【原文】
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤台鏡，飛在青雲端。(青雲 一作：白雲)
仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐?
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何?淒愴摧心肝。
【註釋】
呼作：稱為。
白玉盤：指晶瑩剔透的白盤子。
疑：懷疑。
瑤台：傳說中神仙居住的地方。出處：《穆天子傳》卷三：「天子賓於西王母，天子觴西王母於瑤池之上。西王母為天子謠曰：『白雲在天，山陵自出。道裡悠遠，山川間之。將子無死，尚能復來。』天子答之曰：『予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復而野。』」《武帝內傳》稱王母為「玄都阿母」。
仙人垂兩足：意思是月亮裡有仙人和桂樹。當月亮初生的時候，先看見仙人的兩隻腳，月亮漸漸圓起來，就看見仙人和桂樹的全形。仙人，傳說駕月的車伕，叫舒望，又名纖阿。
團團：圓圓的樣子。
白兔搗藥成，問言與誰餐：白兔老是忙著搗藥，究竟是給誰吃呢?言外有批評長生不老藥之意。問言，問。言，語助詞，無實意。與誰，一作「誰與」
蟾蜍：《五經通義》：「月中有兔與蟾蜍。」蟾蜍，傳說月中有三條腿的蟾蜍，因此古詩文常以「蟾蜍」指代月亮。但本詩中蟾蜍則另有所指。
圓影：指月亮。
羿：我國古代神話中射落九個太陽的英雄。《淮南子·本經訓》記載：堯時十日並出，草木皆枯。堯命羿仰射十日，中其九。下面的「烏」即日，《五經通義》：「日中有三足烏。」所以日又叫陽烏。
天人：天上人間。
陰精：《史記·天官書》：「月者，天地之陰，金之精也。」陰精也指月。
淪惑：沉淪迷惑。
去去：遠去，越去越遠。
淒愴：悲愁傷感。
【譯文】
小時不識天上明月，把它稱為白玉圓盤。懷疑它是瑤台仙鏡，飛在夜空青雲上邊。
月中仙人垂下雙腳?月中桂樹多麼圓圓!白兔搗成不老仙藥，借問一聲給誰用餐?
蟾蜍食月殘缺不全，皎潔月兒因此晦暗。后羿射落九個太陽，天上人間清明平安。
月亮淪沒迷惑不清，不值觀看想要離開。心懷憂慮不忍遠去，淒慘悲傷肝腸寸斷。
【創作背景】
此詩當作於唐玄宗天寶末年安史之亂前。陳沆云：「憂祿山將叛時作。」(《詩比興箋》)蕭士贇云：「按此詩借月以引興。日，君象;月，臣象。蓋為安祿山之叛，兆於貴妃而作也。」(《分類補注李太白詩》)
【作者簡介】
李白(701年-762年)，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。祖籍隴西成紀(待考)，出生於西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。