在中國春秋戰國時期，湧現了很多驚才絕艷的思想家，是一個文化大爆炸的時期，諸子百家橫空出世，除了有名的儒家、道家、墨家等流派之外，還有不少聲名不顯或是幾乎已經消失在歷史上的流派，而名家就是其中之一。
名家是以辯論名實問題為核心發展出來的一個流派，其中的人都非常善於辯論，最有名的就是公孫龍。公孫龍是趙國人，既是名家的人，也受到過道家學說的影響，可以說是身兼兩家之長。公孫龍是名家有名的離堅白派的代表人物，什麼是離堅白呢?就是說一塊又堅硬又白的石頭，因為白和堅是由兩種不同的感官感覺到的，所以認為白和堅是相對獨立的。
公孫龍一生有相當多的時間都是作為平原君的門客，在公元前284年的時候，燕國欲要攻打齊國，公孫龍就帶著手下的弟子們前去勸阻燕國退兵，燕王滿口答應了，但是公孫龍卻覺得燕王並不是真心的，不可信，他認為：「當年燕王招攬了想要攻打齊國，能夠攻打齊國的賢才到燕國，後來成功擊敗齊國，現在這些善於用兵的人還在大王的手下，所以大王不會退兵的。」這一番話說的燕王無言以對。
之後公孫龍多次參與到各種辯論之中，比如在秦軍圍攻邯鄲，平原君成功解圍的時候，有人請求趙王封賞平原君，但是公孫龍覺得這次的功勞並不完全是平原君的，是全國人民的功勞，所以這樣接受封賞是把國人的功記在了平原君的頭上，所以建議平原君不要接受封賞，平原君欣然接受了他的建議並對他更加重視。
公孫龍與魏牟
在戰國時代，公孫龍的一生也算是活得比較久的了，有著很多精彩的故事流傳下來，其中還有一個經典的故事就是他和魏牟的故事，說到這個故事，小編就先來介紹一下兩人，公孫龍是當時有名的名家大師，而魏牟則是當時魏國附屬中山國的王子。
據說兩人有過一段非常經典的對話，這段對話還牽扯到了莊子，事實上也是莊子引發了這段對話，據說早年的時候魏牟和公孫龍非常交好，後來就成為了莊子的粉絲，估計公孫龍因此不滿，就去研究莊子的學說，結果怎麼都看不懂，他就問魏牟說：「我這個人也算是很有文化了，少年的時候就學習了古代的聖賢，懂得了如何判斷事物的不同和相同點，並且能夠把不對的說成是對的，但是為什麼我聽了莊子的話，卻覺得非常迷惘，開不了口了呢?」
魏牟笑著說：「你大概聽說過坐井觀天的故事吧。」然後說了一個青蛙傻乎乎坐井觀天的故事，接著說道：「你公孫龍雖然已經不錯了，但是你的能力還沒有到那種可以分辨世界上的是非的程度，這樣的能力要想去瞭解莊子的言論就跟讓一隻蚊子去背一座大山是一樣的。莊子的思想就像是這玄奧的天地一樣，散佈於諸天之中，深沉不可揣測，你居然想要用簡單的觀察方法去得知它的奧秘，用自己的詭辯的方式去表達它。這不是以管窺天嗎。現在的你是學不會的，還不如走吧，以免出現邯鄲學步的慘劇。」公孫龍就逃跑了。
公孫龍與孔穿
公孫龍是戰國時期有名的辯論家，他的辯論能力非常出眾，一生有過不少的辯論戰，其中他和孔穿的那次辯論就非常經典。說到這就要先說一下孔穿，孔穿他是孔子的六世孫，可以說是儒家嫡傳了，結果這次孔穿找上門去，卻被公孫龍說得無言以對。
公孫龍白馬非馬的說法讓公孫龍名揚天下，這樣的論調也招來了很多人的不滿，認為他言辭過於才能，所以有一次孔子的六世孫，孔穿就找上門去了。孔穿說：「我一直很佩服先生的學問，早就想做先生的弟子了，但是對于先生白馬非馬的觀點不能認同，希望您能放棄您這個說法，我就請求做您的弟子。」這話一說公孫龍就知道來者不善了，白馬非馬就是讓他名揚天下的論調，要是自己給推翻了還不笑掉人大牙。
於是公孫龍就說了：「我出名的就是白馬非馬的觀點，現在你要我放棄這種說法，那我拿什麼來教你呢?而且現在是你要拜我為師，但是卻提出這樣的要求，是先來教我，再來拜我為師，這是不可取的。」之後公孫龍又提到了當年孔子的一個小故事，據說當年孔子有一次楚王把弓給弄丟了，手下人要去找他就說：「楚國人丟了東西，楚人撿到了，沒必要去找了。」孔子知道這件事情就說：「楚王應該說是人丟了東西，人撿到了，不必提及楚國。」所以公孫龍認為孔子也是把人和楚人給分開來了，而自己的說法只是按照孔子的說法來的，應該是正確的。
之後公孫龍總結說：「你學儒家，但是卻反對孔子的觀點，你要拜我為師，卻要反對的我的觀點，這樣就算有千百個大賢者也教不了你啊。」孔穿被公孫龍說得無言以對。