《愚公移山》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?

《愚公移山》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?

《愚公移山》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?

典籍問答

【原文】

太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:「吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?」雜然相許。其妻獻疑曰:「以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?」雜曰:「投諸渤海之尾,隱土之北。」遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:「甚矣,汝之不惠。以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?」北山愚公長息曰:「汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?」河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之,懼其不已也,告之於帝。帝感其誠,命誇娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

【註釋】

1、太行山:在黃土高原和華北平原之間。

2、王屋山:在山西陽城、垣曲與河南濟源之間。

3、方:指面積。

4、仞:古代長度單位,以七尺或八尺為一仞。

5、冀州:古地名,包括現在河北省,山西省,河南省黃河以北,遼寧省遼河以西的地區。

6、河陽:黃河北岸。山的北面和江河的南面叫做陰,山的南面和江河的北面叫做陽。

7、且:副詞,將近。

8、面山而居:面對著山居住。

9、懲(cheng):戒,這裡是「苦於、為......所苦」的意思。

10、塞(se):阻塞。

11、迂(yū):曲折、繞遠。

12、聚室而謀:集合全家來商量。室,家。

13、汝:你。這裡做複數看,為「你們」的意思。

14、畢力平險:盡全力剷除險峻的大山。

15、指通豫南:一直通向豫州的南部。指,直。豫州,古地名,在今河南省黃河以南。

16、漢陰:漢,就是漢水;陰,山的北面或水的南面叫陰。

17、獻疑:提出疑問。

18、以:憑借。

19、雜然相許:紛紛表示贊成。雜然,紛紛的樣子。許,贊同。

20、損::削減。

21、曾(ceng):副詞,加強否定語氣,可譯為「連……也……」,常與「不」連用。

22、魁父:古代一座小山的名稱,在現今河南省開封縣陳留鎮境內。魁(kui)。

23、丘:土堆。

24、置:安放。

25、且:況且。

26、焉:疑問代詞,哪裡。

27、荷(he):扛的意思。

28、夫:成年男子。

29、箕畚(jī běn)簸箕,一種用竹片或柳條編成的器具。這裡是用箕畚裝土石的意思。

30、孀(shuāng) :孀妻,寡婦。

31、遺男:遺孤,單親孤兒,遺腹子。

32、齔(chen):兒童換牙齒,乳齒脫落後重新長恆齒。這裡始齔表示年齡,約七八歲。齔,換牙。

33、寒暑易節:冬夏換季,指一年的時間。易,交換。節,季節。

34、始一反焉:才往返一次。反,通「返」往返。焉,語氣助詞。

35、河曲:古地名,在今山西省芮城縣西。

36、叟(sǒu):老頭。

37、惠:同「慧」,聰明;不惠,指愚蠢。

38、其:在「如……何」前面加強反問語氣。

39、長息:長歎。

40、一毛:一草一木,地面所生的草木,這裡指山的一小部分。

41、汝心之固,固不可徹:你思想頑固,頑固到了不可改變的地步。徹,通。

42、匱(kui):竭盡的意思。

43、雖我之死:即使我死了。雖,即使。之,用在主謂之間,無實意。

44、苦:愁。

45、亡(wu)以應:沒有話來回答。亡,通「無」。

46、操蛇之神:神話中的山神,手裡拿著蛇,所以叫操蛇之神。操,持。

47、懼其不已:怕他不停地幹下去。其,愚公。已,停止。

48、帝:神話中的天帝。

49、感其誠:被他的誠心所感動。感,被……感動。

50、誇娥氏:神話中力氣很大的神。

51、負:背。

52、厝(cuo):同「措」,放置。

53、朔東:就是朔方以東地區,指山西省的東部。

54、雍:就是雍州,在現今陝西、甘肅省一帶地區。

56、隴斷:即壟斷,山岡高地

57、列子:這是一部古書的名稱,屬於中國先秦時期道家的著作。關於這部書,有兩種說法:一種認為是戰國初年的列禦寇著的;另一種認為是後來晉代的人著的,沒有定論。書中記載了許多寓言和傳說故事。

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