王維(701年—761年)，字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州(今山西永濟)人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維參禪悟理，精通詩書音畫，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，因篤誠奉佛，有「詩佛」之稱。 書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。著有《王右丞集》《畫學秘訣》，存詩約400首。北宋蘇軾評云：「味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。」那麼下面本站小編就為大家帶來王維的《少年行四首》，一起來看看吧!
少年行四首
王維〔唐代〕
新豐美酒斗十千，咸陽遊俠多少年。
相逢意氣為君飲，繫馬高樓垂柳邊。
出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽。
孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。
一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無。
偏坐金鞍調白羽，紛紛射殺五單于。
漢家君臣歡宴終，高議雲台論戰功。
天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮。
這組詩的第一首，寫俠少的歡聚痛飲。
「新豐美酒斗十千」。是說新豐出產的美酒十分名貴，一鬥酒價值十千錢。新豐，地名，在今陝西省臨潼縣東北新豐鎮，古代那裡盛產美酒。鬥酒十千，使用這個數目字，目的在於強調酒的名貴，為下文的「咸陽遊俠」作映襯。
「咸陽遊俠多少年」。意思是說：咸陽城裡的遊俠們多半是青春少年。咸陽，地名，在今陝西省咸陽市，秦朝時曾作國都，這裡實際是以它代指唐朝京都長安。遊俠，古時候稱那種重義輕生死、勇於救人危難的人為遊俠。在當時人們的心目中，遊俠都是英雄豪傑，倍受尊重和讚揚。作者在另一首詩中寫道：「縱死猶聞俠骨香」，說即便俠客死了，他們的骨頭也是香的。可見俠客的社會地位之尊貴。作者特別地點出「少年」二字，寫出一群朝氣蓬勃的少年英雄，這些少年遊俠在「新豐美酒」的映襯下，越發顯得豪縱不羈，風流倜儻。
「相逢意氣為君飲」。意思是說：這些少年俠客偶然相逢，為彼此的意氣所感動，都願意為對方乾上一杯。「意氣」所包含的內容很豐富，仗義疏財，除暴安良，輕生重義，都是俠客們所注重的意氣。這句把飲酒的性質強調出來了，他們不是為了取樂而飲酒，而是為了彼此的俠義行為而慶功;他們不是熟人聚會而飲酒，而是偶然相逢，一見傾心，便不惜花費重金買酒，相互勉勵。這句詩把少年俠客的精神世界揭示得十分鮮明，足以令人敬慕。
「繫馬高樓垂柳邊」。意思是說：他們把自己的高頭大馬，拴在那高高酒樓前的垂柳旁邊。這意味著他們已經走上了酒樓，把「為君飲」的願望變成了現實。這句景物描寫不僅勾畫出酒樓的風光，而且對人物形象起到了很好的烘托作用。寫「馬」，烘托出少年俠客的奔放、剛健;寫「高樓」，烘托出少年俠客的豪邁氣概;寫「垂柳」，則烘托出少年俠客的風流、飄逸。可謂一箭雙鵰。
這首詩富有浪漫主義色彩，作者注意選用一系列美好的形象，如美酒，遊俠，駿馬，高樓等，構成畫面，洋溢著一種昂揚振作的精神，具有鼓舞人心的藝術力量。
第二首，寫遊俠的出征邊塞。
