皮日休(約838—約883年)，字襲美，號逸少，曾居襄陽鹿門山、號鹿門子，復州竟陵(今湖北天門)人，晚唐詩人、文學家。皮日休與陸龜蒙齊名，世稱「皮陸」。他的詩文兼有奇、樸二態，且多同情民間疾苦之作，對於社會民生有深刻的洞察和思考。著有《皮日休集》《皮子》《皮氏鹿門家鈔》等。那麼下面本站小編就為大家帶來皮日休的《館娃宮懷古五絕》，一起來看看吧!
館娃宮懷古五絕
皮日休〔唐代〕
綺閤飄香下太湖，亂兵侵曉上姑蘇。
越王大有堪羞處，只把西施賺得吳。
鄭妲無言下玉墀，夜來飛箭滿罘罳。
越王定指高台笑，卻見當時金鏤楣。
半夜娃宮作戰場，血腥猶雜宴時香。
西施不及燒殘蠟，猶為君王泣數行。
素襪雖遮未掩羞，越兵猶怕伍員頭。
吳王恨魄今如在，只合西施瀨上游。
響屜廊中金玉步，采蘋山上綺羅身。
不知水葬今何處，溪月彎彎欲效顰。
七絕《館娃宮懷古》共五首，又名《館娃宮懷古五絕》。這五首思古寄慨之作，是皮日休在蘇州任職時，因尋找館娃宮舊跡而作。組詩詠懷古事以寄諷，以敘述和議論相結合，通過館娃宮昔盛今頹的具體情形的對比，反映吳國的盛衰興亡，籍此表達對世事滄桑、國事興衰的慨歎。
組詩總體上是說昔日宮中的盛宴、美人、歌舞已經被硝煙瀰漫所取代。詩人用歌舞昇平的場面與戰火紛飛的場景相對比，以史實為據，但使用翻案法，「出奇立異」，不落窠臼。王錫九《皮陸詩歌研究》認為，古代文人中的隱逸者，發思古之幽情，「亦是好以議論為詩者」(方岳《深雪偶談》)。
比如第三首說燒殘的蠟燭還為吳王夫差的悲慘下場滴下幾滴淚珠，西施反不如蠟燭，沒有一點悲慼的表現。這是反其意而用之。
這五首七絕以第一首最為著名。此詩首句「綺閣飄香下太湖」，完全從側面著筆。它寫館娃宮，僅僅用一個「綺」字狀「閣」，用一個「飄」字寫「香」，這樣，無須勾畫服飾、相貌，一個羅縠輕揚、芳香四溢的裊娜倩影，便自在其中了。特別是「下」字很有份量。從「綺閣」裡散溢出來的麝薰蘭澤，由山上直飄下太湖，那位迷戀聲色的吳王何沉浸其中，不能自拔，以至對越王的復仇行動，連做夢也沒有料到，就不言而喻了。次句「亂兵侵曉上姑蘇」，省去越王臥薪嘗膽等過程，單寫越兵夤夜乘虛潛入這一重要環節。「亂兵」，指吳人眼中原已臣服現又「犯上作亂」的越軍。侵曉，即凌晨。吳王志滿意得，全無戒備。越軍出其不意進襲，直到爬上姑蘇台，吳人方才發覺。一夜之間，吳國就滅亡了。這是令人震驚的歷史教訓。
此詩前二句對起，揭示了吳越的不同表現：一個通宵享樂，一個摸黑行軍;一邊輕歌曼舞，一邊短兵長戟，在鮮明對比中，蘊藏著對吳王夫差荒淫誤國的不滿。三、四句就勾踐亡吳一事，批評勾踐只送去一個美女，便賺來一個吳國，「大有堪羞」之處，這是很有意思的妙文。吳越興亡的史實，諸如越王十年生聚，臥薪嘗膽;吳王沉湎酒色，殺伍子胥，用太宰嚭，凡此種種，詩人不可能不知。吳越的興亡當然不是由西施一個女子來決定的。但寫詩忌直貴曲，如果三、四句把筆鋒直接對準吳王，雖然痛快，未免落套;所以詩人故意運用指桑罵槐的曲筆。他的觀點，不是游在字句的表面，要細味全篇的構思、語氣，才會領會詩的義蘊。詩人有意造成錯覺，明嘲勾踐，暗刺夫差，使全詩蕩漾著委婉含蓄的弦外之音，發人深思，給人以有餘不盡的情味，從藝術效果說，要比直接指責高明得多了。
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