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唐代，有一位著名的白話詩人王梵志，儘管現在流傳的詩不多，人們也大多不記得他的姓名。但他的詩，確確實實在歷史上廣泛流傳過。
城外土饅頭
[唐] 王梵志
城外土饅頭，餡草在城裡。
一人吃一個，莫嫌沒滋味。
意思很淺顯。城外的土饅頭，不就是死人的墳頭嗎?每個人都不能避免死亡，也終究要走入墳墓。生命是短暫的，死亡是必然的，有著「黑色幽默」的特色。至於其中的滋味，每個人早晚都會體味到。
據考證，在一個偏僻邊遠的敦煌石室中，就有許多王梵志詩寫本，而且其中有小學生習字本，這就反映著王梵志詩在唐宋時代曾廣泛流行過。雖然士大夫不承認它們是詩，但人民大眾卻承認它們是詩，且廣為人所知。
王梵志，唐初白話詩僧，衛州黎陽(今河南浚縣)人。原名梵天，生卒年、字、號生平、家世均不詳，隋煬帝楊廣至唐高宗李治年間前後在世。詩歌以說理議論為主，多據佛理教義以勸誡世人行善止惡，對世態人情多諷刺和揶揄，對社會問題間或涉及。
當然，人們認為其多數作品思想消極，格調不高。但勝在語言淺近，通俗幽默，寓生活哲理於嘲諧戲謔之間，反而有了更多的普通受眾。還有人認為，他的詩對初唐盛行的典雅駢儷詩風有一定衝擊作用。
吾富有錢時
[唐] 王梵志
吾富有錢時，婦兒看我好。
吾若脫衣裳，與吾疊袍襖。
吾出經求去，送吾即上道。
將錢入捨來，見吾滿面笑。
繞吾白鴿旋，恰似鸚鵡鳥。
邂逅暫時貧，看吾即貌哨。
人有七貧時，七富還相報。
圖財不顧人，且看來時道。
擁有錢財時，一切都很美好，可一旦沒錢時，又忽然變了另外一番模樣……這就是典型的王梵志風格的詩。通過對比，反映世態人情，冷暖自在其中了。
詩二首
[唐] 王梵志
我有一方便，價值百匹練。
相打長伏弱，至死不入縣。
他人騎大馬，我獨跨驢子。
回顧擔柴漢，心下較些子。
據說，王梵志的詩作在唐初流傳極廣，後來卻一直被封建正統派視為「下里巴人」，遭到打壓。約唐初數十年間在世。幼時家境尚殷富，多讀詩書，曾有妻室兒女，中年後家業敗落，遂皈信佛教。晚況蕭條，享年逾七十。喜作詩宣弘佛理，勸誡世人，多用村言俚語，唐時民間流傳頗廣。
看透生死的達觀，喜怒無常的戲謔，在滿朝朱紫貴看來，登不上大雅之堂，但是對不能主宰自己命運的草根民眾來說，又何嘗不是救苦的良藥呢?