這首詩裡所說的「仕漢」「驃騎」，以及下面兩首詩裡出現的「五單于」「漢家君臣」等，都是借漢事喻唐，這在唐詩中幾乎是習聞熟見的慣例。這裡說少年委身事君，入仕之初便擔任了羽林郎的職務。由於羽林郎宿仗衛內、親近帷幄，地位十分重要，故非一般等閒之輩可以入選。《後漢書·地理志》云：「漢興，六郡良家子選給羽林。」由此即可見一斑。驃騎指武帝時的名將霍去病，曾多次統率大軍反擊匈奴侵擾，戰功顯赫。少年報國心切，一心想效功當世，一旦國家有事，便毫不猶豫地隨軍出征。邊關是遙遠荒寒的，沙場的搏殺更是出生入死，而主人公「明知山有虎，偏向虎山行」，這種為國獻身的精神，和曹植的《白馬篇》裡「捐軀赴國難，視死忽如歸」的少年英雄是一脈相承的。所不同的是，曹詩通篇是用第三人稱的視角來加以客觀的描述和讚頌，這裡卻借少年自己的口吻直抒胸臆：第三句以自詰的口氣反挑，使文勢陡起波瀾，末句則以斬截之語收束，而「孰」「不」「縱」「猶」等虛詞的連用，又在接二連三的轉折中不斷加強語氣，活脫地傳達出少年從容朱毅的神情和義無返顧的決心。這種借頓挫的用筆展示人物內心世界的手法，不僅很有力度，而且進一步深化了遊俠「意氣」的內涵。
第三首，寫少年的勇武殺敵。
詩人將主人公置於孤危險惡的戰爭情勢之中。「虜騎千重」指敵人大軍壓境，形成包圍之勢;「眾敵酋傾巢出動，來勢洶洶，企圖以優勢兵力取勝。而少年以「一身」對「千重」之敵，竟能左右馳突於敵陣之中，如入無人之境，且能擒賊先擒王，將凶蠻剽悍的敵酋「紛紛射殺」，其過人的膽略和武藝已分明可見。這裡把少年寫成孤膽英雄，意在突出他的勇冠三軍、戰功卓著。詩的一、三兩句，以特寫鏡頭為少年英武矯健的身姿寫照：「擘兩雕弧」言其多力善射，能左右開弓;「偏坐金鞍」言其鞍馬功夫嫻熟，能在疾馳的馬背上自如地變換各種姿勢;「調白羽」則是善於在運動中瞄準目標，箭無虛發。
二、四兩句，從對方著筆來反襯少年的藝高膽大。敵我雙方的力量愈是懸殊，也就愈能表現主人公無所畏懼的英雄氣概，而這種氣概，又正來自於其置生死於度外的獻身精神。這樣，這首詩就和上一首彼此呼應，並為下一首寫功高不賞張本。詩中所出現的雕弧、金鞍和白羽，均是以著色之筆略加點染，本來是愛其人而及其物，這裡的物又為人增色，人與物原不妨是互相輝映、相得益彰的。盛唐詩人每喜表現尚武精神，如李白自稱「彎弓綠弦開，滿月不憚堅。閒騎駿馬獵，一射兩虎穿。」(《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述「射飛曾縱鞚，引臂落鶖鶬。」(《壯游》)王維則稱讚他的一位族弟說：「讀書復騎射，帶劍游淮陰……席帆聊問罪，卉服盡成擒。」(《送從弟蕃游淮南》)等等。這些都可看作是詩中理想形象的現實依據。
第四首，寫遊俠的功成無賞。
上一首詩既已寫到少年遊俠的勇卻群敵，那麼這一首寫朝廷論功行賞，他也理應是受獎的主角了。詩的前三句，極寫慶功儀式的隆重和氣氛的熱烈：君臣歡宴、雲台論功、天子臨軒、封侯賜爵，正當期待中的主角出場時，領賞者卻突然變成了「將軍」。
這裡的「將軍」和第二首「初隨驃騎戰漁陽」裡的「驃騎」當是一人，指軍中的主帥。「將軍諷出明光宮」，也即李白《塞下曲》其三所云：「功成畫麟閣，獨有霍嫖姚。」意謂受皇帝寵信的權貴坐享其成而血戰的勇士反遭冷落。詩以烘雲托月的手法反覆渲染，到頭來卻翻作他人;而活躍在前三首詩裡的主角被悄無聲息地推到了局外。這種欲抑故揚的藝術處理，使詩中的不平之鳴得以強有力的表現，這裡再加申說反而是多餘的了。
王維的《少年行四首》，以浪漫的筆調謳歌了豪蕩使氣、捨身報國、崇尚事功和功成不居的任俠精神，表現出強烈的英雄主義色彩。他筆下的少年遊俠形象，和盛唐其他詩人創造的形象一樣，實際上是時代理想的人格化寫照。這四首絕句獨自成篇，各有側重，但又蟬聯而下，互相補充和照應。用筆或實或虛，或顯或隱，舒捲自如，不拘一格，成功地譜寫了一支朝氣蓬勃、富有青春旋律的進行曲。