飯後鐘的歷史典故,相關詩詞一覽,王播少年孤貧

飯後鐘的歷史典故,相關詩詞一覽,王播少年孤貧

飯後鐘的歷史典故,相關詩詞一覽,王播少年孤貧

詩壇

相傳唐·王播少年孤貧﹐客居揚州惠明寺木蘭院,隨僧齋食。日久,眾僧厭惡,故意齋後才敲鐘。王播聞聲就食,撲空,因題下「上堂已了各西東,慚愧闍黎飯後鍾」兩句詩。見五代王定保《唐摭言》卷下。一說為唐段之昌事。見宋·孫光憲《北夢瑣言》卷三。

釋義

謂寺鐘鳴時齋飯已畢。後遂用作貧窮落魄,遭受冷遇的典故。指因貧窮而遭冷遇。喻人才落魄民間。另作鍾非飯、護碧紗、掃壁覓詩

相關詩詞

1、宋·陸游《枕上作》:「雖無客共俗中酒,何至僧鳴飯後鍾?」

2、五代·王定保《唐摭言》:「王播少孤貧,嘗客揚州惠昭寺木蘭院,隨僧齋餐,諸僧厭怠,播至已飯矣。後二紀,播自重位出鎮是邦,因訪舊遊,向之題已皆碧紗多其上。播繼以二絕句曰:『二十年前此院游,木蘭花發院新修。而今再到經行處,樹老無花僧白頭。『上堂已了各西東,慚愧闍黎飯後鐘,二十年來塵撲面,如今始得碧紗籠。』」

3、宋·蘇軾《石塔寺》:

世傳王播《飯後鍾》詩,蓋揚州石塔寺事也。相傳如此,戲作此詩。

饑眼眩東西,詩腸忘早晏。

雖知燈是火,不悟鍾非飯。

山僧異漂母,但可供一莞。

何為三百年,記憶作此訕。

齋廚養若人,無益只遺患。

乃知飯後鐘,闍黎蓋具眼。

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