述律皇后：她等待刀尖已經太久了
生肖民俗
述律平，遼太祖耶律阿保機的皇后，名月理朵，契丹族右大部人。有政治遠見，有軍事才能，勇敢果斷過人。公元916年，遼太祖建契丹國（太宗時改為遼），封述律平為“應天大明地皇后”。公元926年，太祖死，她以皇后身份攝軍國事，斷腕服眾。生有三子，次子耶律德光即位後，尊為“應天皇太后”。後發動政變，兵敗被逐。七十五歲病死。
十餘年前美國女作家帕格利亞就在《性面具》中說，“假使女人成了文明的主要承擔者，人類今天也許還住在茅草棚裡。”此論當年曾引起學界軒然大波。她倒不是說女人如何低能，恰恰相反，是女人太懂得享受生活，太能自得其樂了，才不會讓自己受二茬苦，吃二茬罪呢，所以也就不會有跟自然與天命博鬥的喜好。
不過，世事無絕對，史稱“斷腕皇后”的遼太祖皇后述律氏就是一個例外。
遼太祖皇后述律平，名叫月理朵，是著名的遼太祖耶律阿保機的皇后。她的丈夫建立了契丹國(太宗時改為遼)，是個戰爭狂，述律後也建立了直接歸自己統轄的宮廷衛隊。剛剛建國這年，太祖就率軍攻黨項，後方空虛，室韋部乘機來襲。述律後有先見之明，早已派兵埋伏等候，等他們到了之後，領兵大破室韋人，這一仗，使述律後名聲大振。
這位皇后也不是一個小雞肚腸的女人，很有政治遠見。幽州節度使派韓延徽為使，向契丹求援，韓延徽進見時不肯跪拜，阿保機大怒，就要動刀子了，皇后一看，馬上勸道：韓延徽守節不屈，是個好漢，留著有用。阿保機才召來任命為參謀，以後成為左膀右臂。後來，阿保機想攻打幽州，述律皇后力勸不可；義武節度使王處直通過賄賂，要求太祖出兵攻打晉王，述律皇后又力勸不可。這回太祖沒有聽她的，舉兵南下，結果大敗而回。
馬背上的民族，人人能打，不分男女。不要以為月理朵不行，當上皇后之前她幫阿保機搶天下，當上皇后之後她幫阿保機保天下，都是打出來的，已經是個很牛的軍事家了。不過，她目光長遠，更冷靜更客觀。女人嘛，畢竟不像男人，以舐鮮血為樂，在殺戮中尋找快感和刺激。
不過，這位皇后幹了一件極漂亮的事，逼得再嗜血的男子都低下頭，由衷地臣服：狠，算你狠。公元926年，太祖死，述律平以皇后身份稱制，掌握了軍國大權。當時有兆思溫等元勳重臣不服管制，為了穩定朝局，她以“親近臣子應追隨侍奉太祖”為由，要沿襲老土的少數民族舊例，命令他們為太祖殉葬。兆思溫反駁她：“親近之人莫過於太后，太后為何不以身殉？”只見她臉色漠然，揮起金刀，砍下自己的右手，放在太祖棺內，說道：“兒女幼小不可離母，暫不能相從於地下，以手代之。”兆思溫等人沒有辦法，只得全部為太祖殉葬，才使遼國皇統順利得以傳繼。
對於一個美麗而尊貴的女子來說，殺身成仁又有何難，難的是她的當眾當機，而且能對自己下這種毒手。
我能理解美人魚為了見一見心愛的小王子，而忍受雙腳割裂的痛苦；同樣也能理解述律皇后為了國家權力而自殘肢體。前者讓人愛，後者讓人敬。只是，女子到底是情感動物，為愛而死，天經地義；為了權力而犧牲，則通常只有男人才幹得出來。一個對自己都能這麼狠心的女子，我會敬畏，但不喜歡。
她等待刀尖已經太久了。
後來，述律皇后的親孫子被擁為帝，她卻帶著三兒子造反，兵敗被逐出上京，鬱鬱而終。噯，這個姑娘，畢竟出身行伍，久了不打仗就技癢了。用戰爭來肯定自己的成就感的皇后，月理朵不知是不是最後一個？
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