中國歷史上五廢五立的兩任皇后是誰？
生肖民俗
起初，晉惠帝已經有個又醜又厲害的賈皇后，偏偏被廢死給了她一個做皇后的機會。關鍵人物孫秀牽線搭橋把她獻給皇帝。早前羊獻容的外祖父孫旗是孫秀同族，他的兒子也多與孫秀結交，於是在永康元年（300年）立羊獻容為皇后。但是將要入宮之際，卻曾發生過衣服著火的不祥之兆，果然埋下命運多舛的伏筆。
晉惠帝是中國歷史上典型的昏庸無能甚至於有些弱智的皇帝，且聽他的兩則故事就略知一二了。
有一年夏天，惠帝與隨從到華林園去玩。他們走到一個池塘邊，聽見裡面傳出咕咕的青蛙叫聲。惠帝覺得很奇怪，於是便問隨從這些咕呱亂叫的東西，是為官或是為私的？隨從感到皇帝的問題很可笑，但又不好不回答，就說：“在官家裡叫的，就是官家的；若在私家裡叫的，就是私人的。”
又有一年鬧災荒，老百姓沒飯吃，到處都有餓死的人。有人把情況報告給晉惠帝，但惠帝卻對報告人說：“沒有飯吃，為甚麼不吃肉粥呢？”報告的人聽了，哭笑不得，災民們連飯都吃不上，哪裡來肉粥呢？由此可見晉惠帝是如何的愚蠢糊塗，無怪乎在“八王之亂”中，被趙王司馬倫篡奪了帝位。三○六年十一月十七日，夜，晉帝國皇帝司馬衷吃餅中毒而死。
不難想像，羊獻容跟著這樣一位皇帝滋味如何了！
在八王之亂中，廢立成都王司馬穎想討伐長沙王司馬乂，便以討伐皇后之父羊玄之當名義。司馬乂戰敗，司馬穎便上奏廢羊皇后為庶人，將她關在金墉城。後來陳眕等人討伐司馬穎，恢復羊皇后的地位。等張方進入洛陽，又廢羊皇后，後來張方逼惠帝到長安留台，恢復羊皇后地位。一代國母，就這樣的被幾個武夫說立就立，說廢就廢，甚至一個小小的洛陽縣令，也都能夠廢掉她。永興初年，張方再次廢後。河間王司馬顒擬了一份詔書，表示皇后多次為奸人所立，派尚書田淑到留台賜死羊皇后。詔書不斷送來，司隸校尉劉暾與尚書僕射荀藩、河南尹周馥急忙上書表示羊皇后無辜，不該被殺。此舉使司馬顒相當憤怒，派陳顏與呂朗去逮捕劉暾。劉暾逃到青州，羊皇后才免於一死。惠帝回到洛陽以後，重新迎立羊皇后。之後洛陽令何喬又廢羊皇后，等到張方前來洛陽時，恢復後位。
惠帝過世，羊皇后擔心如果由皇太弟司馬熾繼位，他們的關係為叔嫂，自己就不能稱為皇太后，便催前太子清河王司馬覃入宮，想立他為皇帝，但是沒有成功。晉懷帝即位後，稱羊氏為惠皇后，居於弘訓宮。311年，劉曜攻入洛陽，得到羊皇后，對她相當寵愛，也立她為皇后。
這寵愛她的劉曜是個怎樣的人呢？他是匈奴漢國創建者劉淵之族子，父母早亡，自幼為劉淵收養。史載劉曜從小聰慧過人，八歲時，一次從劉淵上山打獵，忽遇暴雨，劉曜與同行者避於樹下。其時，迅雷震樹，別人都仆倒在樹下，唯劉曜神色自若。劉淵十分驚異說。“此吾家千里駒也。”劉曜身長九尺。三寸，垂手過膝，白眉，目有赤光，鬚髯不過百餘根，而皆長五尺，不僅儀態不凡，而且性格“拓落高亮，與眾不群”。讀書志於博覽，不求精思章句，射技尤佳，能洞穿一寸厚的鐵板，被稱為“神射手”。少有大志，常以樂毅、肖、曹自比。
看來從外貌和內在比起以前的晉惠帝強了N倍，羊獻容的滿意程度無需言表了。
難怪劉曜問她：“我比起那司馬家的小子如何？”羊氏毫不掩飾地回答：“這怎麼能相提並論？陛下您是開國聖主，他則是個亡國暗主，他連自己跟一妻一兒三個人都不能保護了，貴為帝王卻讓妻兒在凡夫俗子手中受辱。當時臣妾真想一死了之，哪裡還想得到會有今天？臣妾出身高門世家，總覺得世間男子都一個模樣；但自從侍奉您以來，才知道天下真有大丈夫。”這是大實話，也是感歎之語。自然劉曜也更寵愛她了。
受寵的極至表現之一便是允許一個女人參與朝政，她做到了。她和劉曜之間生有劉熙、劉襲、劉闡三子。死後葬於顯平陵，謚號獻文皇后。
羊獻容命運真是大起大落，變化無常，儘管都由不得她自己選擇，但結局好才是真的好。她的一生也恰恰是政治風雲的晴雨表。這在中國封建史上又是一個典型的個案。
後話： 一直想做一項工作，把中國歷史上有名的才女美女，有特色的皇后夫人之類的故事歸納整理整理，然後一一講訴一下心得體會，一來是分享，二來也可以和有共同愛好者一起做個探討和提升。
縱觀中國歷史改朝換代，皇帝們的起起落落，浮浮沉沉，正史野史早有記載和傳聞，作為風頂浪尖的人物倒也在情理之中，不足為奇，只是若想瞭解活生生的生活細節，關於他們的皇后或嬪妃之類，多是隻言片語，一略而過，史料實在有限的可憐，想來真難為那些研究“八卦”、“趣談”之類的歷史學士們，尤其那些默默無聞志在網絡世界以快餐文化形式宣傳展示國學一隅的學者。讓對中國古典文化有興趣者從娛樂的心態轉化為正規瞭解國學起步，深感任重而道遠，不易！
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