二子乘舟【先秦】佚名，下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
二子乘舟，泛泛其景。願言思子，中心養養!
二子乘舟，泛泛其逝。願言思子，不瑕有害!
此詩的寫作背景，據《毛詩序》所說，有一個動人的故事。《毛詩序》云：「《二子乘舟》，思伋、壽也。衛宣公之二子，爭相為死，國人傷而思之，作是詩也。」毛傳云：「宣公為伋取於齊女而美，公奪之，生壽及朔。朔與其母訴伋於公，公令伋使齊，使賊先待於隘而殺之。壽知之，以告伋，使去之。伋曰：『君命也，不可以逃。』壽竊其節而先往，賊殺之。伋至，曰：『君命殺我，壽有何罪?』又殺之。」劉向《新序·節士》則說壽知其母陰謀，遂與伋同舟，使舟人不得殺伋，「方乘舟時，伋傅母恐其死也，閔而作詩」。現代學者有認同「閔伋、壽」之說者，但持不同意見者亦多。聞一多先生猜測它「似母念子之詞」(《風詩類鈔》)，也有學者斷為一位父親送別「二子」之作，均相近似。倘若要將它視為妻子送夫、朋友送人的詩，恐怕也無錯處。總之坐實詩的本事，似乎比較牽強，還是將此篇視為一首送別詩比較合適。
這一次動情的送別，發生在河邊。
「二子乘舟，泛泛其景。」兩句點出送別地點發生在河邊。兩位年輕人拜別了親友登上小船，在浩渺的河上飄飄遠去，只留下一個零星小點，畫面由近而遠。「泛泛」二字形象地描繪出波光粼粼的場景。
「願言思子，中心養養!」送行的一行人在岸邊佇立，久久不肯離去。騁目遠望，悠悠無限思念之情。此處直抒送行者的留戀牽掛之情，更將送別的匆忙和難分難捨表現得淋漓盡致。
「二子乘舟，泛泛其逝。」兩位年輕人所乘之舟，早已在藍天之下、長河之中逐漸遠去，送行者卻還癡癡站在河岸上遠望。
「願言思子，不瑕有害!」這兩句，是用祈禱的方式，傳達情感上的遞進和轉折，恐怕只有親人、朋友、愛人才會真正如此設身處地地惦念。在這割捨不斷的牽念中，很自然地浮起憂思和對未來的擔憂。
同是一首送別詩，《邶風·二子乘舟》寫得遠比《邶風·燕燕》單純。全詩無一句比興，詩中的意象，只有「二子」和一再重現和消逝的小舟。情感的抒瀉，也沒有《燕燕》那種「瞻望弗及，泣涕如雨」的細節表現。但它的內涵卻極為豐富：因為畫面只有飄飄遠逝的二子、船影，其餘全為空白，便為讀者的聯想，留下了更多的空間;因為背景全無，甚至也不知道送行者究竟為誰，其表現的情感便突破了特定限制，而適合於「母子」、「男女」、「友朋」，成為一種具有極大涵蓋面的「人間之情」。它之能夠激發各種身份的讀者之共鳴，而與詩人一起唏噓、一起牽掛，甚至一起暗暗祈告，也就毫不奇怪了。
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