歷史上真實的孔子是什麼樣的?英俊?有武功?

歷史上真實的孔子是什麼樣的?英俊?有武功?

歷史上真實的孔子是什麼樣的?英俊?有武功?

孔子

跟著本站小編一起探尋歷史上真實的孔子。

孔子是中國家喻戶曉的聖人。而他鮮為人知的那些事,一旦說出來,很可能會把你震翻在地。

(一)孔子的身世:野合婚姻的結晶

孔子不僅是宋人之後,而且還與商紂王多少扯上點血緣關係,骨子裡流淌著貴族的血脈。聖人出身果然不凡。

據《孔子家語本姓解》記載:微子啟,是商紂王的同父異母哥哥。武王征服了殷國,封紂的兒子武庚於朝歌,讓他奉行商湯的祭祀。後來武庚叛亂被平定,周公就命令微子啟代替武庚為殷的後裔。封微子於宋國。微子啟死後,其弟微仲即位,微仲即為孔子的先祖。

孔子的出生也是一件有料的事情。《史記孔子世家》說:「紇與顏氏女野合而生孔子,禱於尼丘得孔子。生而首上圩頂,故因名曰丘雲。」

孔子的父親叔梁紇(叔梁是字,紇是名)當時已是六十多歲的老人了,娶個十六歲的顏姓少女生了孔子,他們到尼丘山向神明禱告後而得孔子的。出生時頭頂是凹下去的,所以就給他取名叫丘。(這裡播報一個小插曲, 在一次《中國漢字聽寫大會》中,主考官郎永淳將「圩頂」讀作 xū dǐng,隨後專家糾正為 yu dǐng)

這在當時看起來不合於禮的「一樹梨花壓海棠」的野合婚姻,導致的結果就是聖人橫空出世。

(二)孔子身高與長相

孔子的父親叔梁紇「今其人身長十尺」。這條信息在《史記孔子世家》裡得到了印證。孔子長九尺有六寸。人皆謂之「長人」而異之。(有人按西周尺碼計算孔子身高約為1.89米或1.91米)老子身長兒高大,遺傳基因功不可沒啊。

至於孔子的相貌,實在不敢恭維。太史公《史記》裡有一段精彩的描寫:

鄭國人有看見了就對子貢說:「東門有個人,他的額頭像唐堯,脖子像皋陶,肩膀像鄭子產,可是從腰部以下比禹短三寸,一副狼狽不堪、沒精打采的樣子,真像一條喪家狗。」子貢見面把原話如實地告訴了孔子。孔子高興地說道:「他形容我的相貌,不一定對,但說我像條喪家狗,對極了!對極了。」

(鄭人或謂子貢曰:「東門有人,其顙似堯,其項類皋陶,其肩類子產,然自要以下不及禹三寸。纍纍若喪家之狗。」子貢以實告孔子。孔子欣然笑曰:「形狀,末也。而謂似喪家之狗,然哉!然哉!」)

如前所述,腦袋頂上凹陷而前額凸起,而今又加上身材上下不成比例,相貌被如此醜化,孔子是不願意承認的,但聽到把自己周遊列國的困頓窘境描述成纍纍若喪家之狗時,夫子卻欣然笑納了。

(三)孔子武功高強

讀書人通常給人的大都是一副文質彬彬,手無縛雞之力的印象。如果你認為孔子也是這個樣子,那將大錯特錯,相反,夫子卻是個武功了得的赳赳武夫!

叔梁紇「今其人身長十尺,武力絕倫」,他與魯國名將狄虒彌、孟氏家臣秦堇父合稱「魯國三虎將」。有「有力如虎者」(《左傳襄公十年》),「以勇力聞於諸侯」等美譽(《孔子編年》)。如果把孔子和他的父親,在武功方面作一比較的話,用一句「雛鳳清於老鳳聲」則更為恰當。

《列子》記載:「孔子勁,能招(扛舉)國門之關。」孔子力大無比,一人能把閂城門的木槓舉起來。

據《禮記射義》載:孔子「射於瞿相之圃,觀之如堵牆。」如果不是射箭技術如此高超,那能圈粉那麼多!

《論語》說「孔子弋不射宿。」孔子不射靜止不動的宿鳥,其箭術超絕可見一斑。

《淮南子》稱:孔子「足躡郊(狡)兔」。飛跑追逐野兔,簡直是「馬踏飛燕」的速度!

《論語》謂門弟子曰:「吾何執?執御乎?執射乎?吾執御矣。」孔子駕車比射箭還擅長。

孔子創立私學,教授學生「六藝」即禮、樂、射、御、書、數六門課程。其中射、御這兩項就是學習作戰本領,屬於軍事體育內容。

以孔子諸多方面的武功技藝,若是參加今天的奧運會比賽,能否摘金奪銀呢?其必曰天空飄來五個字:那都不是事兒。

正史上記載的孔子究竟是怎麼樣一個人?英俊?有武功?

(四)孔子也「緋聞」

孔子周遊列國期間來到衛國。當時衛國實際的掌權者是衛靈公的夫人南子。南子「美而淫」,名聲不好,出於對孔子能力和品德的仰慕,便很恭敬地請孔子去與她會見。於是兩人就聯袂上演了「子見南子」這一傳世精彩「緋聞」。

「緋聞」最早記錄在《論語雍也》篇:子見南子,子路不說。孔子矢之曰:「予所不者,天厭之!天厭之!」老師去會見人家國君夫人,卻惹怒了性格爽直率真的學生子路不高興,搞得老師尷尬不說,甚至到了急於表白髮毒誓澄清的份上。「我假若不對的話,上天一定厭棄我!上天一定厭棄我!」這一發誓,的確起到了此地無銀三百兩的奇效!讀者探秘的濃厚興趣一下子被激發起來。

在《史記孔子世家》裡,這段「緋聞」的戲份又增加了。靈公夫人有南子者,使人謂孔子曰:「四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者,必見寡小君。寡小君原見。」孔子辭謝,不得已而見之。夫人在絺帷中。孔子入門,北面稽首。夫人自帷中再拜,環珮玉聲璆然。孔子曰:「吾鄉為弗見,見之禮答焉。」

這段文字,只是簡單敘述孔子一再謝絕最後又不得已會見南子的無奈心情,而南子也是以禮相待,看不出有什麼特別的言行。但問題是太史公添加的這些情節,用意在哪裡呢?

千百年來,對於這段「緋聞」的爭論,歷代學者大致從道德與政治兩個方面費盡了口水,這一看似沒有結束的筆墨官司,無疑給聖人的人生又塗抹了一層傳奇色彩。

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