成紀星郎字義山，適歸高壤抱長歎。
詞林枝葉三春盡，學海波瀾一夜干。
風雨已吹燈燭滅，姓名長在齒牙寒。
只應物外攀琪樹，便著霓裳上絳壇。
虛負凌雲萬丈才，一生襟抱未曾開。
鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來。
良馬足因無主踠，舊交心為絕弦哀。
九泉莫歎三光隔，又送文星入夜台。
譯文
其一
成紀郎官名字叫李義山，身歸黃土讓人空懷長歎。
詩詞樹林的枝葉已落盡，學術界的浪濤一夜枯乾。
狂風暴雨把那燈燭吹滅，姓名一直在我心中思念。
他應該到世外攀折玉樹，身著霓裳登上那仙人壇。
其二
空懷有凌雲萬丈的高才，一生胸襟不曾片刻展開。
鳥啼花落斯人歸於何處，竹死桐枯鳳鳥不再飛來。
良馬不遇足因無主而彎，知音痛失心由斷弦而哀。
冥府不用感歎陰陽相隔，又有文星送入墳墓中來。
註釋
１成紀：古縣名，戰國時設置，縣址大約在今陝西省秦安縣。星郎：《後漢書·明帝紀》：「館陶公主為子求郎，不許，而賜錢千萬。謂群臣曰：『郎官上應列宿，出宰百里，苟非其人，則民受殃，是以難之。』」後因稱郎官為「星郎」。
２適歸：往歸;歸向。高壤：土丘。一作「黃壤」。
３詞林：詞壇。借指文學界。
４學海：喻指學術界。波瀾：比喻詩文的跌宕起伏。
５物外：世外。謂超脫於塵世之外。琪樹：仙境中的玉樹。
６霓(ni)裳(chang)：神仙的衣裳。相傳神仙以雲為裳。一作「霓衣」。絳壇：一作「玉壇」。
７凌云：多形容志向崇高或意氣高超。
８襟抱：懷抱之意。這裡指遠大的理想。
９竹死桐枯：傳說中的鳳凰非甘泉不飲，非竹不食，非梧桐不棲。這裡是說社會殘酷地剝奪了李商隱生存下去的條件。
十踠(wǎn)：屈曲、彎曲的意思。
⑾絕弦：斷絕琴弦，喻失去知音。《呂氏春秋·本味》：「伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：『善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。』少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：『善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。』鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。」
⑿九泉：猶黃泉。指人死後的葬處。三光：古人以日月星為三光。
⒀文星：文曲星，傳說中天上掌管人間文事的星宿，通常指富有文才的人，此處指李商隱。▲
崔玨
崔玨(音jue決)，字夢之，唐朝人。嘗寄家荊州，登大中進士第，由幕府拜秘書郎，為淇縣令，有惠政，官至侍御。其詩語言如鸞羽鳳尾，華美異常;筆意酣暢，彷彿行雲流水，無絲毫牽強佶屈之弊;修辭手法豐富，以比喻為最多，用得似初寫黃庭、恰到好處。詩作構思奇巧，想像豐富，文采飛揚。例如《有贈》一詩寫美人的傾國之貌，「煙分頂上三層綠，劍截眸中一寸光」、「兩臉夭桃從鏡發，一眸春水照人寒」等句，其設喻之奇、對仗之工、用語之美，真令人歎為觀止、為之絕倒，夢之真可謂是鏤月裁雲之天工也。詩一卷(全唐詩中卷第五百九十一)，所錄儘是佳作。
創作背景
李商隱是晚唐詩壇的一顆巨星，他熱衷政治，胸懷大志，對皇帝昏聵、宦官專權、藩鎮割據深為不滿，志欲革除積弊，卻懷才不遇，抱負難酬，最終成為朋黨之爭的犧牲品。唐宣宗大中十二年(858年)，四十五歲的李商隱鬱鬱而終。他的摯友崔玨在得知他去世的消息，悲痛萬分，寫下了這兩首《哭李商隱》。
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