻，床可也。此哀之發於居處者也。
父母之喪，既虞卒哭，柱楣翦屏，{艸下}翦不納;期而小祥，居堊室，寢有席;又期而大祥，居復寢;中月而衣覃，衣覃而床。
斬衰三升，齊衰四升五升六升，大功七升八升九升，小功十升十一升十二升，緦麻十五升去其半，有事其縷、無事其布曰緦。此哀之發於衣服者也。
斬衰三升，既虞卒哭，受以成布六升，冠七升。為母疏衰四升，受以成布七升冠八升。去麻服葛，葛帶三重。期而小祥，練冠絲原緣，要□不除，男子除乎首，婦人除乎帶--男子何為除乎首也?婦人何為除乎帶也?男子重首，婦人重帶。除服者先重者，易服者易輕者。又期而大祥，素縞麻衣。中月而示覃，示覃而纖，無所不佩。
易服者何?為易輕者也。斬衰之喪，既虞卒哭，遭齊衰之喪，輕者包，重者特。既練，遭大功之喪，麻葛重。齊衰之喪，既虞卒哭，遭大功之喪，麻葛兼服之。斬衰之葛與齊衰之麻同，齊衰之葛與大功之麻同，大功之葛與小功之麻同，小功之葛與緦之麻同，麻同則兼服之。兼服之服重者，則易輕者也。
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