洪亮吉，清朝人士，享年63歲，原先的名叫做蓮，也叫做禮吉。有兩字——君直和稚存，號北江，老的時候被稱為更生居士。他是陽湖人，祖宗是安徽的。這是洪亮吉簡介最基礎的部分。下面是洪亮吉簡介中洪亮吉的生平部分。洪亮吉先祖的老家在安徽，有一個世子入贅到常州，因此之後就定居在江蘇常州了。洪亮吉1746年呱呱墜地，從小只有母親的陪伴，父親早逝。但是洪亮吉讀書很認真，其中特別擅長輿地，得到很多人的賞識。可惜的是，洪亮吉連續幾次參加科舉考試，一次都沒有中。前前後後到了安徽、陝西等地方當官，但是仍然不放棄科舉考試。一直到1790年，洪亮吉44歲的時候才很幸運的中了個進士，因此官職也就不一樣了，晉陞到翰林院、充國史館等。
46歲的時候洪亮吉做了鄉試同考官，後來到貴州做事。49歲的時候洪亮吉回到了首都，在上書房做事。52歲的時候洪亮吉上書批評了朝政，朝廷忌諱他，他也識相的以弟弟去世的借口告老還鄉了。53歲的時候被大學士朱圭看中並且錄用，編寫修改《高宗實錄》。也是這一年，又上書朝廷，這一次朝廷憤怒了，本來打算致死罪的，後來還是貶到了新疆伊犁100天，過後回常州老家。63歲時，洪亮吉因病去世。洪亮吉簡介也包括洪亮吉的在文學方面的成績。洪亮吉寫的作品，一是有性情，二是擅長寫風光，也很擅長寫駢體文。其中比較出名的有《北江詩話》、《天山歌》等。
歷史上的洪亮吉因為在嘉慶皇帝面前直言上書皇帝的不足之處，觸怒了嘉慶皇帝，嘉慶將其關押並定下死罪，命懸一線之際嘉慶皇帝又赦免其死罪，改為流放伊犁，流放百日之後被釋放回家。縱觀洪亮吉的一生，可謂是跌宕起伏。那麼洪亮吉是一個怎樣的人呢?嘉慶皇帝為什麼要置他於死地、之後又赦免他的罪過呢?嘉慶皇帝之所以要給洪亮吉定下死罪，是為了起到殺一儆百的威懾作用。在他殺了和珅、廣言開路之後，越來越多的言官開始紛紛上書指責皇帝的種種不足，綱紀鬆弛的現象都是皇帝不作為而引發的惡果，言語裡暗含批評之意。洪亮吉只是其中的一員而已。嘉慶皇帝看到這麼多人對他出言不遜，便以洪亮吉為先例，將其定罪，使得其他人不敢再有過激的言語指責他。從這段歷史中可以看出洪亮吉是一個怎樣的人。他是一個平凡的言官，只不過時運不佳，被嘉慶皇帝拿來殺一儆百了。洪亮吉在被赦免之後，潛心研究文學，並撰寫了許多文章，其中有些文章是講述人口數量增長過快的危害，是最早研究人口學的學者之一。行文至此，已不難看出洪亮吉是一個怎樣的人，他樂觀、積極向上的人生態度，使得他原本不幸的人生有了不平凡的成就，即使被發配邊疆也依然不放棄創作，最終成了著名的文學家。
清朝著名學者洪亮吉在常州有一套房，是在37歲的時候由畢沅贈送的。洪亮吉在1783年的農曆十月初三搬到了那裡住。這套房就是現在的洪亮吉故居。洪亮吉故居的位置在江蘇省，具體地址是常州市天寧區延陵東路西獅子巷口。1800年的時候，洪亮吉因為正直、口無遮掩不小心批評了一下朝政，就被貶到新疆伊犁去充軍，不過只去了100天左右。後來回到常州，一直在那裡生活了10年那麼久，在那裡寫了《天山客話》、《外家紀聞》等有名的作品。1803年，洪亮吉在畢沅送的那套房子裡自己建了更生齋、曙華台，又在西邊的小花園裡做個放有假山的小泉眼，是當時有名的「疊石神手」戈裕良做的。在此之後，又在家裡寫了《乾隆府廳州縣圖志》，一共有50卷。1809年5月12日，洪亮吉因為日積月累的病而在自己的家裡逝世。
1987年，因為常州市的城市規劃涉及到洪亮吉故居那一片地區，故居裡的更生齋、楠木廳等因此被拆。不過並不是再也沒有這個故居了，常州市在附近的東獅子巷另外起了一個洪亮吉紀念館，在常州市二十四中學的旁邊，具體地址是天寧區延陵中路東獅子巷20號。是年12月26日，洪亮吉故居被列為常州市第2批市級文物保護單位。1994年的最後一天，戲劇家洪深——洪亮吉六世孫誕生100週年的時候開始了對外開放，館內有兩者一生的記事、他們的作品以及他們用過的東西。洪亮吉是清代的文學家和經學家。他自幼刻苦讀書，勤勉上進，但是他的一生卻不平順。早年的時候雖然得到賞識，但是考試一直沒能考上，快到中年的時候才終於得了一個好的名次，得以貢獻自己的能力。晚年還曾經教導過皇曾孫。洪亮吉的成就很多，著名的人口理論就是洪亮吉的成就之一。
洪亮吉生活在一個比較尷尬的時期，這個時期的清朝開始逐漸走向衰亡。這時候的官員們大多不管民生，也沒有長遠的思想。乾隆年間中國的人口增長的十分迅速，這是歷代都沒有出現過的現象。一些比較敏銳的學者注意到這樣的現象會影響到未來的社會發展，於是就有了洪亮吉的人口理論，洪亮吉的主張是通過溫和的方式來逐漸控制人口，而不是強制粗暴的使用暴力手段，洪亮吉的人口理論對如今社會仍然很有警示作用。作為一個文學家，洪亮吉的成就也很出色。洪亮吉精通聲韻，善於寫詩和寫駢體文，他的很多著作讀起來朗朗上口，十分具有文學性。另外，洪亮吉也是一個熱愛遊歷山川的人，他遊歷了華夏的很多地方，他的大多數詩詞也和大好河山有關。被流放的時期寫的《安西道中》、《天山歌》、《行至頭台雪益甚》、《伊犁記事詩四十二首》等，都是描寫的塞外風光，風格獨特，借物抒情，時至今日，仍然很有文學價值。