下面本站小編帶來朱敦儒的《臨江仙·直自鳳凰城破後》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧!
臨江仙·直自鳳凰城破後
(宋)朱敦儒
直自鳳凰城破後，擘釵破鏡分飛。天涯海角信音稀。夢迴遼海北，魂斷玉關西。
月解重圓星解聚，如何不見人歸?今春還聽杜鵑啼。年年看塞雁，一十四番回。
註釋
臨江仙：原唐教坊曲名，後用為詞牌。原曲多用於詠水仙，故名。
直自：自從。
鳳凰城：指汴京。這句寫北宋欽宗靖康二年(1127)汴京陷落。
擘釵(bāichāi)：釵為古代婦女頭飾，常充當定情信物，又或在分離時各執一半，以為將來復合之憑證，謂之擘釵。白居易《長恨歌》：「釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿」。
破鏡：據孟棨《本事詩》載，南朝陳將亡時，駙馬徐德言與樂昌公主破一銅鏡各執一半，為重聚之憑，後果據此團圓。擘釵、破鏡後常代指夫妻在戰亂中分離。
遼海北：泛指東北海邊。
玉關：玉門關，泛指西北地區。
解(jiě)：知道。
杜鵑：據《成都志》載，蜀中有望帝，名杜宇，身死之後魂化為鳥，是為杜鵑。
塞雁：秋天雁從塞上飛回，故稱塞雁。
一十四番(fān)回：指看見雁南歸已經十四次了。即作者南來已有十四個年頭。
白話譯文
自從汴京城被攻破後，妻離子散勞燕雙飛。逃到天涯海角的親人沒有音信。常常夢迴遼海北，夜夜魂斷玉門關。
殘月知道團圓，牛良織女星知道團聚，為何不見親人歸來?今年春天還在聽杜鵑悲啼。年年看鴻雁從邊塞飛來，至今已有十四回了。
賞析
詞人借一位流亡江南女子懷念流落遠方良人的口吻，描寫了國破家亡的痛苦。
上闋寫女主人公自京城汴梁被金人所破後對離散了的親人的思念。「直自鳳凰城破後」中的一個「直」字點明了自城破至今思念一直不斷，而這種思念又不同於一般的離別，還包含城破後「擘釵破鏡分飛」的驚恐與擔憂。「擘釵」與「破鏡」是離亂的象徵，標誌著一個家庭在戰亂中的毀滅，意味著恩愛夫妻被生生拆散，而「分飛」則進一步點明在倉皇中各奔東西彼此離散。「天涯海角信音稀」承「分飛」而來，進一步描寫了親人的分離。「夢迴遼海北，魂斷玉關西」，寫出女主人公懷念良人的思緒的紛亂，「遼海」與「玉關」本相距萬里，一在東北，一在西北，這裡是泛指，表明女主人公不知良人流落何方，因而夢魂也無定向。
下闋寫女主人公翹盼良人歸來而始終未歸，這仍然是朝暮思念的繼續，而盼歸不歸則更增加了女主人公內心的焦慮不安和痛苦失望。「月解重圓星解聚」對下句「如何不見人歸」是一個反襯，「解」字用得十分妥帖，「月」與「星」本是自在之物，無所謂知道與否，但詞人把月缺月圓、星散星聚的規律看作它們知道再圓再聚，這既有客觀的依據和現實的合理性，又寄托了詞人的主觀意識，使之更好地對下句進行襯托。「今春還聽杜鵑啼」中的「還」字饒有意味，它暗示往年此時正闔家團聚，而今只有自己一人獨聽子規啼血，哀不待言。「年年看塞雁，一十四番回」這兩句結尾尤耐人尋味，在內容上反襯出詞人的失望乃至絕望的哀痛心境，在藝術上則呼應上闕的「天涯海角」和「遼海北」、「玉關西」。上下貫通一氣，結構顯得圓潤統一。
全詞筆調婉轉，格調哀傷，詞情淒苦，在動亂社會所造成的離亂之苦中，重點描繪了一個家庭的悲劇，從一個側面反映了人民的深重苦難，它無異於一曲催人泣下的亂世悲歌，感人至深，催人淚下。
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