湯顯祖和莎士比亞堪稱世界戲劇的兩座高峰，在十六世紀晚期和十七世紀初同時出現在東半球的中國和西半球的英國。這實在是世界戲劇史上的一大奇跡。下面本站小編就為大家帶來詳
明萬曆朝，戲曲界同時出現了湯顯祖和沈璟兩位大家。他們之間，在戲曲創作及其有關理論問題上，存在著尖銳的分歧，甚至達到針鋒相對的地步。 後人稱之為「湯沈之爭」。因為湯顯
湯顯祖的「四夢」都是以夢境寫人生，以虛幻寫現實。一般說來，湯顯祖的劇作以浪漫的藝術想像，綺麗的文筆和深邃的人文精神，在當時的劇壇超邁群倫，產生了震撼凡俗的衝擊力。
《紫釵記》是明代大戲劇家湯顯祖的作品，創作於南京時期。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 此劇全本共五十三出，在保留唐人蔣防傳奇小說《霍小玉傳》主要
《牡丹亭》成於萬曆二十六年(1598)，據作者說，其題材來源是多方面的，其中明代話本《杜麗娘慕色還魂》影響最大。 下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 湯顯祖對
湯顯祖(1550年9月24日—1616年7月29日)，江西臨川人，字義仍，號海若、若士、清遠道人，中國明代戲曲家、文學家。祖籍臨川縣雲山鄉，後遷居湯家山(今撫州市)。其戲劇作品《還魂記》
湯顯祖(1550-1616年)，字義仍，號海若、若士、清遠道人，明代戲曲家、文學家，祖籍江西臨川縣，被譽為「東方的莎士比亞」。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
湯顯祖的故事大家喜歡嗎?今天本站小編就為大家詳細解讀一下~ 湯顯祖個人簡介 湯顯祖(1550—1616)，中國明代戲曲家、文學家。字義仍，號海若、若士、清遠道人。漢族，江西臨川人。
湯顯祖的故事大家喜歡嗎?今天本站小編就為大家詳細解讀一下~ 1、凡文以意趣神色為主。 2、知音偶一時，千載為欣欣。 見明·湯顯祖《相如》。這兩句大意是：干金易得，知音難遇。
杜麗娘——是《牡丹亭》中描寫得最成功的人物形象。在她身上有著強烈的叛逆情緒，這不僅表現在她為尋求美滿愛情所作的不屈不撓的鬥爭方面，也表現在她對封建禮教給婦女安排的
湯顯祖和莎士比亞的差別，感興趣的讀者可以跟著本站小編一起往下看。 湯顯祖和莎士比亞堪稱世界戲劇的兩座高峰，在十六世紀晚期和十七世紀初同時出現在東半球的中國和西半球的
《牡丹亭還魂記》(簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》)是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇(劇本)，刊行於明萬曆四十五年(1617年)。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一
湯顯祖是明朝時期偉大的文學家、戲曲家，他與莎士比亞是同時代的人，二人的文學創作在文學史上都有著極其重要的地位，二人如同東西方雙峰並峙的文學巨人，輝映著世界。湯顯祖
《牡丹亭還魂記》(簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》)是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇(劇本)，刊行於明萬曆四十五年(1617年)。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一
湯顯祖(1550-1616年)，字義仍，號海若、若士、清遠道人，明代戲曲家、文學家，祖籍江西臨川縣，被譽為「東方的莎士比亞」。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
《聞都城渴雨時苦攤稅》是明代文學家湯顯祖創作的一首七絕。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 此詩揭露明朝賦稅繁重的社會現實，以「雨怕抽稅，不敢進城」
《紫釵記》是明代戲劇家湯顯祖的「臨川四夢」之一，據唐代蔣防的傳奇小說《霍小玉傳》寫成，完成於萬曆十五年。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 湯顯祖早
《邯鄲記》是一部傑作。恩格斯在致拉薩爾的信中認為戲劇的發展應當是「德國戲劇具有的較大的思想深度和意識到的歷史內容，同莎士比亞劇作的情節的生動性和豐富性的完美的融合
《牡丹亭還魂記》(簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》)是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇(劇本)，刊行於明萬曆四十五年(1617年)。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一
《南柯記》是明代著名戲曲家湯顯祖的代表作之一。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 《南柯記》寫淳於棼酒醉後夢入槐安國(即螞蟻國)被招為駙馬，後任南柯太守