歷史上有哪些關於清明的詩作?詩人描繪了怎樣的景象?

歷史上有哪些關於清明的詩作?詩人描繪了怎樣的景象?

歷史上有哪些關於清明的詩作?詩人描繪了怎樣的景象?

詩壇

清明是二十四節氣之一,也是中華民族重要的傳統節日之一,歷史上有不少關於清明的詩作,下面本站小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧。

「清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂」。清明一到,總會想起杜牧的這首《清明》。

清明,萬物生長,天清地明,故謂「清明」。清明,是憂傷與歡樂的交織,是哀思中蘊藏著生機與希望的詩意存在。

逝者長已矣,生者常慼慼!清明寒食,祭掃墳墓,是對故人的懷戀。

《寒食野望吟》

唐·白居易

烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。

風吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。

棠梨花映白楊樹,儘是死生別離處。

冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。

哀哀鴉鳴,似乎枝上的烏鵲也被人們的哭聲感染,但生者的悲哭哀痛,九泉之下的故人是聽不到的。

古墓上碧草青青,棠梨盛開,白楊挺拔,一派生意盎然的春日景象,卻是人們生離死別的地方。

天若有情天亦老,若蒼天無情,這蕭蕭暮雨,又是誰為誰流下的眼淚?

白居易的這首詩寫得哀傷至極,中國人看重生,更看重死亡。祖先信仰是我們最古老、忠誠的信仰。慎終追遠,這一天,在外的遊子匆匆趕回,一家人聚在一起,對逝去的親人祭奠與追思,是對故人的告慰和感恩,也給予生者一份安寧。

故人雖逝,但埋葬故人的地方是我們的故鄉,是我們的家。家是永遠的港灣,家讓我們汲取力量,給予我們重新出發的希望。

清明時節,惠風和暢,杏花微雨,人們在對故人寄托哀思的同時,更多的是踏青遊玩,陶醉在明媚的春光裡。

《郊行即事》

宋·程顥

芳原綠野恣行事,春入遙山碧四圍。

興逐亂紅穿柳巷,困臨流水坐苔磯。

莫辭盞酒十分勸,只恐風花一片飛。

況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。

程顥的這首《郊行即事》寫的就是他和友人去踏春宴飲,樂而忘歸的事。

野外芳草恣意地長,花兒盡興地開,春山含碧,亂紅穿柳,休要推辭這杯酒,辜負勸酒人的誠意,也不要辜負了這春光花期,不然風吹花落去,花開易見落難尋啊,何況又遇著這清明好天氣,只要不要忘了歸去就可以了。

賞春花,喝美酒,這是文人雅士的春遊,那麼,晏殊筆下的一群少女的春遊就是別有一段春光了。

《破陣子·春景》

宋·晏殊

燕子來時新社,梨花落後清明。

池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲,日長飛絮輕。

巧笑東鄰女伴,採桑徑裡逢迎。

疑怪昨宵春夢好,元是今朝斗草贏,笑從雙臉生。

紫燕歸來,正是春社祭日,梨花紛紛飄落,又到了清明時節。池塘邊上已有點點青苔,日漸茂密的樹葉底下,黃鸝婉轉歌唱,春日漸長,楊柳飛絮,隨風輕揚。

一群妙齡少女在採桑路上逢迎,笑語盈盈,本來以為她們在分享談論著昨晚做的美麗的春夢,原來是斗草贏了,所以才如此的歡欣雀躍。

自古文人都愛傷春悲秋,有人讚頌春天萬物生長,千嬌百媚,有人卻感傷花開花落,人生無常。

《蝶戀花·遙夜亭皋閒信步》

唐·李煜

遙夜亭皋閒信步,乍過清明,早覺傷春暮。

數點雨聲風約住,朦朧淡月雲來去。

桃李依依春暗度,誰在鞦韆,笑裡低低語。

一片芳心千萬緒,人間沒個安排處。

清明剛過,已經感覺到了暮春的氣息,這長夜漫漫,後主李煜愁緒萬千,不能入眠,風止雨住,淡月朦朧,他信步亭皋,忽聞鞦韆架上,笑語輕盈。

桃李依然灼灼,春卻在悄悄流逝,這心中的萬種愁緒,千種相思,又能向何人訴說。

這首詞看似傷春懷人,其實是後主對故國的懷戀,此時,江南的春天應該更美,杏花雨,楊柳風,可這一切只能回憶,故國,是再也回不去了。

但吳文英的這首《風入松》可就是真的是思念佳人的相思之詞了。

《風入松·聽風聽雨過清明》

宋·吳文英

聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。

樓前綠暗分攜路,一絲柳、一寸柔情。

料峭春寒中酒,交加曉夢啼鶯。

西園日日掃林亭。依舊賞新晴。

黃蜂頻撲鞦韆索,有當時、纖手香凝。

惆悵雙鴛不到,幽階一夜苔生。

風淒淒,雨泠泠,我獨自一人寂寞地過著清明,收拾起被風雨打落的花瓣,埋入花塚,滿懷憂愁地起草瘞花銘。

當年送你離開的那條樓前小路,如今已是綠柳依依,每一條柳絲都搖曳著我對你的相思。料峭春寒中,我喝醉了酒,夢中恍惚看見你歸來,好夢卻被清晨啼叫的黃鶯驚擾。

我日日打掃亭台,依舊在園中欣賞春景,你曾經蕩過的那架鞦韆索上依舊留有你纖手的芳馨,引得蜜蜂頻頻撲去,只是架上玉人已不在,那幽靜的台階上,一夜間便長滿了青青碧苔。

《紅樓夢》中黛玉一曲《葬花吟》哭痛了多少人的心,沒想到詞人吳文英也曾葬花懷人,思念離他而去的愛人,真是「花落人去兩不知」啊!

「佳節清明桃李笑,野田荒壟只生愁」是對故人的懷念;

「素衣莫起風塵歎,猶及清明可到家」是遊子思鄉心切;

「梨花風起正清明,遊子尋春半出城」是歡快地暢遊;

中國是一個詩意的國度,清明更是一個詩意的節日,無論是懷念逝者故人,還是沐浴著春風細雨,踏青游賞,我們總能找到合適的詩詞來表達我們的心境。

但為什麼清明是一個草長鶯飛、花繁葉茂、生機勃發的時節,我們卻在這時追思逝者,那是因為中國的文化是一種向死而生的文化,由生入死,由死而生,週而復始,生生不息。

因此,我們的古人選擇在這樣一個萬物生發的時節紀念逝者,是對生命的哲思審視,是對生活充滿希望的表達。

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